الموضوع: مسألة : حكم من أتى ذات محرمٍ .

بارك الله فيك يا شيخ عبد الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمادي

شكر الله لكم يا أبا معاذ، ولكن لم أجد الدراسة الموسعة لحديث البراء

أولاً : أشكر جميع المشايخ المعلقين على هذا الموضوع .
ثانياً : بالنسبة لحديث البراء - رضي الله عنه - فهو السبب الرئيس في تأخري عن وضع البحث هنا ،
فقد كنت قد بدأت فيه ، ثم تركته وعندما عزمت على إنهاء البحث في الأيام القريبة الماضية وجدتني أمام إشكالات في الأسانيد ( نسخة الشاملة ) وتحريفات ... فاستفسرت من أخي الشيخ محمد بن عبد الله - وفقه الله - فوافق ما ظننته خطأ ...
وبعد ذلك طلبت منه إكمال العمل بالتخريج والدراسة .. فأكملها - مشكوراً - وبقي كلام أهل العلم عن الحديث سأتممه قريباً - بإذن الله - وأضعه في موضوع مستقل .

جزاكم الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمادي

شكر الله لكم يا أبا معاذ، ولكن لم أجد الدراسة الموسعة لحديث البراء

وهذا هو : http://majles.alukah.net/showthread.php?t=9073

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرب

جزاكم الله خيرا

وإياك .

أخي الشيخ عبد الله المزروع
بحث ماتع - متعك الله بالصحة والعافية -
ولكن هل هناك إضافة على بحثكم هذا الموجود في ملف الورد - غير الدراسة الموسعة لحديث البراء - ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب بن محمد المزروع

أخي الشيخ عبد الله المزروع

بحث ماتع - متعك الله بالصحة والعافية -

ولكن هل هناك إضافة على بحثكم هذا الموجود في ملف الورد - غير الدراسة الموسعة لحديث البراء - ؟

حياك الله يا شيخ غالب

في الحقيقة ليس هناك زيادة في الوقت الحاضر .

قال الطبري في تهذيب الآثار ( 1 / 571 ) : ... قالوا : وأما حديث البراء : فإنه رواه أشعث النقاش ، عن عدي بن ثابت ، وأشعث وعدي ممن لا يحتج في الدين بنقالهما .
وأما أبو الجهم : الذي روى عنه مطرف ، فإنه شيخ مجهول .
قالوا : وحديث معاوية بن قرة أوهى وأضعف ، لأنه خبر لا يعرف له مخرج إلا من حديث خالد بن أبي كريمة / ومثل خالد بن أبي كريمة لا يحبج به في الدين .
قالوا : ويزيد حديث خالد وهاءً ما فيه من أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر أن يخمس مال من عرَّس بامرأة أبيه بعد قتله ....