>>اذكار: “رضيت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا„
تابع صفحتنا على الفيس بوك ليصلك جديد المجلس العلمي وشبكة الالوكة

أيهما أصح ( في أمس الحاجة ) أو( في مسيس الحاجة ) .

أيهما أصح ( في أمس الحاجة ) أو( في مسيس الحاجة ) .


إنشاء موضوع جديد
شاركنا الاجر


الموضوع: أيهما أصح ( في أمس الحاجة ) أو( في مسيس الحاجة ) .

المشاهدات : 3565 الردود: 2

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    شعبان-1431هـ
    المشاركات
    835
    المواضيع
    93
    شكراً
    0
    تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة

    افتراضي أيهما أصح ( في أمس الحاجة ) أو( في مسيس الحاجة ) .

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الإخوة والأخوات بارك الله فيكم ووفقكم ونفع بكم .

    أيهما أصح (أنا في أمس الحاجة ) أو ( أنا في مسيس الحاجة ) .


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    جمادى الأولى-1431هـ
    المشاركات
    9
    المواضيع
    2
    شكراً
    0
    تم شكره 1 مرة في 1 مشاركة

    افتراضي رد: أيهما أصح ( في أمس الحاجة ) أو( في مسيس الحاجة ) .

    كلاهما صواب الأول اسم تفضيل على وزن أفعل والثاني فعيل بمعنى فاعل على المبالغة وأصل الفعل مس بتشديد السين من مسس
    زيادة لغوية وعذرا لو أطلت أو تطفلت
    وفيها يقال ( حاجة ماسة ) بمعنى ضرورية وملحة والمس هو تلبس الشيء من مس الشياطين والعياذ بالله منها ومس الشيء بمعنى لمسه ولكن أقل من امسكه فيقال لمس عارضة الباب أو مس عارضة الباب اذا حكها بيده وأمسكها ان قبض عليها وتمكن منها
    وعليه فالمس امساك فقير وكأنه لا شيء ويكثر في المحسوس أكثر من الملموس فيقال مسني الحر أو البرد عند الاحساس به
    ولا يقال لمسني الحر أو البرد
    ومن هنا جاء تصور المساس بالأقل فكأنك عندما تقول حاجتي ماسة كأنك تعني ( على الأقل ) وكأنك تقول أنا بحاجة لأقل معونة من شدة الحاجة فأقل معونة كالكنز بالنسبة لك ( يعبر بأمس وماسة ومسيس ) ويراد بهما شدة الاحتياج
    مع أنها على حقيقة الوضع أقل التمكن من اللمس
    وهكذا بلاغة العربي يأخذ من اللفظ ما يصور له معناه على المجاز لا على الحقيقة
    فلو كان الكلام على الحقيقة لقلمنا هو في حاجة قليلة لا تستوجب المسارعة في النجدة
    ولكن على المجاز كان الوصف بالقلة ( للمطلوب ) وليس ( للحال ) فأقل ما يقدم أنا بحاجة شديدة اليه
    انتهى وشكرا لكم


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    شعبان-1431هـ
    المشاركات
    835
    المواضيع
    93
    شكراً
    0
    تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة

    افتراضي رد: أيهما أصح ( في أمس الحاجة ) أو( في مسيس الحاجة ) .

    أخي بارك الله فيك ووفقك وجزاك خير الجزاء على الإجابة المفصلة .



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أيهما الاصح
    بواسطة باسم الحافي في المنتدى مجلس اللغة العربية وعلومها
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 3-شعبان-1432هـ, مساءً 02:41
  2. أيهما صحيحٌ؟
    بواسطة زهرة المدائن في المنتدى مجلس اللغة العربية وعلومها
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 20-صفر-1432هـ, مساءً 10:12
  3. مشاركات: 31
    آخر مشاركة: 18-صفر-1432هـ, صباحاً 09:49
  4. برجاء تصوير هذه الرسالة فلا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة
    بواسطة ابو عبد الملك في المنتدى مكتبة المجلس
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 16-صفر-1432هـ, مساءً 02:27

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك

الساعة الآن صباحاً 10:32


اخر المواضيع

انتبه : حسن السؤال نصف العلم @ موقف بنت الشاطئ من اتجاهات التجديد في تفسير القرآن (محمد عبد السلام كامل أبو خزيم) @ الصبر عند مواسم الجزر !!! @ من أبرز مصنفات أصول الفقه @ تقديم طهارة التوبة على طهارة الماء @ نكات مقتبسة من كتاب شرح علل الحديث للشيخ/ مصطفى العدوي @ زين العابدين ..!! @ من يرفع لنا هذه الرسائل مأجوراً مشكوراً @ أصحاب الحديث أولى الناس بالاتباع!! @ كيف أنفذ النبي - صلى الله عليه وسلم - الحكم بين أهل الكتاب؟. @ وظيفة النحو @ إشكال :التوفيق بينقد يقول قائلٌ: كيف تجمع بين ما ورد في الحث على السؤال والنهي عنه . @ مجموعة هائلة من كتب العلامة ابو الحسن الندوي مرفوعة على رابط واحد @ سؤال للمناقشة (2) @ تقرير مفصل حول كتاب (الإصابة في تمييز الصحابة) لابن حجر (منقول من ملتقى أهل الحديث) @ کتاب الحکمة فی الادعیة و الموعظة للامة @ السيرة النبوية في ألف سؤال @ من يفيدنا برسائل علمية .. @ المنتخب من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية @ تفسير سور من ابن كثير @