المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين علوين المالكي
رحم الله العلامة أبا غدة رحمة وسعة...أما كيل اشتائم و التهم فمن أيسر الأمور على من دخل في الشبر الأول،و كلامك يا أبا فؤاد من سقط المتاع الذي لايؤبه له في ميزان الرجل سواء اختلفنا معه في كثير من المسائل أو بعضها،و صولانك على الرجل رحمه الله بهذه الشتائم كالصائل بيد جذماء.
و أنت تردد الحق لا يعرف بالرجال،فلماذا أكثرت علينا من الاستدلال بهم، و لم تناقش مسائل أبي غدة-رحمه الله- نقاشا علميا-سواء كانت النتيجة ما ذكرته أو لا- يدل على التثبت و الرزانة و عميق الفهم، و تكثر من استعمال عبارات التهويل،لتستميل قلوب الضعفاء و مقلدة أصحاب الشبر لأول ممن نشأوا على تقليد الآباء و الأجداد..
و لكل عالم من العلماء و الأعلام هفوة و كبوة،و لا فرق في هذا بين عالم و عالم فعند الدليل يستوي الصحابي و التابعي و مالك و أبو حنيفة و الشافعي و أحمد و غيرهم -رحمهم الله-.
فناقش بعلم و إلا فدعك من نقد الرجال فهي مهمة صعبة، لا يقوم بها إلا من أفرغ قلبه من هوى التعصب المذهبي-سواء عقديا أو فقهيا فروعيا- و جعل مكانه الاعتدال و الإنصاف.
و من النقص في ميزان العلم الشرعي أن تصف أقوال مخالفك بالضلالة و البدعة دون دليل سوى أنك قلدت فيه فلان و فلان الذين يوصفون عندك بأهل السنة دون النظر إلى دليل من قلدته هل هو صواب أو خطأ
يقول العلامة الصنعاني:"
رد: أبو غدة الكوثري وتلميذه ... الكوثرية وعقائدهم.
يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ 
(111)
