الموضوع: مسابقة لإنعاش الذاكرة..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد

السؤال:

تزوج رجل امرأة, وتزوج ابنه والدة هذه المرأة, فولدت الفتاة عمر, وولدت الأم صالح..

فما صلة القرابة بين الغلامين؟؟

حي هلا بأختنا الكريمة جزاك الله عنا خيرا وأحسن إليك
سأحاول الجواب والله المستعان

عمر عم لصالح بينما صالح خال لعمر .

حياكِ الله وبياكِ ووفقك لكل خير..

أعتذر عن الانقطاع المتكرر

إجابة موفقة وفقك الله, ويتبع -إن شاء الله.

اخواتي في الله
جزا الله خيرا صاحبة هذه الانتعاشه
تطفلا عليكم
اسرد لكم هذا اللغز
لقد اسقط جنينا ولم يكن حملي سوي شهرين اي في الاربعين الثانيه
ومع ذالك رايته كامل الخلقه اصابع واعين وارجل واعضائه التناسليه واضحه والفم والانف واضحان علي خفيف
فكيف ذالك اليس هو في هذي المده علقه
فما الدليل علي ذالك
بارك الله فيكم

تفسيره في الحديث " قال صلى الله عليه وسلم: {إذا مرَّ بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملَكًا فصوَّرها؛ وخلَق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا ربّ؛ أذكَر أم أنثَى؟ فيقضي ربّك ما شاء ويكتب الملَك، ثم يقول يا ربّ؛ أجله؟ فيقول ربّك ما شاء ويكتب الملَك، ثم يقول يا ربّ؛ رزقه؟ فيقضي ربّك ما شاء ويكتب الملَك، ثم يخرج الملَك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أُمر ولا ينقص} صحيح مسلم/2645.


سبحان الله... و في هذا إعجاز ففي الليلة الواحد و الأربعون يكون نطفة بدون تخليق ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة المتولي

اخواتي في الله
جزا الله خيرا صاحبة هذه الانتعاشه
تطفلا عليكم
اسرد لكم هذا اللغز
لقد اسقط جنينا ولم يكن حملي سوي شهرين اي في الاربعين الثانيه
ومع ذالك رايته كامل الخلقه اصابع واعين وارجل واعضائه التناسليه واضحه والفم والانف واضحان علي خفيف
فكيف ذالك اليس هو في هذي المده علقه
فما الدليل علي ذالك
بارك الله فيكم

حياكِ الله أختي الكريمة
يصعب تحديد عمر الجنين باليوم فكل ما يفعله جهاز الموجات فوق الصوتية أنه يعطي على حسب العلامات والإشارات المتوفرة لديه العمر التقريبي, وما أكثر ما يحدد الجهاز موعد الوضع فيكون على غير ما توقع, وقد تصل مدة الاختلاف بين توقع الولادة عن طريق الجهاز والولادة الحقيقية أكثر من عشرين يومًا

وتكوين الأرجل وظهور بعض الأعضاء بشكل "خفيف" لا يعني تخلقًا كاملا
فالتخلق لا يأتي فجأة, وإنا يحدث بالتدريج..

ولا يسعني إلا أن أقول لكِ: أخلف الله عليك وعوضكِ خيرًا وأقر عينك بالذرية الصالحة.

السؤال: كيف يكون أحمد عمًا لصالح وخاله في نفس الوقت؟؟

بارك الله فيــك
الاجابة لعلها تكون
ان يكون احمد والد زوجة صالح اي عمه بالصهارة 1)
2) ان يكون احمد اخ لام صالح واباه احدهما بالرضاع والاخر بالنسب والله تعالى اعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد

السؤال: كيف يكون أحمد عمًا لصالح وخاله في نفس الوقت؟؟

حي هلا بعودتك أختنا الكريمة وأحب المشاركة والله المستعان :

عندما يكون صالح أخا غير شقيق لكل من أبي أحمد وأمه :
ويكون ذلك بأن تزوج جد أحمد - وعنده ولد من زواج سابق- من جدة أحمد
- وعندها بنت من زواج سابق - ثم أنجبا صالحا هذا الذي أصبح أخا غير شقيق
للولد والبنت اللذين تزوجا فأنجبا أحمد .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمية

بارك الله فيــك
الاجابة لعلها تكون
ان يكون احمد والد زوجة صالح اي عمه بالصهارة 1)
2) ان يكون احمد اخ لام صالح واباه احدهما بالرضاع والاخر بالنسب والله تعالى اعلم

وفيك بارك الله, وشكر لك مشاركتك الطيبة
إجابة طيبة ومحاولة جيدة, لكني في الحقيقة لم أقصد الصهارة أو الرضاع..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هانئ

حي هلا بعودتك أختنا الكريمة وأحب المشاركة والله المستعان :

عندما يكون صالح أخا غير شقيق لكل من أبي أحمد وأمه :
ويكون ذلك بأن تزوج جد أحمد - وعنده ولد من زواج سابق- من جدة أحمد
- وعندها بنت من زواج سابق - ثم أنجبا صالحا هذا الذي أصبح أخا غير شقيق
للولد والبنت اللذين تزوجا فأنجبا أحمد .

حياكِ الله وبياكِ أم هانيء

اقتربتِ من الصواب.. وسأوضح الأمر إن شاء الله:

تزوج جد أحمد (جده لأبيه) من جدة أحمد (جدته لأمه) فأنجبا والدًا هو (صالح)
يكون صالح خالا لأحمد لأنه ابن جدته لأمه
ويكون في نفس الوقت عمّا له لأنه ابن جده لأبيه..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد

حياكِ الله أختي الكريمة
يصعب تحديد عمر الجنين باليوم فكل ما يفعله جهاز الموجات فوق الصوتية أنه يعطي على حسب العلامات والإشارات المتوفرة لديه العمر التقريبي, وما أكثر ما يحدد الجهاز موعد الوضع فيكون على غير ما توقع, وقد تصل مدة الاختلاف بين توقع الولادة عن طريق الجهاز والولادة الحقيقية أكثر من عشرين يومًا

وتكوين الأرجل وظهور بعض الأعضاء بشكل "خفيف" لا يعني تخلقًا كاملا
فالتخلق لا يأتي فجأة, وإنا يحدث بالتدريج..

ولا يسعني إلا أن أقول لكِ: أخلف الله عليك وعوضكِ خيرًا وأقر عينك بالذرية الصالحة.

جزاك الله خيرا

سؤال جديد:

دخل رجل أحد المساجد في غير وقت الكراهة, ومع ذلك شُرع له الانشغال بعبادة أخرى, (ولم تكن الفريضة قد حانت), كيف ذلك؟

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم .

لعله طائف بالبيت الحرام

ولكن ملاحظة أخيتي : صيغة السؤال تحتاج لضبط بسيط

دخل رجل أحد المساجد في غير وقت الكراهة,

ومع ذلك شُرع له الانشغال بعبادة أخرى, (ولم تكن الفريضة قد حانت), كيف ذلك؟

حيث موضع السؤال هو ترك هذا الرجل لصلاة تحية المسجد
فينبغي أن تكون الصيغة مثلا :
دخل رجل أحد المساجد في غير وقت الكراهة,
ولم يصلِّ بل شُرع له الانشغال بعبادة أخرى,
(ولم تكن الفريضة قد حانت), كيف ذلك؟



ونذكر في مثل هذا المقام بما يلي :

أنه على كل طائف صلاة ركعتي سنة طواف بعد تمام طوافه

سواء كان طوافه في نسك أم نفلا .

هذا والله تعالى أعلى وأعلم .

وفيك بارك الله,

نعم في الحقيقة خشيت البحث في (قوقل)
فتعمدت تغيير الصيغة

إجابة موفقة وفقك الله لما يحب ويرضى..

بارك الله فيكم جميعا وفي الحقيقه هي ليست مسابقة بقدر ماهي أستفادة كبيره من خلال السؤال والأجابات
والشكر موصول لأم تميم وأم هانئ وأختي الغاليه على قلبي التوحيـــــــد
وجميع الأخوات...

في الحقيقة أريد قطع حديثكم لأمر أشكل علي
وأريد توضيح ليس إلا ..
وهو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم تميم

تعود و تجلس بين السجدتين ثم تسجد السجود الثاني ثم تكمل صلاتها وتسلم ، ثم تسجد سجدتان للسهو وتسلم ..

أما ماقالته الأخت التوحيد - حفظها الله - ..
الركعة التي نسيت فيها ركنًا تكون ملغية, إذا ما شرعت في الركعة التي تليها ويحل محلها الركعة الثانية, فتصبح الثانية هي الركعة الأولى وتكمل صلاتها.
فصحيح لو كانت وصلت إلى الموضع المتروك في الركعة الثانية فتلغي الركعة التي تركه منها ..
وتقوم للتي تليها مقامها .. لكن المرأة في السؤال تذكرت في أثناء القراءة وقبل أن تصل للموضع المتروك ..

أريد توضيح أكثر .. وجزاكن المولى كل خير

وفيكِ بارك الله ورزقنا وإياكِ العلم النافع والعمل الصالح المُتقبل

لنفرض أن رجلا كان يصلي صلاة رباعية..

وفي الركعة الثالثة سجد أول سجود له, ثم قام إلى الركعة الأخيرة (الرابعة) دون أن يسجد السجدة الثانية

وأثناء القراءة تذكر أنه لم يسجد السجدة الثانية.. فماذا يفعل؟؟

يجلس من فورِه الجلسة بين السجدتين؛ حيث الموضع الذي كان عليه قبل أن ينسى السجود الثاني ثم يسجد هذه السجدة (التي نسيها) ويكمل بقية صلاته بأن يقوم مرة أخرى للركعة الرابعة وبعد الانتهاء من التشهد والتسليم يسجد للسهو؛ حيث أن الصلاة بها زيادة وهي قيامه الذي عاد منه إلى الجلوس بين السجدتين.

وأما ما قلته أنا بأنه يلغي الركعة وتحل محلها الركعة الرابعة فيكون إذا تذكر هذا السجود عند السجود مرة أخرى في الركعة الرابعة.

سؤال:

رجل دخل مأموما في صلاة وأدرك مع الإمام ركعة كاملة, ومع هذا لزمه إعادة هذه الركعة؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد

سؤال:

رجل دخل مأموما في صلاة وأدرك مع الإمام ركعة كاملة, ومع هذا لزمه إعادة هذه الركعة؟؟

جزاكِ الله خيراً أختي الكريمة
المسابقة جميلة مع أني تأخرت عن الركب لكن لا ضير إن شاء الله

الإجابة صلاة الكسوف .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد

سؤال:

رجل دخل مأموما في صلاة وأدرك مع الإمام ركعة كاملة, ومع هذا لزمه إعادة هذه الركعة؟؟

توضيح للسؤال:

رجل دخل والإمام راكع وأدرك معه هذا الركوع, ومع ذلك لزمه إعادة هذه الركعة؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مُهاب

جزاكِ الله خيراً أختي الكريمة
المسابقة جميلة مع أني تأخرت عن الركب لكن لا ضير إن شاء الله

الإجابة صلاة الكسوف .

بارك الله فيك

لماذا يعيد الركعة وقد دخل والإمام راكع؟؟

..