قال رحمه الله :
القبض إنما يكون باليد حقيقة لا بالنعمة . فإن قالوا : إن الباء هنا للسببية أي بسبب إرادته الإنعام . قلنا لهم : وبماذا قبض ؟ فإن القبض محتاج إلى آلة فلا مناص لهم لو أنصفوا أنفسهم ...)
ما هو تفسير كلامه هذا هل يقول بأن يد الله آلة للقبض .
وما هو القول الصحيح في هذا ؟