السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماذا يفعل المأموم إذا لم ينتبه للإمام عند قيامه من السجود الأول ولم يشعر إلا بعد قيامه من السجود الثاني فهل تبطل صلاته كلها أم عليه أن يأتي بالركعة الواحدة التي لم يكمل فيها السجود؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماذا يفعل المأموم إذا لم ينتبه للإمام عند قيامه من السجود الأول ولم يشعر إلا بعد قيامه من السجود الثاني فهل تبطل صلاته كلها أم عليه أن يأتي بالركعة الواحدة التي لم يكمل فيها السجود؟
جزاك الله خيراً أم هانئ.
الصواب أن حكم هذا المأموم الذي فاته السجود مع إمامه حتى قام للركعة الثانية ، أن يأتي بالسجدة الثانية ويتبع إمامه ويكمل معه بقية الصلاة وصلاته صحيحة. أما إذا كان ترك السجود والتحق بالإمام نسيانًا أو جهلا، فإنه يلغي تلك الركعة التي ترك منها السجود ويأتي بركعة بدلها بعد سلام إمامه وصلاته صحيحة إن شاء الله تعالى .
جزاكم الله خيرا على ما تفضلتم به ...
ولعل قولنا أن الجواب فيه تفصيل أتم :
- إن غلب على ظن المأموم إداراك الإمام قائما ، فليسجد السجد الثانية
ويقوم لإداراك الإمام وهو قائم
- وإن غلب على ظن المأموم أنه لن يدرك الإمام ، فليتابعه ثم ليقض
الركعة كاملة بعد تمام صلاة الإمام ثم ليسجد للسهو بعد التسليم .
هذا والله أعلم .
وعند الشافعي: لو تأخر المأموم عن الإمام بثلاثة أركان بطلت صلاته.
ما تفضلت به الاخت ام هانئ هو الصواب والله اعلم
وذلك لانه قد فاته ركنا مع الامام فيلزمه اسقاط تلك الركعة والاتيان بها مع سجود السهو وهذا ما سمعته ايضا من الشيخ عبد الكريم الخضير حفظه الله
لو نظرتم إلى السؤال ، وهذا ما ينبغي على كل مجيب قبل أن يجيب ، لما احتاجت المسألة إلى تفصيل ، السؤال :
معلوم أن المأموم لم يتنبه وهو في السجود الأول إلا بعد قيام الإمام ، أو رفع الإمام من السجود الثاني ، فمن البديهي أن المأموم يستطيع أن يسجد السجود الثاني ويدرك إمامه قائمًا ، وصلاته صحيحة ، أما إطلاق بطلان الركعة بمجرد ذلك فلا يصح .
أحسنت في الجواب أخي ضيدان.
جزاك الله خيرا.