الموضوع: الى الأحبة الدكتور ابراهيم عبدالله الخولي

الدكتور ابراهيم الخولي الاستاذ المتفرغ في الازهر صاحب طرح راقي له أراء جريئه حقا أعجبت بتلك الافكار الرائعة والعقلية المبدعة؟؟؟؟
هل لديه موقع او له بحوث وكتب ومقالات منشورة في النت
ارجو لمن لديه معلومات ألا يبخل ولن ننساه من الدعاء

السلام عليكم
الأخ الفاضل
إن كنت تقصد شيخنا العلامة الذي لم تكتحل العيون بمثله إبراهيم الخولي الأستاذ بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر الشريف فسل عما تشاء وأنا أجيبك بفضل الله وحوله.
وإن أردتم في المنتدى أن أطلب إلى سماحة الشيخ أن يجيب بنفسه على أسئلتكم أفعل إن شاء الله

للشيخ مؤلفات عديدة منها:
رائعته وهي رسالة الدكتوراة: مقتضى الحال بين البلاغة والنقد الديث
رسالة الماجسير: مكان النحو من نظرية النظم عند عبد القاهر الجرجاني
التعريض في القرآن الكريم
متشابه القرآن الكريم
السنة بيانا للقرآن
التكرار بلاغة

الشيخ لا تأخذه في الله لومة لائم له العديد من المواقف الجريئة القوية مع الدكتور طنطاوي الراحل وكذا مع وزير الأوقاف زقزوق وغيرهم لم يعرف المداهنة وهو قوي العارضة
محاضرته في الدراسات العليا تصل إلى خمس ساعات من العلم الغزير والمتعة العقلية الفائقة يلقيها الشيخ من غير مطالعة كتاب
وهو شوكة في حلوق العلمانين وحلقاته في الجزيرة تشهد بهذا
وكانت له خطبة للعيد من سنوات في مدينة السويس الباسلة وجه فيها النصيحة مباشرة إلى الرئيس حسني مبارك ورجال الأمن يستمعون وكان من جملة ما قال (وأنا أذكره بالمعنى) في خطبته تلك:
يا ريس مصطفى بكري بيضحك عليك لما بيقولك لو عاوز تدخل التاريخ أعلن عن الانتخابات الرئاسية
وأنا أقول لك لو عاوز تدخل التاريخ طبق الشريعة يا ريس وانا أول من سيقبل يديك وقدميك
وكانت خطبة مشهودة ألقاها الشيخ بعربية فصيحة لا ترى فيها عوجا ولا أمتا

نعم هو ما أقصده رأيت مقابل له في الاتجاه المعاكس عن أكذوبة حوار الأديان ومما ذكره فيها
يقول الشيخ:
هل يعلم الأخ أن طلائع الاستعمار كان القسس وأن المستشرقين الذين عبدوا الطريق للاستعمار ولغزو العالم الإسلامي ولتغريب المسلمين عن دينهم كانوا أصلا رجال دين؟ هل يعلم أن المحرضين على الحروب الصليبية وناشري الحقد على الإسلام في أوروبا كانوا رجال دين؟ مع أي رجال يتحدث؟ رجال دين من؟ وشهد شاهد من أهلها قريبا، البابا المعاصر معروف ما صدر عنه، البابا السابق أطلق سنة 1981 تسعة آلاف مبشر دفعة واحدة في أفريقيا وحين سئل كان صريحا قال لأصد المد الإسلامي عن أفريقيا، وحين نزل أرض مصر قبلها وقال الناس يا سلام تواضع، قلت كذبتم وجهلتم وإنما قبلها قبلة رمزية تقول كما قال اللمبي ها نحن عدنا يا صلاح الدين ومعناه أن مصر ستعود مسيحية كما كانت قبل الإسلام. مع من نتحاور؟ ثم هذا الحوار كما ورد في المقدمة حوار الحمل مع الذئب والحمل هو الطرف المسلم والذئب هو الطرف الآخر

وذكر ايضا
ما هي الأخلاق المشتركة؟ أخلاق الزنا والإباحية، أخلاق الشذوذ، أخلاق تزويج الرهبان في الكنائس، العقد للرجل على الرجل، إباحة إنجاب المرأة دون زواج، هذه هي الحضارة؟! هذه حضارة التي يتكلم عنها الأخ؟ هذا سقوط إنساني وصل إلى حمأة أدنى من حمأة الحيوانية

وأجمل ماقال:
حوار الأديان قبعة يراد تغطية كل جرائم الغرب ضد المسلمين في الحروب وفي التنصير وفي الغزو الفكري وفي التغريب يراد بها، والذين يشاركون في الحوار أدوات وعوا ذلك أم لم يعوا.

وجدت هذه السيرة الذاتية لفضيلته:

الاسم: إبراهيم محمد عبد الله الخولي
من مواليد: 14 / 5 / 1929م
العنوان : حلوان - القاهرة
- تخرج في كلية اللغة العربية بالقاهرة - جامعة الأزهر 1956م.
- حصل على دبلوم عام في التربية وعلم النفس 1957م.
- حصل على دبلوم خاص في التربية 1961م.
- عمل في وزراة التربية والتعليم من 1956م حتى 1968م.
- عين معيداً بكلية اللغة العربية 1968م.
- تدرج في وظائف هيئة التدريس بالكلية (معيداً، فمدرساً مساعداً، فمدرساً، فأستاذاً مساعداً، فأستاذاً).
- حالياً أستاذ النقد والبلاغة المتفرغ بالكلية.
- أوفد لمدة عامين إلى الجامعة الإسلامية بإسلام أباد.
- أعد وثيقة البيان العالمي لحقوق الإنسان في الإسلام.. الذي أعلن بمقر اليونسكو في باريس - سبتمبر 1981م.
- أعد وثيقة بيان وحدة الأمة الذي أعلن في أحد المؤتمرات الإسلامية في إسلام أباد 1988م.
- وضع مشروع دستور إسلامي (بالمشاركة مع المستشار حمدي عزام نائب رئيس مجلة الدولة المصري) أعلن في إسلام أباد 1983م.
- شارك في العديد من المؤتمرات الأخرى في مصر والبلاد العربية والإسلامية.

من مؤلفاته:
1) السنة بياناً للقرآن.
2) التعريض في القرآن الكريم.
3) التكرار بلاغة.
4) لزوميات أبي العلاء -رؤية بلاغية نقدية-.
5) منهج الإسلام في الحياة من الكتاب والسنة.
6) الجانب النفسي من التفسير البلاغي عند عبد القاهر الجرجاني.
7) مكان النحو من نظرية النظم عند عبد القاهر الجرجاني.
8) مقتضى الحال بين البلاغة القديمة والنقد الحديث.

(منقول من سلسلة الذخائر (186) في المجلد الأول من كتاب: الطراز للعلوي)

ومن كتبه (التعريض في القران الكريم)
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22509