الموضوع: شرح قصيدة الإمام أبي القاسم الشاطبي - للسيوطي

خرج كتاب شرح الشاطبية للإمام السيوطي ... بتحقيق أبي عاصم حسن بن عباس بن قصي، نشرته مؤسسة قرطبة للطبع والنشر والتوزيع - القاهرة.
= = =
ثم قام كل من د. عبد الله بن عبد الرحمن الشثري (عميد كلية أصول الدين - جامعة الإمام محمد بن سعود)، و د. محمد بن فوزان العمر (أستاذ الدراسات القرآنية المشارك - كلية المعلمين - جامعة الملك سعود) .... بإعادة تحقيق الكتاب.
= = =
ومع تقديرنا للعلماء وتوقيرنا لهم، وشكرنا لما يبذلونه خدمة لكتب القراءات، فإن التحقيق الثاني عليه ملاحظات جمة.
وقد كنت أفكر في تسجيل ما عنَّ لي من الملاحظات، وبالفعل جمعت قدرًا لا بأس به، ثم إني وجدت أخا كريمًا قد بدأ قبلي فذكر ما سنح بخاطره، فأردت البدء بنقل كلامه، على أن أواصل إذا يسر الله ذلك لي.
قال الأخ ضيف الله الشمراني العامري:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيف الله الشمراني

شرح الشاطبية للسيوطي بتحقيق الشثري والعمر

--------------------------------------------------------------------------------

صدر حديثا (شرح قصيدة الإمام أبي القاسم الشاطبي) للإمام أبي بكر السيوطي رحمه الله
اعتنى به : الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن الشثري ، والدكتور محمد بن فوزان العمر
ويقع الكتاب في 568صحيفة
الناشر : دار العاصمة بالرياض.
اعتمد المحققان على أربع نسخ خطية
وقد اطلع الفقير على الكتاب ، وظهرت له بعض الملاحظات ، وهذا بيانها:
أولا:جاءت مقدمة التحقيق في 20 صحيفة فقط ، وهي قطعا غير كافية في دراسة الكتاب .
ثانيا: ذكر المحققان في المقدمة سردا لبعض شروح الشاطبية ، مع بيان المخطوط من المطبوع ، وعليها ما يلي:
أـ ذكرا بعض الشروح مخطوطة وهي مطبوعة ، ومحققة في رسائل علمية ، وهي شرح اللورقي ، وشرح ابن آجروم ، وشرح العمادي .
ب ـ ذكرا ضمن الشروح (إتحاف الأخ الأود المتداني) للفاسي ، وهو ـ على حد علمي ـ نثر للشاطبية ، فهو بمثابة أوضح المسالك مع ألفية ابن مالك.
ج ـ لم يبينا وصف بعض الشروح هل هي مطبوعة أو مخطوطة أو مفقودة ، كشرح ابن الحداد ، وشرح الخطيب ، وشرح ابن بضخان ، وشرح المرادي ، وشرح الواسطي ، وشرح محب الدين البخاري ، وشرح أبو العباس الأسيوطي ، وشرح الحصكفي ، وشرح المغنساوي .
دـ ذكرا ضمن الشروح كنز المعاني للجمزوري ، وهو من كتب التحريرات .
هـ ـ ذكرا ضمن الشروح فتح المقفلات للمخللاتي ، وهو لا يعد شرحا للشاطبية.
ثالثا: عند كلام الفاضلين عن النسخة المطبوعة من الشرح ، لم يذكرا أن الكتاب حقق رسالة علمية في الجامعة الإسلامية، والقارئ يود معرفة الفرق بين العملين .
رابعا: سمى الفاضلان الكتاب باسم لم يرد على أي نسخة خطية ، حسب ما يفيده كلامهما .
خامسا: انتقد الفاضلان على تحقيق حسن عباس قطب أنه خلا من التعليقات على بعض المسائل المهمة ، وذكرا أنهما علقا على بعض المواضع بما يوضح المراد ويزيل اللبس ، واختصرا ذلك خشية الإطالة.
ولم يظهر للفقير شيئ من ذلك ، بل التعليقات نادرة ، وجملة الحواشي عزو لللآيات وتخريج للأحاديث ، وكنت أود أنهما حررا مسائل الكتاب ، وعلقا على كل إشكال بما يفيد طالب القراءات ، لينتفع بالكتاب على الوجه الأكمل .
خامسا: ذكر الأستاذان الفاضلان ترجمة للسيوطي ، وقد خدمت ترجمة السيوطي في دراسات سابقة بشكل جيد
لكن الفقير يرى أنه كان ينبغي على المحققين بيان مكانة السيوطي في علم القراءات ، وتجلية منهجه في هذا الجانب .
سادسا: لا يوجد في الكتاب من الفهارس إلا فهرس المصادر وفهرس الموضوعات ، وهو بحاجة لعدة فهارس ، إضافة إلى ذلك فهرس الموضوعات مقتصر على عناوين الإمام الشاطبي في المتن ، وكأن الفهرس للمتن لا للشرح ، ومعلوم عند الحذاق ما لفن الفهرسة من من أهمية بالغة.
وأقول أخيرا : جزى الله الشيخين خيرا على إخراجهما للكتاب ، ووفقهما لما يحب ويرضى.

هذا ما سنح بالخاطر الكليل من ملاحظات ، وإن كان مثلي لا ينبغي له إلا ملاحظة نفسه ، لكن الرغبة في المشاركة في خدمة القرآن وعلومه تدفع لمثل ذلك ، والله المستعان.

بعد تأمل.
لا أجد الآن فائدة في تتبع أخطاء طبعة دار العاصمة بتحقيق الدكتورين الشثري والعمر.
فالأخطاء كثيرة وفادحة، ومؤثِّرة في قراءة الكتاب.
وإنما حسبي التَّحذير لمن يبحث عن شرح الإمام السيوطي للشاطبية أن يعتمد على هذه الطبعة.
والله من وراء القصد.