الأولى في الحال أن يكون مشتقاً فإن كان المنصوب الثاني بعد ترك مشتقاً فالأولى أن يعرب حالاً كما في قوله تعالى "وتركوك قائماً" أما إن كان جامداً فالأولى أن يعرب مفعولا ثانيا وارجعوا إن شئتم إلى إعراب...
نوع: مشاركات; عضو: أسامة العراقي; الكلمة المراد البحث عنها:
الأولى في الحال أن يكون مشتقاً فإن كان المنصوب الثاني بعد ترك مشتقاً فالأولى أن يعرب حالاً كما في قوله تعالى "وتركوك قائماً" أما إن كان جامداً فالأولى أن يعرب مفعولا ثانيا وارجعوا إن شئتم إلى إعراب...
الذي أفهمه أن الرضي يعترض على قولهم (وضع ) في تعريفهم للكلمة بقولهم : "الكلمة لفظ وضع لمعنى مفرد " ثم يدفع هذا الاعتراض بما ذكرتَه ، ذلك أن الظاهر أن الوضع خاص بالمفرد وبذلك فلا داعي لقولهم (وضع)...
المشهور أن الفعل ترك يثعدى إلى مفعولين لذا أميل إلى إعرابه مفعولًا به ثانيًا للفعل ترك والله أعلم
بارك الله فيك أخي المصري وقد كنت أثرت موضوعاً هنا في المجلس لعل له صلة بما نحن فيه :
http://majles.alukah.net/t88835/
بادئ ذي بدء يجب أن تعرفي المتشابه اللفظي كما عرّفه العلماء وعلى هذا الأساس تجمعي الآيات الكريمة التي فيها متشابه لفظي ولا أرى ضرورة لأن لا تكون قد درست في دراسات سابقة بل على العكس إذ ستشكل...
أحسنتم أخي داود .
مارأيك بتسميتها المسائل الافتراضية في اللغة أو ..?
هل ثمة قول بأن علل منع الصرف أكثر من تسع ؟ وما تلك العلل الزائدة على التسع ؟ بارك الله فيكم .
من هنا المسائل الحلبيات :
http://www.pdfshere.com/up/index.php...etfile&id=3713
واضح أنها اسم فاعل من أبرح بمعنى أزال !!
ومن العبارات التي لفتت انتباهي عبارة الدكتور يوسف الضبع في كتابه (ابن هشام وأثره في النحو العربي) وهو يتحدث عمن إطلق عليه ابن هشام فوصف ابن هشام الأنصاري بقوله "قطب رحاهم وفارس حلبتهم ...وعميد أسرتهم...
في أثناء قراءتنا لبعض المقالات والبحوث تبرز أمامنا بعض العبارات هي في الحقيقة السر الكامن وراء جمال هذه البحوث والمقالات ومن هذه العبارات :
قولهم : (ومن نافلة القول) وقد بحثت عن هذا التعبير فوجدت أن...
أحسنتم أيها الإخوة الأفاضل ولقد كانت مشاركتي على عجالة ولم يتيسر لي التثبت وإني لأعترف بخطأي ، وكما يقال جل من لا يخطئ ، وما أنا إلا طالب علم .
من الكتب التي ركزت على ذلك كتاب النحو الوافي لعباس حسن
الأولى اسم فاعل من الفعل بَرَّحَ به الأمر تبريحاً أي جهده يقال ضرب مبرح أي شديد الأذى
أما الثانية فهي اسم فاعل من بَرِح أي زال والله أعلم