الموضوع: عدد الاحاديث الصحيحة الثابتة

كم عدد الاحاديث الصحيحة الثابتة عن نبينا افضل الصلاة والتسليم
وهل هناك احد من العلماء قام بجمع الاحاديث الثابتة
وما ذكر عن شيخنا ابو اسحاق الحوينى حفظه الله ان عدد الاحاديث الثابتة عشرين الفا حديثا صحيحا فقط
وما ذكر عن ائمة الحديث

سوال للمتخصصين فى الحديث

هل من رد بورك فيكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى

كم عدد الاحاديث الصحيحة الثابتة عن نبينا افضل الصلاة والتسليم
وهل هناك احد من العلماء قام بجمع الاحاديث الثابتة
وما ذكر عن شيخنا ابو اسحاق الحوينى حفظه الله ان عدد الاحاديث الثابتة عشرين الفا حديثا صحيحا فقط
وما ذكر عن ائمة الحديث

ما ذُكر عن الشيخ فيه بعد
بل هي أقل من ذلك بكثير
ولا يوجد حسب علمي عدد محدد لها
وإن كنت أظن أن الصحيح بغير المكرر لا يتجاوز الخمسة آلاف حديث

ولم يقم بعد أحد من العلماء بحصر جميع ما صح في كتاب واحد حسب علمي

والله تعالى أعلم .

قال الامام اسحاق بن راهويه: جملة الاحاديث المسندة سبعة ألاف ونيف [ذكره ابن حجر في النكت]
وقال اسحاق: سألت جماعة من اهل البصرة عن جملة المسند الذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم
فقالوا: سبعة ألاف ونيف. [ذكره الزركشي] (نقلاً عن كتاب: الامام اسحاق بن راهويه ومسنده)

جزيتم خيرا
هذا مما وجه اليه من الاسئلة
حفظكم الله
وجزيتم خيرا

طيب و ما تقولون في قول الامام البخاري احفظ مئة الف حديث صحيح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ التونسي

طيب و ما تقولون في قول الامام البخاري احفظ مئة الف حديث صحيح

مئة الف حديث مكرره باسانيدها وهذا ما قاله ابن راهويه ايضاً وغيره

اعطنا المصدر بارك الله فيك

مما يؤكد قوله الامام البخارى رحمه الله قوله
جمعت الصحيح من مائتى الف حديث صحيح هاذا ما اذكره
كنت قد سئلت عن ذلك
فقيل انه من المكرر مع الاسانيد هذا والله اعلم

سؤال مهم من أخينا حسن الأثري و تدخلات الإخوة جيدة ايضا و لكن قبل ان نجيب على هذا السؤال الجيد يجب توضيح أمر مهم و تعلمونه كلكم ان الأحاديث عموما ثلاثة أقسام قسم مجمع علة ضعفه و قسم مجمع على صحته و قسم متردد بين ذاك و ذاك و نصوص الأئمة في هذا كثيرة فهل قصد أخينا حسن الصحيح المجمع على صحته فهذا ظاهره انه منضبط و لنا ان نبدل الجهد لتحديده أما ما كان بين مصحح و مضعف فلا أظنه يدخل فيه لعدم انضباطه لأنه نسبي و الله اعلم

السلام عليكم

اخوانى حفظكم الله
ردا على الاسئلة التى اثارت الموضوع وهى المقصود بالصحيح المتفق على صحته والمجمع عليه والاحاديث التى ثبتت عن النبى صلى الله عليه وسلم وان كان فيه اختلاف بين العلماء بين مصحح ومضعف فالذى قصدته الحديث الصحيح الثابت عن المصطفى عليه السلام
ثانيا مما اختلف فيه عن اهل العلم هل يمكن ان نطلق عليه اسم الصحاح نعم بورك فيكم
وان كان العلماء اختلفوا فى التسمية
هل يمكن اطلاق الصحة النسبية على الصحيح بين موافق ومعارض

ذكر السيوطى فى تدريب الراوى
قال احمد بن حنبل رحمه الله انتقيت المسند من سبعمائة الف وخمسين الف حديث
قال ابو زرعة الارزى كان احمد بن حنبل يحفظ الف الف حديث قال وما يدريك قال ذاكرته فاخذت عنه الابواب ذكر فى السير
قال يحيى بن معين كتبت بيدى الف الف حديث يعنى مائة الف حديث
قال البخارى احفظ مائة الف حديث صحيح ومائتى الف حديث غير صحيح
قال مسلم وضعت المسند الصحيح من ثلاثمائة الف حديث مسموعة
قال ابوداود كتبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسمائىة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته كاب السنن
قال الذهبى رحمه الله فى السير معلقا
هذه حكاية صحيحة وكانوا يعدون ذللك بالمكرر والاثر وفتوى التابعى لاالصحاح لاتبلغ معشار ذلك
والله اعلم

تصحيح حفظكم الله
ابو زرعة الرازى رحمه الله

قال الذهبى رحمه الله فى السير معلقا
هذه حكاية صحيحة وكانوا يعدون ذللك بالمكرر والاثر وفتوى التابعى لاالصحاح لاتبلغ معشار ذلك
والله اعلم

الاخ حسن المطروشي الاثري جزاك الله كل خير على نقل كلام الذهبي رحمه الله
وهذه هو جواب اخي ابو معاذ التونسي وليعذرني على التأخر في الرد عليه

أخرج الخطيب في "الجامع " عن محمد بن أحمد بن جامع الرازي قال :
سمعت أبا زرعة وقال له رجل : يا أبا زرعة ، أليس يقال : حديث النبي صلى الله عليه وسلم أربعة آلاف حديث ؟
قال : ومن قال ذا ؟! قلقل الله أنيابه ، هذا قول الزنادقة ، ومن يحصي حديث رسول الله ؟
قُبِضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مئة ألف وأربعة عشر ألفاً من الصحابة ممن روى عنه وسمع منه .

جزيتم خيرا
هل من مشروع لجمع السنة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى

السلام عليكم

اخوانى حفظكم الله
ردا على الاسئلة التى اثارت الموضوع وهى المقصود بالصحيح المتفق على صحته والمجمع عليه والاحاديث التى ثبتت عن النبى صلى الله عليه وسلم وان كان فيه اختلاف بين العلماء بين مصحح ومضعف فالذى قصدته الحديث الصحيح الثابت عن المصطفى عليه السلام
ثانيا مما اختلف فيه عن اهل العلم هل يمكن ان نطلق عليه اسم الصحاح نعم بورك فيكم
وان كان العلماء اختلفوا فى التسمية
هل يمكن اطلاق الصحة النسبية على الصحيح بين موافق ومعارض

لا
لاتسمى صحة نسبية
لأنك إما أن تقتنع بصحته فتقول هذا الحديث صحيح وتنافح عنه وتدعو الآخرين لقبوله أو العكس
أما إذا قلنا المسألة نسبية فإنه لا يكاد يسلم لنا حديث من مضعف أو متأول

المسألة تحتاج إلى حصر مصادر السنة أولا من الكتب و الأجزاء
ثم إحصاء الأطراف المرفوعة منها الصحيحة
ثم حذف المكرر منها
هذه ثلاث مراحل لحصر الصحيح
لكن المرحلة الأولى لم تتم حتى الآن فإن كثير من الكتب و الأجزاء لا تزال مخطوطة في المكتبات العامة و الخاصة
و لو نظرنا في المكتبة الرقمية الشاملة مثلا لكان عملا ناقصا

السلام عليكم
سامحنا اخينا الحلم والاناة على تاخرى على سؤالك
لكن احببت ان اوجه اليك
قصدى من الصحة النسبية التى بها خلاف بارك الله فيك
هى ان ياتى عالم من العلماء فيحكم بصحة الحديث وياتى عالم اخر فيحكم بضعف الحديث فيحكم على حسب ماتقتضيه القواعد الحديثية
هذا هو القصد
لكن من حيث القبول كما تفضلت اخى بارك الله فيك من الصحة
يحكم بصحته او ضعفه
وان كان هناك من العلماء اطلق الصحة النسبية
فائدة قال الامام احمد بن حنبل رحمه الله
لاتقل قولا ليس لك فيه امام
هذا والله اعلم