اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 15 من 15

الموضوع: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    639

    افتراضي اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخواني صاحبي يقول طلعت من الرياض الى جدة على الخط (طريق بري)وكنت ناوي عمرة لكني تعمدت وتجاوزت الميقات الذي بالطائف وانا الان في جدة علمآ انني لم البس احرامي منذ طلعت من الرياض الى وصولي جدة وانا ليس من اهل جدة انما جئت للعمل وسوف ارجع لبلدي
    فماذا علي
    فهل استغفر واحرم في جدة واذهب للعمرة مباشرة

    افتونا
    اوصيك بتقوى الله واتباع محمداخي ادعي الله ان يشفيني ويتوب علي اسأل الله ان يدخلك الجنةغيرحسابhttp://www.livequran.org/
    مفيد جدا لطالب علمhttp://majles.alukah.net/showthread....755#post324755

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    639

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    ؟؟
    اوصيك بتقوى الله واتباع محمداخي ادعي الله ان يشفيني ويتوب علي اسأل الله ان يدخلك الجنةغيرحسابhttp://www.livequran.org/
    مفيد جدا لطالب علمhttp://majles.alukah.net/showthread....755#post324755

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    920

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    هل قصده الأساسي من السفر : العمرة أم العمل ؟
    اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    639

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    اسف الرد هو ليس لديه العمل العمل لا انما لديه زيارة لجدة واخذ عمرة

    لكنه فعل كما قلت لك فما الان عليه
    اوصيك بتقوى الله واتباع محمداخي ادعي الله ان يشفيني ويتوب علي اسأل الله ان يدخلك الجنةغيرحسابhttp://www.livequran.org/
    مفيد جدا لطالب علمhttp://majles.alukah.net/showthread....755#post324755

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    639

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    ؟؟؟؟؟
    اوصيك بتقوى الله واتباع محمداخي ادعي الله ان يشفيني ويتوب علي اسأل الله ان يدخلك الجنةغيرحسابhttp://www.livequran.org/
    مفيد جدا لطالب علمhttp://majles.alukah.net/showthread....755#post324755

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    684

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    اذا كان سفره من اجل زيارة جدة وليس للعمرة فلا شيء عليه , وإذا اراد ان يعتمر فيحرم من حيث انشأ نيته للعمرة ..

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    639

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    هو جاء للزيارة لجدة ويريد ان يأخذ عمرة

    يعني اثنين الزيارة والعمرة

    فهل يرجع لطائف ويحرم

    ام يحرم في جدة ويذهب للعمرة؟؟
    اوصيك بتقوى الله واتباع محمداخي ادعي الله ان يشفيني ويتوب علي اسأل الله ان يدخلك الجنةغيرحسابhttp://www.livequran.org/
    مفيد جدا لطالب علمhttp://majles.alukah.net/showthread....755#post324755

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    80

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    بعض الناس يقول للقادمين إلى جدة للحج أو العمرة : اجلسوا في جدة ثلاثة أيام ثم أحرموا منها ، وكثير من الناس يفعلون هذا . فهل هذا الفعل صحيح ؟ .

    الحمد لله
    هذا الفعل غير صحيح ، والواجب عليهم أن يحرموا من الميقات ، فإذا تجاوزوه من غير إحرام وجب عليهم الرجوع إليه ليحرموا منه ، فإذا لم يفعلوا وأحرموا من جدة فعليهم ذبح شاة ، تذبح وتوزع في مكة على المساكين .
    وقد سئل الشيخ ابن باز عن هذه المسألة ، فأجاب :
    يلزمهم أن يعودوا إلى ميقاتهم إذا كانوا قادمين للحج أو العمرة ولا يجوز لهم تجاوز الميقات بدون إحرام؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام لما وقّت المواقيت لأهل المدينة والشام ونجد واليمن وغيرهم قال : ( هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة ) فلا بد أن يحرموا من الميقات الذي يمرون عليه إذا كانوا قاصدين الحج أو العمرة فيحرموا منه ، فإذا تجاوزوه فإن عليهم الرجوع إليه ، فإن تجاوزوه ولم يرجعوا وأحرموا بعده لزمهم دم ، وهكذا إن عجزوا عن الرجوع إليه أحرموا من مكانهم وعليهم دم يجزئ في الأضحية يذبح في مكة للفقراء ويقسم بينهم اهـ .
    فتاوى الشيخ ابن باز (17/36) .
    وكأيِّن مِن نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كثير فَمَا وهَنوا لِمَا أصابَهُمْ في سَبِيلِ اللَّهِ وما ضعُفُوا ومَا اسْتَكانوا واللَّه يُحِبُّ الصَّابِرِينَ
    سيف صارم مسلول معليًا سنة الرسول

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    10,807

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    ما فعله يا أخي خطأ وإثم، لأنه تعمد أن يتجاوز الميقات على الرغم من أنه قد نوى العمرة منذ خروجه من الرياض، لذلك عليه التوبة والاستغفار، والرجوع إلى ميقات أهل الرياض والإحرام منه، كما يلزمه دم يذبح في مكة دون غيرها ويوزع على فقرائها. والله أعلم
    قال أبو عبدِ الله ابنِ الأعرابي:
    لنا جلـساء مـا نــمَلُّ حـدِيثَهم *** ألِبَّاء مأمونون غيبًا ومشهدا
    يُفيدوننا مِن عِلمهم علمَ ما مضى *** وعقلًا وتأديبًا ورأيا مُسدَّدا
    بلا فتنةٍ تُخْشَى ولا سـوء عِشرَةٍ *** ولا نَتَّقي منهم لسانًا ولا يدا
    فإن قُلْتَ أمـواتٌ فلـستَ بكاذبٍ *** وإن قُلْتَ أحياءٌ فلستَ مُفَنّدا


  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    7

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    قال الشيخ عبدالعزيز الفوزان حفظه الله:(وأما من ذهب لعمل إلى جدة وهو ناوٍ أن يعتمر بعد فراغه من عمله فهذا قد قال بعض العلماء بأنه يجب أن يحرم من الميقات، فيلزمه أن يخرج إلى الميقات أو يحرم منه، أو عليه فدية وهي ذبح شاة، والذي أرى أنه في هذه الحال مادام ذهب لغايتين وليس للعمرة فقط، لأن عنده مبيتاً أو عملاً في جدة ، وإذا فرغ من عمله الذي قد يستغرق يومين أو أسبوعاً أو شهراً فسوف يعتمر، فهنا لم يذهب إلى العمرة فقط، وإنما ذهب لغرضين ولهدفين: الأول: هذا العمل الذي هو للتجارة أو المبيت أو طلب العلم وما أشبه ذلك، فالمهم أنه سيقيم في جدة أياماً ثم بعد أن يفرغ سوف يعتمر، وهذا هو الغرض الثاني، فبعض العلماء قال: في هذا الحال يذهب إلى عمله في جدة ولا يلزمه الإحرام من ميقاته، ثم إذا عزم على العمرة من جدة يحرم من جدة ).نقل بتصرف من موقعه رسالة الإسلام.

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    10,807

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    كلام الشيخ عبد العزيز صحيح لكن هذا فيمن لم يتلبس بنية الدخول في العمرة.
    كأن يقول أنا سوف أذهب لعملي وأفعل العمرة بعد الانتهاء من العمل ولم ينو الدخول في العمرة وذهب للعمل وبعد فراغه من العمل نوى العمرة فخرج للميقات وأحرم ، فهذا لا إشكال فيه، وإن كان الأولى أن يبدأ بالعمرة ثم يفعل الغرض الآخر الذي جاء له.
    فيقدم عمل الآخرة على عمل الدنيا.
    أما حالة صاحب السائل التي فهمتها أنه نوى الدخول في العمرة، يظهر ذلك من قوله: (( تعمدت وتجاوزت الميقات))، ومن قوله: ((فهل أستغفر وأحرم من جدة)) يقصد هل يحرم من جدة لعمرته التي نواها من الرياض.
    وفرق بين الحالتين والله أعلم.
    قال أبو عبدِ الله ابنِ الأعرابي:
    لنا جلـساء مـا نــمَلُّ حـدِيثَهم *** ألِبَّاء مأمونون غيبًا ومشهدا
    يُفيدوننا مِن عِلمهم علمَ ما مضى *** وعقلًا وتأديبًا ورأيا مُسدَّدا
    بلا فتنةٍ تُخْشَى ولا سـوء عِشرَةٍ *** ولا نَتَّقي منهم لسانًا ولا يدا
    فإن قُلْتَ أمـواتٌ فلـستَ بكاذبٍ *** وإن قُلْتَ أحياءٌ فلستَ مُفَنّدا


  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    10,807

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    الخلاصة - فيما أعلم - أن الحكم مبني على نيته فإن قصد التلبس بالعمرة وأنه داخل في طريقه لعمل العمرة وجب عليه الإحرام من ميقات أهل الرياض، أما إن كان يقصد أنه سوف يدخل في العمرة بعد قضاء عمله، وعقد قلبه على تلك النية، فلا إشكال يخرج لميقات أهل جدة ثم يحرم بالعمرة ولا شيء عليه وإن كان الأفضل له أن يبدأ بالعمرة، لكن ليس هذا الترتيب على جهة الوجوب قبل عقد النية والوصول للميقات. والله أعلم
    قال أبو عبدِ الله ابنِ الأعرابي:
    لنا جلـساء مـا نــمَلُّ حـدِيثَهم *** ألِبَّاء مأمونون غيبًا ومشهدا
    يُفيدوننا مِن عِلمهم علمَ ما مضى *** وعقلًا وتأديبًا ورأيا مُسدَّدا
    بلا فتنةٍ تُخْشَى ولا سـوء عِشرَةٍ *** ولا نَتَّقي منهم لسانًا ولا يدا
    فإن قُلْتَ أمـواتٌ فلـستَ بكاذبٍ *** وإن قُلْتَ أحياءٌ فلستَ مُفَنّدا


  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    639

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    اخواني بارك الله فيكم

    لقد علمته بما علمتموني بمختصر قلت له(اطلع من جدة واذهب للطائف واحرم بميقات قرن المنازل فلا عليك لا دم ولا شي فقط احرم بميقات واذهب للعمرة واستغفر وتب فقد وافق ولا عنده مشكلة لكنه يقول هل يمكن تأجيله يعني اذهب للرياض اجلس ثم اتي للميقات بطائرة(سفرجوي)وا حرم واخذ عمرة فهل يجوز؟)
    افيدونا وقد استفدت
    اوصيك بتقوى الله واتباع محمداخي ادعي الله ان يشفيني ويتوب علي اسأل الله ان يدخلك الجنةغيرحسابhttp://www.livequran.org/
    مفيد جدا لطالب علمhttp://majles.alukah.net/showthread....755#post324755

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    639

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    ارجو الاجابة وفقكم الله(اسف الازعاج)
    اوصيك بتقوى الله واتباع محمداخي ادعي الله ان يشفيني ويتوب علي اسأل الله ان يدخلك الجنةغيرحسابhttp://www.livequran.org/
    مفيد جدا لطالب علمhttp://majles.alukah.net/showthread....755#post324755

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    639

    افتراضي رد: اخواني ارجوا الجواب حول العمرة والميقات

    ارجو الاجابة وفقكم الله(اسف الازعاج)
    اوصيك بتقوى الله واتباع محمداخي ادعي الله ان يشفيني ويتوب علي اسأل الله ان يدخلك الجنةغيرحسابhttp://www.livequran.org/
    مفيد جدا لطالب علمhttp://majles.alukah.net/showthread....755#post324755

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •