" التصويت على مسائل الدين في الفضائيات والمنتديات "
النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: " التصويت على مسائل الدين في الفضائيات والمنتديات "

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    34

    افتراضي " التصويت على مسائل الدين في الفضائيات والمنتديات "

    " التصويت على مسائل الدين في الفضائيات والمنتديات "
    http://bawady.maktoobblog.com/
    بقلم : أحمد بوادي
    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
    أما بعد :
    إن محبة الناس للخير ، وعملهم على تحقيقه ، وبذلهم الجهد في إدراكه ، من غير أن يكون على هدى من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ، فساد كبير ، ومنحدر خطير، وسبيل للضلال .
    بل إن البعض يرغب بدعوته تلك بمدلولات راقية و أساليب في ظنه أنها سامية ، اعتقادا منه أن دعوته تلك من التضحيات التي لا يتطرق إليها إلا أصحاب النفوس العالية ، فيطرح المسألة ، ويعمل على تزيينها لقبول الناس لها ، وأصلها قائم عن هوى وضلال
    ونحن أمام مسألة في الدين مهمة يتسابق إليها المسلمون ويتسارعون لها حبا في نيل ثوابها وما يترتب لهم من أجرها ألا وهي :
    مسألة التصويت على بعض مسائل الدين
    فاعلم أخي وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى أن مسألة التصويت تعتريها من الأمور ما يخدش فيها من جانب العقيدة والتوحيد
    لأن خطورة مسألة التصويت تكمن في أنها
    1 _ لا تخضع لأحكام الدين :
    قال تعالى :
    {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً }
    وقال تعالى :
    {قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبْتُم بِهِ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ }
    فالتصويت يراد منه طلب آراء الرجال والنساء على أمر ما بحجة الحرية وأننا في عصر الديمقراطية ، وليس فيه شيء من أخذ الآراء ومناقشتها وإبداؤها لبيان الحق والإذعان له على أساس من العلم .
    وقد يكون الدافع أهواء وشهوات النفوس ، أو الجهل في معرفة الحكم الشرعي فتخير بين أمرين أو أكثر فتصوت لما تراه صوابا دون ضوابط فتنصر الباطل بدون علم .
    بل ويدخل في تلك الآراء أهل البدع ، والضلال ، بل واللصوص والزناة وقطاع الطريق وأصحاب الكذب والفجور ، وقد يترتب على ذلك التصويت التشريع كالتصويت على حكم الخمر ، أو تعدد الزوجات ، أو ........
    2_ استخفاف بالأحكام الشرعية :
    قال تعالى :
    {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً }
    وقال تعالى :
    {وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }
    إن إخضاع الأحكام الشرعية وخاصة ما كان منها محل إجماع كتحريم الخمر ، وتعدد الزوجات ، وتحريم الربا لآراء الرجال استخفاف وسخرية في أحكام الدين ، فلا يحق لمسلم يعظم شعائر الله أن يقبل على أحكام دينه أن تكون محل قبول ورد من أهل الزندقة ، فيجاريهم في زندقتهم ، حتى وإن حسنت نيته .
    بل إن البعض يضع اسم الإسلام بين الأديان للتصويت على ما هو أفضل دين ، وكأنه بهذا الفعل ينصر الدين أو يعتقد أن الناس سيدخلون زرافات إن جاء بأكثر الأصوات وماذا يفعل ذلك المسكين أن كانت نسبة الدين الإسلامي أقل تلك الأصوات فهل سيتركه الناس ليدخلوا في دين النصارى إن كسب أكثر الأصوات ؟؟!!! .
    قال تعالى : {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَِ رَبِّهِ }
    {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }
    3 _ ازدراء في حق الآخرين
    قد يكون التصويت أحيانا لبعض الشخصيات كمن يضع شخصية الرسول صلى الله عليه واله وصحبه وسلم مع بعض أسماء الكفار وهذا من شأنه الازدراء من قدر الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، وانتصار لهؤلاء الكفار بوضعهم في قائمة فيها اسم الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وكما قيل :
    وإنه لينقص من قدر السيف ... إن قيل أن السيف أمضى من العصا
    فحب الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يفوق كل حب من الخلق حتى كان حبه أوجب على العبد من حب نفسه وأهله و هذا من كمال الإيمان الذي لا يكون إيمان المرء إلا به قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :
    " لا يؤمن أحدكم حتى أكون احب إليه من نفسه وولده وماله "
    وقال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يا عمر لايكمل إيمانك حتى أكون أحب إليك من نفسك”
    وقال تعالى : {قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوه َا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ }
    فعلى المسلم أن يعرف منزلة نبيه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وينزلها منزلتها اللائقة به
    وإن كان البعض يفعل ذلك ظنا منه أن فيه انتصارا له لكن الأمر غير ذلك لأن إنزال هؤلاء الكفار الفجرة أو غيرهم من أهل الضلال بمنزلته صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم فتقترن أسماؤهم باسمه غير لائق به صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، فمنزلته فوق كل منزلة من منازل الخلق " صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " فعلى المسلم أن يتفطن لذلك فلا ينغر بفعل أهل الباطل .
    4 _ التصويت من التشبه بالنصارى واليهود :
    لقد انخدع البعض بهم واتخذ من هذا الفعل عادة يتبعها في كثير من أفكاره ومعتقداته
    وكلما لاح له عمل أو قول شيء جعل الناس يصوتون له في ظنه أن هذا يضفي على عمله شيئا جميلا
    وقد نهينا عن ذلك قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :
    " لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرًا بشبر ، وذراعًا بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضبٍّ لدخلتموه "
    والبعض قد يلجأ إلى أساليب المكر والخديعة في إقناع
    الناس بباطله ليصوتوا لرأيه
    5 ـ تصويتك يستلزم عليك قبول النتيجة :
    فتصويتك بتلك القائمة يفرض عليك قبول نتائجها ، أو على الأقل الخضوع والالتزام بما يترتب عليك من نتائج غير شرعية فقد رضيت بداية بحكم غير حكم الله ونهاية لزم عليك الامتثال انطلاقا من ثوابتهم التي قبلت الإحتكام إليها
    6 _ نصرة الدين لا تكون بالتصويت :
    قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ }
    فنصرة الدين قائمة على الكتاب والسنة ، والعمل بما يقتضيه الدين من أحكام والوقوف عند شرائعه
    والعمل على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ونشر الدين وأحكامه وبفهم سلف الأمة
    أما نصر الدين بالتصويت !!! فهذا لا يغني ولا يسمن من جوع .
    7 ـ التصويت يدخل فيه الكذب والتزوير :
    فالكثير قد يتبع اساليب المكر والخديعة في رفع أعداد المصوتين لنصر باطله
    والعمل على تحقيق أهدافه
    وعمل كهذا قائم على الكذب والبهتان لا يجوز للمسلم أن يستدرج فيه فعليك الحذر
    وما ضرنا أنّا قليل وجارنا .... عزيز وجار الأكثرين ذليل
    تفضل بزيارة مدونتيhttp://bawady.maktoobblog.com

    /

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    830

    افتراضي رد: " التصويت على مسائل الدين في الفضائيات والمنتديات "

    جزاك الله خير
    معلومة جديدة ومفيدة بارك الله فيك ونفع بقلمك

  3. #3
    عدنان البخاري غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدرس بدار الحديث بمكة
    المشاركات
    10,739

    افتراضي رد: " التصويت على مسائل الدين في الفضائيات والمنتديات "

    مقال جيد ، بارك الله في كاتبه.
    مدرّس بدار الحديث بمكة
    أرحب بكم في صفحتي في تويتر:
    adnansafa20@
    وفي صفحتي في الفيس بوك: اضغط على هذا الرابط: عدنان البخاري

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    34

    افتراضي رد: " التصويت على مسائل الدين في الفضائيات والمنتديات "

    الأخ لامية العرب

    والأخ عدنان

    جزاكما الله خيرا
    وما ضرنا أنّا قليل وجارنا .... عزيز وجار الأكثرين ذليل
    تفضل بزيارة مدونتيhttp://bawady.maktoobblog.com

    /

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    224

    افتراضي رد: " التصويت على مسائل الدين في الفضائيات والمنتديات "

    للإفادة إخواني إليكم رد الشيخ محمد صالح المنجد على طارق سويدان الذي يقدم برنامجا في قناة الرسالة و يعلن عن تصويت فيه عن حكم من الأحكام الشرعية و من ذلك حكم الردة,

    وهذا الرابط منقول من أحد المنتديات

    http://www.ppc.fm/F@s1/Rad_Almunajid.rm

  6. #6
    أبو الفداء غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    5,249

    افتراضي رد: " التصويت على مسائل الدين في الفضائيات والمنتديات "

    أحسنت أخانا الحبيب، والمشكلة أن هذا الأمر يروج كثيرا بين شباب المنتديات ممن قل حظهم من الفقه بضوابط دينهم، ولا حول ولا قوة الا بالله.. ولعله يدخل في جنس ما تفضلت بذكره مما فتن به شباب الانرنت تقليدا للكفار - دون الاشتراك معه في علته الشرعية المتعلقة بالاحتكام لغير الله - ما شاع مما يسمونه بجمع التوقيعات أو Petition وله مواقع مختصة، تجمع توقيعات الناس على مطلب معين يريدون المطالبة به! فيأتيك على البريد الخاص رسالة - مثلا - يقول فيها كاتبها المسكين: هذه عريضة نجمع فيها التوقيعات من أجل منع نشر الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم على جريدة كذا أو في مجلة كذا! وتراهم يأتونك بالزعم بأن صحسفة كذا قررت أنها ستمتنع عن نشر تلك الرسوم بشرط واحد وهو أن تتخطى توقيعات الناس على تلك العريضة حدا بعينه! فترى الشاب منهم يستخجلك ويستحييك بأقوال من جنس: "انصروا نبيكم فهذا أقل ما يسعكم عمله، والأمر لن يكلفكم شيئا! فابعث بها الى كل من تعرف!" فتعجب وتحزن والله من سهولة انسياق شبابنا المتحمس لنصرة دينه وراء تلك الأمور! ويرد على هذا الأمر أسئلة ينبغي لأي عاقل ذي بصر أن يسأل عنها قبل أن يتحرك:
    - من أين جاء هذا الكلام وما مصدره الأصلي؟ ألا يعنيكم السؤال عن هذا؟ أم أنه منطق القطيع واتباع ما يستحسنه الناس أيا كان؟؟ ليس المسلم امعة يتقاذفه المجرمون يمنة ويسرة، ولا يخطو خطوة الا ببينة وبصيرة!
    - لو صح أنها صحيفة حقيقية تلك التي تطلب التوقيعات، فما معنى أنها ستمنع النشر في حالة ما اذا بلغت التوقيعات حدا بعينه؟؟ هل يختبرون شدة ايمانكم مثلا؟؟ وما تأثير زيادة أو نقص عدد توقيعاتكم أو تصويتاتكم تلك على توجه الصحيفة وموقفها من استباحة سب الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟ هم مجرمون ملاعين الأمر عندهم مستباح ولا شيء فيه فما قيمة تلك العريضة؟! وهل ذلت بكم أنفسكم وهانت عليكم الى حد أن صرتم تتوسلون اليهم طلبا ورجاءا ألا ينشروا ما يسيء الى نبيكم؟؟ رحماك يا رباه!
    من يهن يسهل الهوان عليه ..... ما لجرح بميت ايلام
    - ألم يخطر ببال أي منكم احتمال أن يكون لهم في الحقيقة مأربا خافيا عليكم في جمع تلك التوقيعات والعناوين والقوائم البريدية المرتبطة بها في قاعدة بيانات عندهم؟؟ سبحان الله!
    نسأل الله الهداية والفقه والتبصر لشباب المسلمين
    أبو الفداء ابن مسعود
    غفر الله له ولوالديه

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •