الموضوع: الإجماع (المسائل التي اتفق عليها علماء عصرنا)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي الإجماع حجة ومصدراً مهم من مصادر التشريع يأتي بعد الكتاب والسنة
وفي كل عصر كان هناك جملة من المسائل المجمع عيها ،وسؤالي
ما هي المسائل التي تم الإجماع عليها في عصرنا الحالي؟
وهل هناك كتب أو أبحاث ممكن أبحث فيها تساعدني
أثابكم الله

- عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- بحسب علمي فإن المسائل المجمع عليها، والتي تخص نوازل وحوادث عصرنا هذا، لا يضمها كتاب، بل هي متناثرة في الكتب المؤلفة بحسب نوع الحادثة والنازلة، فمن يؤلف في المعاملات المالية يذكر الإجماع فيما يتعرض له من مسائل، ومن يؤلف في فقه الجنايات يذكر الإجماع فيما يحتاجه، وهكذا الأمر فيمن يؤلف في فقه الزكاة، وهلم جرا.

- وأشير عليك بكتاب (( فقه النوازل )) تأليف / محمد بن حسين الجيزاني، طبعة دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى 1426 ، فقد احتوى الكتاب على كافة القرارات الصادرة عن المجامع الفقهية، هذا ما في علمي، والله أعلم، وهو الموفق.

كلما تقدم العصر كلما صعب حكاية الإجماع لا لتباعد الأقطار فقط بل لتوسع الناس فيمن يعتمد قوله فكل يتكلم بالعلم في وقتنا هذا
وأما في السابق فمعلوم من يعتد بقوله ولو تكلم من لا يعتد بقوله لشنع عليه أهل العلم
وانظر في كتب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي
واذا يسر الله تعالى سوف أضع بين أيديكم مختصر لكتاب النووي في هذا الباب
والله الموفق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الطائي

- عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- بحسب علمي فإن المسائل المجمع عليها، والتي تخص نوازل وحوادث عصرنا هذا، لا يضمها كتاب، بل هي متناثرة في الكتب المؤلفة بحسب نوع الحادثة والنازلة، فمن يؤلف في المعاملات المالية يذكر الإجماع فيما يتعرض له من مسائل، ومن يؤلف في فقه الجنايات يذكر الإجماع فيما يحتاجه، وهكذا الأمر فيمن يؤلف في فقه الزكاة، وهلم جرا.

- وأشير عليك بكتاب (( فقه النوازل )) تأليف / محمد بن حسين الجيزاني، طبعة دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى 1426 ، فقد احتوى الكتاب على كافة القرارات الصادرة عن المجامع الفقهية، هذا ما في علمي، والله أعلم، وهو الموفق.

أخي الكريم سالم الطائي

جزاك الله خيراً و بارك الله فيك و نفع بك الإسلام و المسلمين

و جزاءك الله عنا خير الجزاء على مساعدتك

و أسأل الله أن يغفر لي و لك و لوالدينا ولجميع المسلمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ربا

كلما تقدم العصر كلما صعب حكاية الإجماع لا لتباعد الأقطار فقط بل لتوسع الناس فيمن يعتمد قوله فكل يتكلم بالعلم في وقتنا هذا
وأما في السابق فمعلوم من يعتد بقوله ولو تكلم من لا يعتد بقوله لشنع عليه أهل العلم
وانظر في كتب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي
واذا يسر الله تعالى سوف أضع بين أيديكم مختصر لكتاب النووي في هذا الباب
والله الموفق

الله يمتعك أخي ابو ريان بالصحة والعافية إضافة مفيدة جدا لأخيك ابو عبد العزيز وشاكر لك اهتمامك وحرصك على مساعدتي ،الله يبارك فيك وفي ذريتك