البحث:

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

وجدته اليوم في مكتبة الأسدي بمكة .

صدقت وجزاك الله خيرا .

وقبلهم العز بن عبدالسلام رحمه الله تعالى .

وجزاكم الله خيرا .

بل الخلاف فيها بين الأشاعرة وسائر العقلاء الذين يثبتون تأثير الأسباب .
وأهل السنة يقولون بتأثير الأسباب ولكنهم لايجعلون السبب يستقل بالتأثير كما هو مذهب المعتزلة .

أقام مركز التأصيل للدراسات والبحوث يوم الأربعاء المواقف : 23/11/1430هـ , الحلقة النقاشية الثانية , وذلك ضمن سلسلة يقيمها المركز .

وقد كان عنوان الحلقة : التحولات الفكرية رؤية نقدية

قدم الورقة...

نفاة الأسباب هم الجبرية ( الجهمية والأشاعرة ) .
والمعتزلة غلوا في الأسباب حتى قالوا أن العبد يخلق فعل نفسه .

قال ابن عبد البر في الاستذكار : ( وفي حديث أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم ( ( من أكله فلا يقرب هذا المسجد لأن قوله ( ( من أكل من هذه الشجرة ) ) دليل على إباحة أكلها لا على تحريمها كما...

للفائدة

جزاك الله خيرا , والتي صورتها دار المعرفة ودار الفكر هي طبعة البابي الحلبي .

أظن السؤال عن الكشاف للزمخشري وليس الكاشف للذهبي .
فإذا كان السؤال عن الكشاف فأفضل طبعة هي القديمة والتي صورتها دار المعرفة وصورتها دار الفكر اللبنانية .
وما ذكره الأخ الكريم حول تحقيقات عادل...

صدقت .
وأيضا لم ينفرد الصوفية ولا غيرهم بحق ليس عند السلف , بل كل ما كان من الحق سواء في باب الدلائل أو المسائل فلا بد أن يكون موجودا عند السلف .

- شرح الشيخ محمد العثيمين رحمه الله .
- شرح الشيخ عبدالعزيز الرشيد رحمه الله .( التنبيهات السنية ) .

ويبقى هل هو
النُّعْمَان ابن أَبي شَيْبَة الجَنَدِي
أو
(النعمان بن الزبير الصنعاني)
يحتاج إلى مزيد تحرير ؟

والبعض يعد الغزالي في المنقذ من الضلال سابقا على هذا .

بل هو كتاب خطير يدعو صاحبه فيه إلى دين ( الإنسانية ) , انظر كلام وحيد الدين خان في كتابه الدين في مواجهة العلم ( 81- 110).

جزاك الله خيرا .
تنبيه : لايقال ( إبن القيم الجوزية) , ولكن يقال إما ابن القيم , أو ابن قيم الجوزية .

وهو على الصواب في طبعة عوامة 4/275

الرسالة التدمرية لشيخ الإسلام ابن تيمية .