صدور ((الأحكام الكبير)) لابن كثير لأول مرة
النتائج 1 إلى 16 من 16
7اعجابات
  • 1 Post By أبو البراء محمد علاوة
  • 1 Post By أبو مالك المديني
  • 1 Post By وطني الجميل
  • 2 Post By الشاشي
  • 2 Post By الشاشي

الموضوع: صدور ((الأحكام الكبير)) لابن كثير لأول مرة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    دمشق سوريا
    المشاركات
    115

    افتراضي صدور ((الأحكام الكبير)) لابن كثير لأول مرة

    بفضل الله تعالى تم طبع القطعة الموجودة من الأحكام الكبير لابن كثير في ثلاث مجلدات، والتي اشتملت على كتب الأذان والمساجد واستقبال القبلة والصلاة، فلله الحمد والمنة.
    وهذه صورة غلاف المطبوعة
    وهذا رابط تحميل مقدمة الكتاب وفهرس الموضوعات
    الصور المرفقة الصور المرفقة

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    721

    افتراضي رد: صدور ((الأحكام الكبير)) لابن كثير لأول مرة

    ما شاء الله ، بشرى تسر الصدر ؛ فلطالما انتظرت هذا الكتاب ، أسأل الله أن ييسر لكم كل خير وأن يفتح لكم كل خير في خدمة الدين عن طريق نشر العلم النافع المؤدي إلى العمل الصالح .
    مجموعة من كتبي وقف لله يحق لكل مسلم طبعها ، شريطة التقيد بالنص
    http://www.saaid.net/book/search.php...C7%E1%DD%CD%E1

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    الاسكندرية - مصر
    المشاركات
    987

    افتراضي رد: صدور ((الأحكام الكبير)) لابن كثير لأول مرة

    جزاكم الله خيرا ، و كثيرا ما كان الحافظ ابن كثير رحمه الله يشير لهذا الكتاب فى تفسيره .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    78

    افتراضي رد: صدور ((الأحكام الكبير)) لابن كثير لأول مرة

    بارك الله فيكم
    حسب علمي أن الحافظ ابن كثير توفي قبل أن يكمل الكتاب

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2014
    المشاركات
    234

    افتراضي

    من يرفعه pdf

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    10,365

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد السكندرى مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا ، و كثيرا ما كان الحافظ ابن كثير رحمه الله يشير لهذا الكتاب فى تفسيره .

    وكذا في مختصره لعلوم الحديث لابن الصلاح المشهور: (بالباعث الحثيث).
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,823

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد السكندرى مشاهدة المشاركة
    وكثيرا ما كان الحافظ ابن كثير رحمه الله يشير لهذا الكتاب فى تفسيره .
    وكذا يشير إليه في اختصار علوم الحديث في بعض المواضع .

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,823

    افتراضي

    لم أنتبه لكلامك أبا البراء إلا بعد كتابتي .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    10,365

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني مشاهدة المشاركة
    لم أنتبه لكلامك أبا البراء إلا بعد كتابتي .
    الحمد لله شيخنا على موافقتي إياك.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو مالك المديني
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,823

    افتراضي

    نفع الله بك أبا البراء .
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو البراء محمد علاوة

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Apr 2015
    المشاركات
    3

    افتراضي

    التحميل غير جاهز الان لماذا

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,823

    افتراضي

    لعل الرابط قديم ، يريد من يجدده !

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,823

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Aug 2016
    المشاركات
    933

    افتراضي

    يقال أن كتاب الأحكام الكبير هو نفسه كتاب إرشاد الفقيه ، والمطبوع هو جزء من شرح صحيح البخاري لابن كثير والله أعلم .
    وأنقل لكم هذا التعليق
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد.
    أما بعد :

    قد يكون شرح ابن كثير لصحيح البخاري بين أيدينا في حلة قشيبة ونحن لا ندري !

    كتاب الأحكام الكبرى طبعة دار النوادر ، اشتريته وبدأت أقلبه فدمعت عيني.
    قلت هو قطعه من شرح ابن كثير لصحيح البخاري .
    راجعت أمورا فإذا بي أتأكد أكثر .
    وحتى أتأكد أكثر وأكثر قلت أشاور اخواني هنا .
    يا الله هل نجت هذه النسخة من شرح البخاري من مساومة الدور ، هل نجت مما حصل لشرح ابن التين
    سأسرد بعض الملاحظات التي تؤكد اعتقادي ، والله أعلم :
    1- عند قراءة الكتاب يذكرك التقسيم وطريقة الشرح بشروح الحديث ، فبدأ الكتاب بقوله " كتاب الآذان " .
    2- أما التقسيمات فما لا حظته ، أنه بدأ كما بدأ البخاري فقال :
    بيان نداء الاذان ... ثم قال : " فقد قال البخاري " باب بدء الأذان "
    ثم أفرد بابا أسماه " صفة الأذان والإقامة " ، أما البخاري فقال " باب الأذان مثنى مثنى " ، ثم قال ابن كثير وعمدة الباب حديث أنس " أمر بلال أن يشفع ..."
    وقد صدر به البخاري أحاديث نفس الباب .
    3- أما عن عنوان الكتاب فلم ألحظ تدقيقا كبيرا في دراسته ، وخصوصا مع وجود كتاب إرشاد الفقيه لابن كثير يقول محققه أنه كتاب الأحكام الكبرى ، ثم يسرد أدلته ، والكتاب موجود على المكتبة الوقفية .
    4- وقد بين منهجه ابن كثير في مواقع عدة من كتبه ، والمقصود منهجه في كتاب شرح صحيح البخاري ،فقد قال كذا مرة ما مضمونه العبارة التالية التي نقلتها نصا من تفسيره :
    " أصل الحديث مُخَرَّجٌ في الصحيحين، والزيادة لها شواهد من طرق عدة، وقد استقصيت طرقها في شرح البخاري، ولله الحمد والمنة " أهـ
    فهذا ديدنه في الكتاب الذي بين أيدينا ، صنعة حديثية ، وأسانيد ، ودراسة للطرق .
    5- عدى أن لفريق تحقيق الكتاب شهادة مهمة تحب لهم في حال تأكد تماما للجميع أن الكتاب ما هو إلا شرح صحيح البخاري ، لابن كثير وهو قولهم في دراستهم المختصة بالكتاب :
    " ولربما سرد الباب كاملا من صحيح البخاري "
    والذي يقرأ الكتاب سيتعجب من عدد المرات التي ذكر فيها ابن كثير الإمام البخاري .
    والله أعلم.
    هل من مؤكد للخبر؟!
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة عبدُالرَّحمن بنُ القِنويّ

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المشاركات
    54

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطني الجميل مشاهدة المشاركة
    يقال أن كتاب الأحكام الكبير هو نفسه كتاب إرشاد الفقيه ، والمطبوع هو جزء من شرح صحيح البخاري لابن كثير والله أعلم .
    وأنقل لكم هذا التعليق
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله تعالى ، والصلاة والسلام على نبينا محمد.
    أما بعد :

    قد يكون شرح ابن كثير لصحيح البخاري بين أيدينا في حلة قشيبة ونحن لا ندري !

    كتاب الأحكام الكبرى طبعة دار النوادر ، اشتريته وبدأت أقلبه فدمعت عيني.
    قلت هو قطعه من شرح ابن كثير لصحيح البخاري .
    راجعت أمورا فإذا بي أتأكد أكثر .
    وحتى أتأكد أكثر وأكثر قلت أشاور اخواني هنا .
    يا الله هل نجت هذه النسخة من شرح البخاري من مساومة الدور ، هل نجت مما حصل لشرح ابن التين
    سأسرد بعض الملاحظات التي تؤكد اعتقادي ، والله أعلم :
    1- عند قراءة الكتاب يذكرك التقسيم وطريقة الشرح بشروح الحديث ، فبدأ الكتاب بقوله " كتاب الآذان " .
    2- أما التقسيمات فما لا حظته ، أنه بدأ كما بدأ البخاري فقال :
    بيان نداء الاذان ... ثم قال : " فقد قال البخاري " باب بدء الأذان "
    ثم أفرد بابا أسماه " صفة الأذان والإقامة " ، أما البخاري فقال " باب الأذان مثنى مثنى " ، ثم قال ابن كثير وعمدة الباب حديث أنس " أمر بلال أن يشفع ..."
    وقد صدر به البخاري أحاديث نفس الباب .
    3- أما عن عنوان الكتاب فلم ألحظ تدقيقا كبيرا في دراسته ، وخصوصا مع وجود كتاب إرشاد الفقيه لابن كثير يقول محققه أنه كتاب الأحكام الكبرى ، ثم يسرد أدلته ، والكتاب موجود على المكتبة الوقفية .
    4- وقد بين منهجه ابن كثير في مواقع عدة من كتبه ، والمقصود منهجه في كتاب شرح صحيح البخاري ،فقد قال كذا مرة ما مضمونه العبارة التالية التي نقلتها نصا من تفسيره :
    " أصل الحديث مُخَرَّجٌ في الصحيحين، والزيادة لها شواهد من طرق عدة، وقد استقصيت طرقها في شرح البخاري، ولله الحمد والمنة " أهـ
    فهذا ديدنه في الكتاب الذي بين أيدينا ، صنعة حديثية ، وأسانيد ، ودراسة للطرق .
    5- عدى أن لفريق تحقيق الكتاب شهادة مهمة تحب لهم في حال تأكد تماما للجميع أن الكتاب ما هو إلا شرح صحيح البخاري ، لابن كثير وهو قولهم في دراستهم المختصة بالكتاب :
    " ولربما سرد الباب كاملا من صحيح البخاري "
    والذي يقرأ الكتاب سيتعجب من عدد المرات التي ذكر فيها ابن كثير الإمام البخاري .
    والله أعلم.
    هل من مؤكد للخبر؟!
    وكان رد دار النواد على الأخت التي ذكرت هذا، ما يلي:
    بارك الله فيكم على هذه الملاحظات التي تنم عن مطالعة علمية نفقدها يوما بعد يوم.
    ونود لفت النظر أن فريق العمل في هذا الكتاب قد لحظ بدءا ما لحظتموه، لكنه تأكد لديه تماما أن الكتاب ليس شرحا للبخاري، نعم ظهر فيه نفس الحافظ ابن كثير الحديثي كثيرا، وكثرة سرده لنصوص البخاري، وهذا أمر مكرور للحافظ في غير ما كتاب من كتبه، ولو تصفحتم التفسير له أو فضائل القرآن مثلا وغيرهما لرأيتم من ذلك الكثير، وكأنه جعل هذا الصحيح -لمكنته من استحضار نصوصه- هجيراه في كثير من استشهاداته، إلى غير ذلك من أمور تأكدت لدى فريق الباحثين، ولعل مطالعة مقدمة التحقيق تؤذن بمزيد من الإيضاح حول الكتاب وموضوعه.
    ثم لا بد من الثناء ثانيا على حسن الاهتمام والملاحظات القيمة التي تفضلتم بها، وبارك الله فيكم ووفقكم للخير ونشره.

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    المشاركات
    54

    افتراضي

    ثم ردت الأخت بقولها:
    ولا أدل من كتاب إرشاد الفقية على أن طبعة دار النوادر وكتاب فضائل القرآن ماهم إلا شرح صحيح البخاري لابن كثير ، وبعد الاطلاع السريع على طبعة النوادر ، قال ابن كثير أكثر من مرة " استدل البخاري " فلعمري من يقول ذلك إلا الشارح لكتابه ، والله أعلم وأحكم.

    وهذه بعض النقولات المفيدة رأيت من الأفضل نقلها :
    كتاب الأحكام الكبير، طبعة دار النوادر :
    ج (1)
    1- ص:10
    " وكان الأولى بالبخاري أن يقدم الحديث الثاني في هذا الباب على الأول ؛ لما سنراه "
    2- ص: 308
    " لم يخرج البخاري في هذا الباب شيئا ، بل بوب على الصلاة في مرابض الغنم ..
    ثم قال : باب الصلاة في مرابض الغنم "
    3- ص: 321
    " وهذا كالاستدلال من البخاري على المنع من الصلاة في البيع والكنائس "


    ج (2)


    1- ص: 82
    " وقد استدل البخاري على جواز ..."
    2- ص: 100
    " وقد استدل البخاري على جواز ..."
    3- ص: 142
    " وقد استدل البخاري بهذا الحديث ..."
    4- ص: 391
    " وكأن البخاري يريد أن يستدل على ما ذكرنا "


    ج (3)
    ص 215
    " وقد أشار البخاري في تبويبه إلى حديث رواه أبو داود "

    وللفائدة ، ورد في كشف الظنون :
    " وشرح الحافظ عماد الدين
    إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي
    المتوفى : سنة 774 ، أربع وسبعين وسبعمائة وهو شرح قطعة من أوله أيضا "
    والموجود فيما سبق من الأجزاء الأول والحمد لله تعالى .
    وطني الجميل و أبو مالك المديني الأعضاء الذين شكروا.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •