الموضوع: حديث : إنه لايستغاث بي وإنما يستغاث بالله . صححه الألباني ! ! ! ؟

رقم الفتوى 67167 ضوابط جواز المدائح النبوية
تاريخ الفتوى : 15 شعبان 1426
السؤال
لي سؤال مهم دار حوله جدل كبير وكل شخص متمسك برأيه وهو: هل الابتهالات الدينية للشيخ/ سيد النقشبندي، والشيخ/ نصر الدين طوبار، والشيخ/ محمد الطوخي فى مدح الله ورسوله حرام أم حلال، مع الأدلة على ذلك؟ وجزاك الله خيراً.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنا لم نسمع هذه المدائح حتى يمكننا الحكم عليها، فعليكم بسؤال أهل العلم الثقات عنها ببلدكم، وليعلم أنه يجوز مدح النبي صلى الله عليه وسلم بما لم يكن فيه غلو ولا إطراء ولا استغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم، إذ قد مدحه حسان وكعب وغيرهما من الصحابة وأقرهم صلى الله عليه وسلم على ذلك.
وأما الغلو والاستغاثة فهما محرمان، لما في الحديث: إياكم والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو. رواه أحمد والحاكم وصححه الألباني .
وفي الحديث: إ نه لا يستغاث بي، وإنما يستغاث بالله. رواه الطبراني وصححه الألباني . وتراجع الفتوى رقم: 15117 .
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

بارك الله فيكم إخواني

ـ أين صصح الألباني رحمه الله هذا الحديث، فقد بحثت في كتب الشيخ فلم أجد شيئا ؟

ـ يُرجى ذكر من روى الحديث وذكر الاختلاف في ألفاظه ؟

ـ بيان مرتبة الحديث ؟

ولكم جزل الشكر

السلام عليكم
أنظر هذا الرابط
####حرره المشرف####

على علمى القاصر أن هذا الحديث أخرجه أحمد فى مسنده ، و الطبرانى فى المعجم الكبير(الجزء المفقود) ، كلاهما بمتن مختلف ،و اسناده ضعيف لأن فيه ابن لهيعة المصرى وهو ضعيف مختلط.

معذرة لم أرى مشاركة الأخ عبد البر رشيد ، و جزاكم الله خيرا .

إخواني بارك الله فيكم

ليس هذا سؤالي فحسب :

سؤالي :

الشيخ المفتي ذكر أن الشيخ الألباني صحح الحديث ! ! ! وأنا لم أجده في كتب الألباني رحمه الله ؟

إضافة إلى بقية الأسئلة،،، وفقكم الله وجزاكم كل خير،،، استفدت من مشاركتكم

#######

بالنسبة للحديث لم أجد تصحيحا له عند الشيخ الالباني رحمه الله و مدار الحديث على ابن لهيعة و الله أعلم

على حد علمى فالألبانى قد صحح الحديث فى إحدى محاضراته لا فى كتبه
و هكذا فمن أراد معرفة قول الألبانى فيه فليراجع محاضراته لا كتبه
هذا و الله أعلم

_ من قال أن الشيخ الألباني قد صححه فقد وهم.. ولم تصب(...)الحفرة.
_ كيف وقد رواه ابن لهيعة؛ وفيه راوٍ مجهول لا يعرف.
_ وقد قال الحافظ ابن كثير بعد روايته من طريق ابن أبي حاتم: (وهذا الحديث غريب جداً).
_ كما أن في متنه اضطراب بين الروايات.
_ والرجل المنافق هو: (عبد الله بن أبي بن سلول).

والله تعالى أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي

فقد وهم.. ولم تصب (...) الحفرة.والله تعالى أعلم

أضحك الله سنك ياشيخ