الموضوع: لا يشارك إلا أصولي أو فقيه!!

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد أما بعد:
فهذا موضوع ( القواعد الأصولية للحتم والإلزام بعد التخيير) نرجوا من الإخوة أهل الأصول المشاركة فيه.
وهذا الموضوع في القواعد الأصولية، لإخرج القواعد الفقهية والفروع الفقهية،
مثالها:
الواجب الموسع إذا ضاق وقته.
الواجب المخير إذا شرع فيه.
الواجب الكفائي إذا لم يقم به من يكفي.
ونحو هذه القواعد الأصولية..
فنرجو من الإخوة المشاركة في هذا الموضوع وإثرائه بذكر مثل هذه القواعد الاستقرائية وإن كان في بعضها خلاف مثل: المندوب إذا شرع فيه...

حجرت واسعا

تريد أن تخرج ماذا من ماذا ؟
أنت تفتح بحرا
و من الصعب عد السمك
إبدأ بقاعدة قاعدة ، وضع فهمك أولا
فإن موضوع الأصول لا يحكمه النص

أخي الفاضل
هل تريد من هذا الموضوع
شحذ الهمم
أم
تريد الجواب على هذه الأسئلة لوجود إشكال عندك
إن كانت الثانية فأنا أنصحك للرجوع لكتب الشيخ عبدالكريم النملة
( المهذب و شرح روضة الناظر ) مع الإستفادة من شروح جمع الجوامع وحواشيه
وإن كانت الأولى
إبدأ كما قال أخي المستعيذ بالله جزاه الله خيرا
وأسأل الله أن يزيدك من فضله وجزاك الله خيرا

جزى الله خيراً من شارك..
أخي (المقلدي) لم أحجر واسعاً و كان الموضوع لشد الانتباه و لئلا يشارك من لم يفهم الموضوع.
أخي(المستعيذ بالله) أريد عشر سمكات فقط من أي نوع لايشترط الهامور!
أخي(طلال العراقي) الموضوع مفهوم لكنه يحتاج إلى استقراء.

أخي علي العجمي جزاك الله خيرا
ولنبدأ باسم الله الرحمن الرحيم
أخي الفاضل علي العجمي
من العناوين التي لفتت إنتباهي هي موضوع

الواجب الكفائي إذا لم يقم به من يكفي

ما قولك لو بحثنا هذه المسألة أولا ثم ان وفقنا الله بحثنا في الباقي
وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع

كثير من القواعد الفقهية لا نستطيع تطبيقها ونبقى على ما هى عليه
لان اشتراط الاصوليين يختلف عن منهج المحدثين
والقواعد التى وضعوها وبالغوا فى وضعها هى التى يردها بعض العلماء وساذكر تباعا بعض القواعد المخالفة
ونسأل الله التوفيق
لا يحضرنى لاحد الباحثين رسالة استطرد بها بعض القواعد للاصولين منهجا وتعليقا بارك الله فى الجميع احببت اضافة موجزة فان اصبت فمن الله عزوجل وان اخطئت فمنى ومن الشيطان

أنصح السائل بكتاب الموافقات لأبي إسحاق الشاطبي ففيه تحقيقات كثيرة في هذه القضايا المسؤول عنها

السلام عليكم... ألا تجد في عنوانك بعض العسف؟