>>اذكار: “أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق„
تابع صفحتنا على الفيس بوك ليصلك جديد المجلس العلمي وشبكة الالوكة

مامعنى مخرج الحديث ،بارك الله فيكم ؟

مامعنى مخرج الحديث ،بارك الله فيكم ؟


إنشاء موضوع جديد
شاركنا الاجر


الموضوع: مامعنى مخرج الحديث ،بارك الله فيكم ؟

المشاهدات : 4189 الردود: 4

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    جمادى الآخرة-1428هـ
    المشاركات
    228
    المواضيع
    33
    شكراً
    0
    تم شكره 1 مرة في 1 مشاركة

    افتراضي مامعنى مخرج الحديث ،بارك الله فيكم ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله في الجميع ، ذكر الشيخ سعد الحميد -حفظه الله - في شرح نخبة الفكر :
    (هذا الرجل الذي التقت فيه هذه الأسانيد هو مخرج الحديث، فإذا كان من هذا الراوي إلى آخر السند كلهم ثقات ولكن الضعف والكلام فيمن دون هذا المخرج فإن هذا لا ينفي عند علماء الحديث أن يكون الحديث صحيحًا، يطلقون عليه وصف الصحفة بحكم صحة مخرج الحديث.)
    مامعنى مخرج الحديث ، وهل المقصود به الراوي الأول للحديث ؟


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    ذو الحجة-1427هـ
    المشاركات
    23
    المواضيع
    1
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: مامعنى مخرج الحديث ،بارك الله فيكم ؟

    مخرج الحديث

    هو الراوي الذي تدور عليه اسانيد الحديث الواحد

    مثال : اذا روى الترمذي وابو داود حديث كل باسناده ويلتقى الاسنادان عند سفيان الثوري

    يقال مخرج الحديث سفيان

    مثل العامل المشترك في الرياضيات


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    جمادى الآخرة-1428هـ
    المشاركات
    228
    المواضيع
    33
    شكراً
    0
    تم شكره 1 مرة في 1 مشاركة

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    محرم-1428هـ
    المشاركات
    3,594
    المواضيع
    378
    شكراً
    0
    تم شكره 12 مرة في 12 مشاركة

    افتراضي رد: مامعنى مخرج الحديث ،بارك الله فيكم ؟

    جزاك الله خيرا

    مخرج الحديث والله أعلم الراوي الذي اشتهر برواية هذا الحديث
    فمخرج حديث الأعمال يحيى بن سعيد
    ومخرج حديث التفطير بتعمد القيء هشام بن حسان لأنه اشتهر به
    ونحو هذا

    هذا بالنسبة لكل حديث على حدة
    أما بالنسبة لمخرج حديث كل بلد فقد قال الحافظ في النكت :
    تنبيه
    فسر القاضي أبو بكر بن العربي مخرج الحديث بأن يكون من رواية راو قد اشتهر برواية حديث أهل بلده كقتادة في البصريين وأبي إسحاق السبيعي في الكوفيين وعطاء في المكيين وأمثالهم
    فإن حديث البصريين مثلاً إذا جاء عن قتادة ونحوه كان مخرجه معروفاً وإذا جاء عن غير قتادة ونحوه كان شاذاً .ا.هـ


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    جمادى الآخرة-1428هـ
    المشاركات
    228
    المواضيع
    33
    شكراً
    0
    تم شكره 1 مرة في 1 مشاركة


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك

الساعة الآن صباحاً 01:22


اخر المواضيع

الصحاح في اللغة (نسخة معدلة) pdf @ معجم مقاييس اللغة (كاملا ) (نسخة معدلة) pdf @ مايكل هارت ليس مسلماً !!! @ الشاعر المقنع الكندي بقلم د. فالح الحجية @ استيضاح حول بعض الكتب الشافعية @ هل العلماء المسلمون يقومون بواجبهم الشرعي في مواجهة الأحداث الجارية ؟ @ حاشية الشنواني وحاشية السيد الشريف الجرجاني @ إلى طلبة العلم والإخوة السوريين خصوصا @ أنفاس رحمانية لـ محمد بن أبي الحسن البكري الصديقي @ توجهات المناجاة لـ محمد بن أبي الحسن البكري الصديقي @ الواردات الإلهية والنفثات الروحية لـ سليمان الدمرداشي الخلوتي @ منظومة الياقوتة اللميعة لـ محمد بن علي ابن الوالي (ت بعد 761هـ) @ من ثمرات الإيمان بالله @ طريقة أهل السنة والجماعة في إثبات الأسماء والصفات @ تفسير الدكتور النابلسي الجزء الثامن كتاب تقلب صفحاته بنفسك @ مفاجأة للشيعة: أتدرون من الذي بنى الكوفة؟ @ دور منزلة المعنى في جمال التشبيه عند امرئ القيس @ طلب تحميل كتاب سيكولوجية الشائعة محمد أحمد النابلسي pdf @ هل يجوز شرعا ؟ @ سؤال عن حُكم بيع المُنتجات التي علي شكل صور أو مُجسمات @