الموضوع: التعجب بـ(سبحان الله) له ثلاثة أوجه!

قال ابن الملقن في (الإعلام) :
((..فيه جواز التعجب بسبحان الله ،والتعجب بها يقع على أوجه :
أحدها: لتعظيم الأمر وتهويله كما سلف.
ثانيها: للحياء من ذكره.
ثالثها: كون المحل ليس قابلا للأمر)اهـ.
كتاب الصوم ،شرح حديث : (على رسلكما إنها صفية).

شكراً على الفائدة
جزاك الله خيراً

وإياكم أخي المكرم.

جزاك الله خيرًا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح المذهان

جزاك الله خيرًا .

وإياكم أخي المكرم.

جزاكم الله خيرا.
وعن معنى سبحان الله ينظر:
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=55268

قال أحد مشايخنا أن " سبحان " لا تأتي إلا منصوبة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسماء الحنبلي النصري

قال ابن الملقن في (الإعلام) :
ثالثها: كون المحل ليس قابلا للأمر)اهـ.
.

لم أفهم هذه !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين العابدين الأثري

لم أفهم هذه !

للتو رأيته !!!
المعنى: أن الأمر هذا خرج عن نظائره فيدعو للتعجب !
والله أعلم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسماء الحنبلي النصري

للتو رأيته !!!
المعنى: أن الأمر هذا خرج عن نظائره فيدعو للتعجب !
والله أعلم.

نعم. وكأن ابن الملقن يشير إلى قول الصحابة سبحان الله! عندما أخبرهم النبي صلّى الله عليه وسلّم بتكلم الذئب. والحديث في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. فالمحل (الذئب) ليس قابلاً للأمر (الكلام).
وأما الاستحياء من ذكره، فكحديث المستحاضة التي سألت النبي صلّى الله ايه وسلّم عن كيفية التطهر من الدم، فقال لها : سبحان الله تطهري! والحديث في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها.
والله تعالى أعلم.