>>اذكار: “سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك„
تابع صفحتنا على الفيس بوك ليصلك جديد المجلس العلمي وشبكة الالوكة

موعظة بليغة .. فأين المعتبرون ؟؟؟ (أرجو التثبيت)

موعظة بليغة .. فأين المعتبرون ؟؟؟ (أرجو التثبيت)


إنشاء موضوع جديد
شاركنا الاجر


الموضوع: موعظة بليغة .. فأين المعتبرون ؟؟؟ (أرجو التثبيت)

المشاهدات : 630 الردود: 2

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    جمادى الأولى-1432هـ
    المشاركات
    3
    المواضيع
    2
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي موعظة بليغة .. فأين المعتبرون ؟؟؟ (أرجو التثبيت)

    بسم الله الرحمن الرحيم

    في بداية عهد النبي صلى الله وسلم كان الناس مستمسكين بدينهم جدا، وكان من المنطقي في الظاهر أن يستمر هذا التمسك الشديد بالدين إلى يوم القيامة لسببين:
    1- ﻷنه هو الحق.
    2- ﻷن الصحابة يرون النبي صلى الله عليه وسلم عاملا به فلا يفعل معصية أو مكروها وكذلك لا يترك واجبا ولا مستحبا، وكذلك أبناء الصحابة يرون آباءهم الصحابة وهكذا حتى قيام الساعة.
    ولكن لماذا السبب الثاني لم يتحقق كله ؟؟!!
    الجواب: بما أن شهوات الدنيا قريبة ومشاهدة بالعين وسهلة الحصول عليها ونعيم الآخرة أمر غيبي يدرك بالحس والعقل أصبح بعض الناس يعيدون التفكير مرة أخرى بعد أن كانوا قد تيقنوا أن نعيم الآخرة ـ وإن كان غيبا ـ أفضل بدون مقارنة، ومع ترداد التفكير في هذا الأمر مرة بعد أخرى ـ مع أنهم قد فرغوا منه ووصلوا إلى نتيجة سليمة من قبل !! ـ تزداد رغبته في الاستمتاع بهذه الشهوة الحاضرة القريبة منه ناسيا أو متناسيا نعيم الآخرة الأفضل.
    وسبب وقوع هؤلاء الناس في هذا أنهم أعادوا التفكير مرة أخرى في أمر كانوا قد توصلوا من قبل إلى نتيجة سليمة له، فلماذا التفكير به مرة أخرى؟؟!! أم هو الوسواس ؟؟!!
    ومن أمثلة هذا الصنف هو أول مسلم عصى الله من أمة محمد صلى الله عليه وسلم بعد يقينه وإيمانه بالله واليوم الآخر !!

    ثم إذا جاء الجيل الذي بعد هذا الصنف يكونون معرضين لما كان معرضا له آباؤهم بل ويزيد عليه أمر آخر وهو أن السبب الثاني المذكور في الأعلى يقل وقوعه عما كان عليه في الجيل السابق !!!
    وهكذا تتتابع الأجيال تلو الأجيال والقرون تلو القرون والسبب الثاني يقل وقوعه أكثر فأكثر
    حتى يصل إلى أناس ـ وهذا مثال على عصرنا تقريبا ـ يكون لسان حاله أكثرهم : لو كان اﻷمر بهذه الأهمية والخطورة التي نتعلمها وندرسها ونقرؤها في الكتاب والسنة لما رأينا آباءنا يتجرؤون كل هذه الجرأة !!!
    فهلا ردوا على هذه الشبهة بقولهم : إن سبب وقوع آبائنا بهذه الجرأة هما الأمران السابقان : قلة وقوع السبب الثاني المذكور في الأعلى واﻷمر الثاني هو سببه الذي ذُكر بعده ؟؟!!
    والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.


    --------------
    منقول


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    جمادى الأولى-1432هـ
    المشاركات
    3
    المواضيع
    2
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: موعظة بليغة .. فأين المعتبرون ؟؟؟ (أرجو التثبيت)

    يرفع للفائدة ..


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    جمادى الأولى-1432هـ
    المشاركات
    24
    المواضيع
    1
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    افتراضي رد: موعظة بليغة .. فأين المعتبرون ؟؟؟ (أرجو التثبيت)

    بوركت أخانا الكريم وكتب الله أجرك

    من مواضيع مهند القحطاني :


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 22-ربيع الثاني-1432هـ, صباحاً 04:53
  2. موعظة بليغة عن أهوال و مراحل يوم القيامة
    بواسطة أبو هارون الجزائري في المنتدى المجلس الشرعي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-ربيع الثاني-1432هـ, صباحاً 03:22
  3. والدي في العناية الحثيثة أرجو منكم الدعاء له
    بواسطة أبو الحجاج علاوي في المنتدى استراحة المجلس
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 23-صفر-1432هـ, مساءً 11:54
  4. موعظة بليغة لتارك الصلاة للشيخ سليمان الرحيلي
    بواسطة أبو ناصر المدني في المنتدى مجلس الصوتيات والمرئيات العلمية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-صفر-1432هـ, مساءً 02:49

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك

الساعة الآن مساءً 01:30


اخر المواضيع

مخطوط: حساب الأهلة - ابن تيمية @ الشيخ عبد الرحمن النجدي نرجو تصوير هذه الطبعة من زاد المستقنع في الفقه الحنبلي @ سؤال عن آية ليلة القدر ( طلوع الشمس لا شعاع لها ) @ أيهما أفضل : أكل الرطب أو التمر عند الذهاب لصلاة عيد الفطر ؟ @ مصوراتي (1138) نظرية العامل في النحو العربي (دراسة تأصيلية وتركيبية) د. مصطفى بن حمزة @ أحكام قضاء رمضان وصيام الست من شوال @ لقاء الشيخ عبد الرحمن البراك وحديثه عن جانب من السيرة الذاتية - إذاعة القرآن الكريم @ ماجستير تاثير شبكات التواصل الاجتماعي على الحراك الساسي في الدول العربية @ جميع التبويبات التي ذكرها الإمام النسائي في سننه التي تتعلق بصلاة ومصلى عيد الفطر @ وضع شئ كشاخص ونحوه بالمصلى ليعرف به ، وفي البخاري : باب العلم الذي بالمصلى . @ نماذج من الأدب مع العلماء "أدب المالكية في توجيه قول صاحب المذهب في صوم الست من شوال" @ يقال: "أيام البيض" ولا يقال "الأيام البيض" @ ليتنا اقتدينا بهم في الخير!!! @ ليلة القدر - الشيخ سعد الشثري‏ @ تحقيق مخطوط في الفقه الحنفي @ سؤال في اعطاء الزكاة؟؟ @ شرح رسالة الدواء العاجل في دفع العدو الصائل للشوكاني- عبد الرحمن البراك @ مُفيد المُسّتفيد في كفر تارك التوحيد @ جميع التبويبات التي ذكرها النووي في صحيح مسلم التي تتعلق بصلاة ومصلى عيد الفطر @ جميع التبويبات التي ذكرها الإمام البخاري في صحيحه التي تتعلق بصلاة ومصلى عيد الفطر @