ذهب جمهور أهل العلم إلى عدم جواز العمل فيها ولو كان العامل لا يعمل في الربا ، وهو رأي اللجنة الدائمة في المملكة العربية السعودية .
وذهب بعض أهل العلم من المعاصرين إلى جواز العمل في البنوك الربوية إذا كان العامل لا يعمل في الربا وإنما في أنشطة البنك الأخرى المباحة .
فما رأي المشايخ الكرام في هذا الرأي ، ومن من أهل العلم مال إليه ؟