( الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية ) مصححة - الصفحة 2
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 30 من 30

الموضوع: ( الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية ) مصححة

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    22

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,518

    افتراضي رد: ( الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية ) مصححة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي مشاهدة المشاركة
    أما (وبدر الموعد) فكلامك صحيح فيها، وهي سهو مني وأستغفر الله.
    ثم تذكرت الآن ما جعلني أضبطها بالكسر ابتداء، وذلك أن تكون معطوفة على (بني النضير) ويؤيده قوله في البيت الذي يليه (ثم بني قريظة)، وعليه فينبغي ضبط (الأحزاب) بالكسر أيضا.

    فلكل من الضبطين وجه يصح به إن شاء الله.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    22

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    22

    افتراضي رد: ( الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية ) مصححة

    هل من جديدفي الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    360

    افتراضي رد: ( الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية ) مصححة

    ما شاء الله تبارك الله


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سليمان الأسعدي مشاهدة المشاركة
    أبا مالك أبدَعْتَ في ضبط نظمها****بضم وتسكين وفتح وبالخفضِ
    ووزنٍ فجاءت مثل زهراءَ حرةٍ****حنانيك بعض الخير أحسن من بعضِ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي مشاهدة المشاركة
    جُزيتَ كثيرَ الخير، لكن جعلتني .......... حياءً -لِمدح لا يناسبني- أُغضِي
    فلا تَعتمدْ ما قد ذكرتُ، فلا غنى ........... -على متقني أهل العلوم- عن العَرضِ
    أعجبتني هذه الأبيات ، بارك الله فيكم.

    وجزاك الله خيرا يا أبا مالك على ما تقدمه.

    لو سمحت لي بسؤال : هل لك أن تطلعنا على بعض أبياتك ؟

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,518

    افتراضي رد: ( الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية ) مصححة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن أبي الحسن مشاهدة المشاركة
    لو سمحت لي بسؤال : هل لك أن تطلعنا على بعض أبياتك ؟


    وفقك الله وسدد خطاك
    أخوك ليس من الشعراء، وإن كنت أشارك أحيانا بمثل هذه الأبيات الضعيفة.
    ومن المشاركات:
    آلات علم أربع فصاحُ ........... عقل رجاح كتب صحاحُ
    ثمت شيخ معه المفتاحُ ......... وبعدُ إلحاح كذا انطراحُ
    وكذلك ما ذكر هنا في المشاركة الرابعة:
    http://ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?p=1215132
    أو أنظم بعض الضوابط العلمية مثل:
    أيوب همام أبو الزناد ......... قرن ثلاثون مع الأحاد
    أي توفي هؤلاء الثلاثة سنة 131
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    170

    افتراضي رد: ( الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية ) مصححة

    جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ، ونفع بما تكتب وتحرر .
    وقد طبع شرح المنظومة للشيخ عبدالرزاق البدر ، وفي صدرها الأبيات مضبوطة مصححة مقابلة على عدة نسخ خطية .

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    54

    افتراضي رد: ( الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية ) مصححة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحامدي مشاهدة المشاركة
    أخي أبا سليمان الأسعدي، بارك الله فيك.
    ألا يجوز منع "بواط" إن أردنا دلالتها على بقعة أو ناحية؟
    ومثلها في ذلك الأعلام العربية الدالة على مواضع، فهي تتردد في دلالتها بين التذكير والتأنيث؛ فيجوز إطلاقها على البلدة والناحية (وهما مؤنثان)، فتمتنع من الصرف بانضمام علة التأنيث إلى العلمية.
    ويجوز إطلاقها على الموضع والمكان (وهما مذكران)، فتنصرف؛ لافتقارها إلى علة ثانية تنضم إلى العلمية.
    فلذلك لا أرى أن أستاذنا أبا مالك أخطأ في منع "بواط"؛ لجواز الوجهين فيها: الصرف والمنع.
    وفيك.. أيها الفاضل،
    وأحيل على أبي مالك، فإنه لا يُفتى وأبو مالك في الألوكة..

    وهذه أبيات لأبي مالك ليرينا رأيه فيها.
    شَرطُ الصلاة تسعةٌ مرويّهْ****عقلٌ ودين ويليه نيّهْ
    تمييزُه وسترُه للعورةِ****دخولُ وقتٍ استقبالُ القِبلةِ
    طُهْرٌ من الأحداث والأنجاسِ****فاحف ظْ ولا تنسَ تَسُدْ في الناسِ

  9. #29
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    مكة المكرمة - المدينة المنورة - الرياض
    المشاركات
    108

    افتراضي رد: ( الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية ) مصححة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سليمان الأسعدي مشاهدة المشاركة
    وفيك.. أيها الفاضل،
    وأحيل على أبي مالك، فإنه لا يُفتى وأبو مالك في الألوكة..

    وهذه أبيات لأبي مالك ليرينا رأيه فيها.
    شَرطُ الصلاة تسعةٌ مرويّهْ****عقلٌ ودين ويليه نيّهْ
    تمييزُه وسترُه للعورةِ****دخولُ وقتٍ استقبالُ القِبلةِ
    طُهْرٌ من الأحداث والأنجاسِ****فاحف ظْ ولا تنسَ تَسُدْ في الناسِ
    سأتطفل على مائدة لم أدعَ إليها (ابتسامة):
    في عجُز البيت الثاني كسر، وموضعه موسوم بالحمرة: "دخولُ وقتٍ استقْبالُ القبلةِ". ومن السهل تصحيحه وتقويمه.
    أما بقية الأبيات، فلا بأس بها.
    بارك الله فيك أخي الفاضل.

  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    54

    افتراضي رد: ( الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية ) مصححة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحامدي مشاهدة المشاركة
    سأتطفل على مائدة لم أدعَ إليها (ابتسامة)
    بل أنت مالك عدتها وابن بجدتها أيها الفاضل..
    والأبيات تصبح إذن هكذا:
    شَرطُ الصلاة تسعةٌ مرويّهْ****عقلٌ ودين ويليه نيّهْ
    تمييزُه وسترُه للعورةِ****ووقتُها ومَيلُهُ لِلقِبْلَةِ
    طُهْرٌ من الأحداث والأنجاسِ****فاحف ظْ ولا تنسَ تَسُدْ في الناسِ

    ويمكن أيضاً أن يعدّل الأخير فيكون:
    طُهْرٌ من الأحداث والأنجاسِ****في الأرضِ والجِسْمِ وفي اللِّباسِ

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •