هل هذه منهجية التعلم عند شيخ الإسلام - رحمه الله - ؟!
النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: هل هذه منهجية التعلم عند شيخ الإسلام - رحمه الله - ؟!

  1. #1
    عبد الله المزروع غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    666

    افتراضي هل هذه منهجية التعلم عند شيخ الإسلام - رحمه الله - ؟!

    قال شيخ الإسلام - كما في الرد على المنطقيين ( 300 ط . مؤسسة الريان ) ، وهو في مختصره الموجود في الفتاوى ( 9 / 213 ) - :
    وعلم الفرائض نوعان : أحكام ، وحساب .
    فالأحكام ثلاثة أنواع :
    أحدها : علم الأحكام على مذهب بعض الفقهاء - وهذا أولها - ،
    ويليه : علم أقاويل الصحابة والعلماء فيما اختلف فيه منها ،
    ويليه : علم أدلة ذلك من الكتاب والسنة .اهـ المقصود .

    هل يظهر من ذلك : أنَّ شيخ الإسلام يرى أنَّ هذه منهجية صحيحة في الترقي في سلم التعلم ؟!

  2. #2
    وليد الدلبحي غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    992

    افتراضي رد: هل هذه منهجية التعلم عند شيخ الإسلام - رحمه الله - ؟!

    بارك الله فيك ياشيخ عبدالله على هذا النقل الطيب، والذي يظهر لي والله أعلم أنها منهجية للتعلم عند شيخ الإسلام -رحمه الله- وعلى هذا مثال آخر وهو:
    أن شيخ الإسلام تدرج في التأليف في الأحكام على هذه المنهجية، فتجده في شرح عمدة الفقه شرحه على المذهب، ولم يخرج الا في مسائل قليلة جدا فما أذكر، وكان هذا في بداية تأليفات شيخ الإسلام، وبعد هذه المرحلة بدأ بالتأليف و التقرير في المسائل الفقية بشكل أوسع من شرح العمدة، فتجده يقرر المسألة ويعرض لها بذكر الخلاف وأقوال الفقهاء ثم بذكر الأدلة عليها، ثم بالترجيح بينها وهذا ما يسمى عند الفقهاء بـ (إختيارات شيخ الإسلام)، والله أعلم وأحكم.
    ** قـال مـالـك رحمه الله: **

    (( إن حقا على من طلب العلم أن يكون عليه:

    وقار، وسكينة، وخشية، وأن يكون متبعا لآثار من مضى من قبله ))

    ============================== ==============================
    الشيخ العلامة المحدث / عبد الكريم بن عبد الله الخضير

    الشيخ العلامة المحدث / سعد بن عبد الله آل حميد

  3. #3
    عبد الله المزروع غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    666

    افتراضي رد: هل هذه منهجية التعلم عند شيخ الإسلام - رحمه الله - ؟!

    أخي الشيخ وليد وفقه الله .
    جزاك الله خيراً على إبداء رأيك ، وإن كان في تجويهك بعض النظر - من وجهة نظري - .

  4. #4
    أبو حماد غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    557

    افتراضي رد: هل هذه منهجية التعلم عند شيخ الإسلام - رحمه الله - ؟!

    تقديم الخلاف على الاستدلال لا يقدر عليه كل أحد، والغالب على الناس أنهم يستدلون ثم ينظرون في قول المخالف، لأن الاستدلال يقع في مرحلة التأسيس، فهناك التصور، والاستدلال، وتأصيل الاستدلال، وهذه درجات ثلاث متعاقبة في مرحلة التأسيس المهمة للفقه، ثم يأتي بعدها التفريع، والنظر في الخلاف، والتقعيد، ثم الاجتهاد.

    كان كلامي سابقاً عن المنهجية من جهة العموم، وأما كون ذلك منهجاً للشيخ، فهذا يحتاج إلى نظر وتأمل.

    بارك الله فيكم أيها الشيخ الكريم، وزادكم علماً وفهماً.

  5. #5
    أمجد الفلسطيني غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,594

    افتراضي رد: هل هذه منهجية التعلم عند شيخ الإسلام - رحمه الله - ؟!

    جزاكم الله خيرا
    هل يظهر من ذلك : أنَّ شيخ الإسلام يرى أنَّ هذه منهجية صحيحة في الترقي في سلم التعلم ؟!
    لو قلتَ : يرى أنَّ هذه المنهجية الصحيحة
    تقديم الخلاف على الاستدلال
    بارك الله فيكم
    ألا ترى معي أن في المرحلة الأولى التي ذكرها شيخ الاسلام وهي دراسة الفقه على مذهب إمام من الأئمة فيه تقديم للاستدلال على معرفة الخلاف لأنه أولا يتصور صورة المسألة ثم يتعلم حكمها ثم يتعلم دليلها لأن أصحاب المذاهب يذكرون أدلتهم على ما يذهبون إليه كما نراه في المذاهب الأربعة وغيرها
    ثم بعد ذلك ينتقل إلى معرفة من خالف إمام مذهبه ومن وافقه من السلف والخلف فإذا علم الخلاف ووجهة نظر كل واحد منهم ودليله اختار منها ما يرى أنه أقرب للصواب وعندئذ يكون قد وصل إلى رتبة الاجتهاد

    وفي الحقيقة هذه الطريقة التي ذكرها أبو العباس هي الطريقة التى طرقها العلماء سلفا وخلفا
    فنرى الشافعي رحمه الله نظر في فقه أهل الحجاز ومالك خاصة وعلم أدلتهم ثم نظر في فقه غيرهم من أهل العراق وغيرهم فلما اكتملت قواه العلمية واتسعت مداركه اختار من هذه الأقوال ما رأه أنه أقرب للحق وكون لنفسه مذهبا مستقلا
    أما الخلف فواضح فأغلبهم نشؤوا على مذهب إمام من الأئمة ثم منهم من اقتصر على هذا ومنهم من نظر في خلاف غيره ثم اقتصر على هذا ومنهم من زاد على ذلك فاجتهد في معرفة الصواب من تلك الأقوال
    قال السراج البلقينـي في محاسن الاصطلاح ص176:
    " لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض "

  6. #6
    عبد الله المزروع غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    666

    افتراضي رد: هل هذه منهجية التعلم عند شيخ الإسلام - رحمه الله - ؟!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجد الفلسطينى مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا

    لو قلتَ : يرى أنَّ هذه المنهجية الصحيحة
    بارك الله فيك ، وجزاك الله خيراً على تصويبك هذا الخطأ .

  7. #7
    أمجد الفلسطيني غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,594

    افتراضي رد: هل هذه منهجية التعلم عند شيخ الإسلام - رحمه الله - ؟!

    بارك الله فيكم شيخنا
    لم أرد أن هذا خطأ
    ولكن أردت أن شيخ الإسلام يرى أن هذه الطريقة هي الطريقة الأصح في التفقه ليس فقط طريقة صحيحة
    بارك الله فيكم
    قال السراج البلقينـي في محاسن الاصطلاح ص176:
    " لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض "

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    8

    افتراضي رد: هل هذه منهجية التعلم عند شيخ الإسلام - رحمه الله - ؟!

    الدخان ...، ثمة شيئان لابد من التفريق بينهما، وهما: الحرمة و الإجزاء. وذلك نحو سماع الغناء في رمضان فنقول يحرم مع صحة الصوم خلافا لابن حزم. ولكن لا يلزم أن نقول بالحرمة أن يكون الشيء مفطرا. فهنا لا يصح الاستدلال بالحرمة على انها مفطر.
    بقي شيء، هل الدخان من قبيل الدخان الذي يخرج من الطعام أم من قبيل البخور الذي له جرم؟
    القول بأنها من قبيل دخان الطعام ظاهر للنظر. القول بأنها كذلك فيه قوة، خاصة إذا أضفنا إلى ذلك قول أصحابنا - قدس الله سرائرهم وأدام علينا علومهم ونشر مذهبهم- بإباحة الدخان.

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    1,168

    افتراضي رد: هل هذه منهجية التعلم عند شيخ الإسلام - رحمه الله - ؟!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المزروع مشاهدة المشاركة
    قال شيخ الإسلام - كما في الرد على المنطقيين ( 300 ط . مؤسسة الريان ) ، وهو في مختصره الموجود في الفتاوى ( 9 / 213 ) - :
    وعلم الفرائض نوعان : أحكام ، وحساب .
    فالأحكام ثلاثة أنواع :
    أحدها : علم الأحكام على مذهب بعض الفقهاء - وهذا أولها - ،
    ويليه : علم أقاويل الصحابة والعلماء فيما اختلف فيه منها ،
    ويليه : علم أدلة ذلك من الكتاب والسنة .اهـ المقصود .

    هل يظهر من ذلك : أنَّ شيخ الإسلام يرى أنَّ هذه منهجية صحيحة في الترقي في سلم التعلم ؟!
    لم يذكر الشيخ هذا في مراحل التعلم، بل في (الرياضة الذهنية) . . أي سؤال وجواب في علم الفرائض .

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •