تخريج حديث الذبيح إسحاق
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و الصلاة و السلام على رسول الله
أما بعد
طرق الحديث
أولا :
الطرق التى أخرجها الحاكم رحمه الله فى المستدرك
1 - ذكر من قال إن الذبيح إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام - حديث:3980
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
أنبأ ابن وهب
أخبرني يونس
عن ابن شهاب
أن عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية
أخبره أن كعبا قال لـ
أبي هريرة :
ألا أخبرك عن إسحاق بن إبراهيم النبي ، ؟
قال أبو هريرة : " بلى "
قال كعب : لما رأى إبراهيم أن يذبح إسحاق قال الشيطان : والله لئن لم أفتن عندها آل إبراهيم لا أفتن أحدا منهم أبدا فتمثل الشيطان لهم رجلا يعرفونه ، قال : فأقبل حتى إذا خرج إبراهيم بإسحاق ليذبحه دخل على سارة امرأة إبراهيم فقال لها : أين أصبح إبراهيم غاديا بإسحاق ؟ قالت سارة : غدا لبعض حاجته ، قال الشيطان : لا والله ما غدا لذلك ، قالت سارة : فلم غدا به ؟ قال : غدا به ليذبحه ، قالت سارة : وليس في ذلك شيء لم يكن ليذبح ابنه ، قال الشيطان : بلى والله ، قالت سارة : ولم يذبحه ؟ قال : زعم أن ربه أمره بذلك ، فقالت سارة : فقد أحسن أن يطيع ربه إن كان أمره بذلك فخرج الشيطان من عند سارة حتى إذا أدرك إسحاق وهو يمشي على أثر أبيه ، فقال : أين أصبح أبوك غاديا ؟ قال : غدا بي لبعض حاجته ، قال الشيطان : لا والله ما غدا بك لبعض حاجته ولكنه غدا بك ليذبحك ، قال إسحاق : فما كان أبي ليذبحني ، قال : بلى ، قال : لم ؟ قال : زعم أن الله أمره بذلك ، قال إسحاق : فوالله إن أمره ليطيعنه فتركه الشيطان وأسرع إلى إبراهيم فقال : أين أصبحت غاديا بابنك . قال : غدوت لبعض حاجتي ، قال : لا والله ما غدوت به إلا لتذبحه ، قال : ولم أذبحه ؟ قال : زعمت أن الله أمرك بذلك ، قال : فوالله لئن كان الله أمرني لأفعلن ، قال : فلما أخذ إبراهيم إسحاق ليذبحه وسلم إسحاق عافاه الله وفداه بذبح عظيم ، قال إبراهيم لإسحاق : قم يا بني فإن الله قد أعفاك وأوحى الله إلى إسحاق : إني أعطيتك دعوة أستجيب لك فيها ، قال إسحاق : فإني أدعوك أن تستجيب لي أيما عبد لقيك من الأولين والآخرين لا يشرك بك شيئا فأدخله الجنة
" قال الحاكم : " سياقة هذا الحديث من كلام كعب بن ماتع الأحبار ولو ظهر فيه سند لحكمت بالصحة على شرط الشيخين ، فإن هذا إسناد صحيح لا غبار عليه
2 - ذكر من قال إن الذبيح إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام - حديث:3981
حدثنا إسماعيل بن علي الخطبي ببغداد
ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي
ثنا موسى بن إسماعيل
وحجاج بن منهال ، قالا :
ثنا حماد بن سلمة ،
عن داود بن أبي هند ،
عن عكرمة ،
عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال :
" هو إسحاق يعني الذبيح "
3 - ذكر من قال إن الذبيح إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام - حديث:3982
وحدثنا حماد بن سلمة ،
عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ،
عن سعيد بن جبير ،
عن ابن عباس قال : " الذي أراد إبراهيم ذبحه إسحاق"
4 - ذكر من قال إن الذبيح إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام - حديث:3983
حدثنا إسماعيل بن الفضل بن محمد الشعراني ،
ثنا جدي ،
ثنا سنيد بن داود ،
ثنا حجاج بن محمد ،
عن شعبة ،
عن أبي إسحاق ،
عن أبي الأحوص ،
عن عبد الله ، قال : " الذبيح إسحاق "
" هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
5 - ذكر من قال إن الذبيح إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام - حديث:3984
حدثناه أبو عبد الله بن بطة ،
ثنا الحسن بن الجهم ،
ثنا الحسين بن الفرج ،
ثنا محمد بن عمر الواقدي ،
ثنا أبو سليمان داود بن عبد الرحمن العطار ،
عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ،
عن سعيد بن جبير ،
عن ابن عباس رضي الله عنهما ،
قال : " إن الصخرة التي في أصل ثبير التي ذبح عليها إبراهيم إسحاق هبط عليه كبش أغبر له نواح من ثبير قد نوحه " فذكر حديثا طويلا .
6 - قال الواقدي :
وحدثنا محمد بن عمرو الأويسي ،
عن أبي الزبير ،
عن جابر رضي الله عنه ، قال :
لما رأى إبراهيم في المنام أن يذبح إسحاق أخذ بيده ، فذكره بطوله .
قال الحاكم : وقد ذكره الواقدي بأسانيده وهذا القول عن أبي هريرة ، وعبد الله بن سلام وعمير بن قتادة الليثي وعثمان بن عفان وأبي بن كعب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو والله أعلم . وقد كنت أرى مشايخ الحديث قبلنا وفي سائر المدن التي طلبنا الحديث فيه وهم لا يختلفون أن الذبيح إسماعيل وقاعدتهم فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم : " أنا ابن الذبيحين " إذ لا خلاف أنه من ولد إسماعيل وأن الذبيح الآخر أبوه الأدنى عبد الله بن عبد المطلب والآن فإني أجد مصنفي هذه الأدلة يختارون قول من قال : إنه إسحاق ، فأما الرواية عن وهب بن منبه وهو باب هذه العلوم
7 - ذكر من قال إن الذبيح إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام - حديث:3985
فأخبرنا الحسن بن محمد الإسفراييني
ثنا أبو الحسن بن البراء ،
ثنا عبد المنعم بن إدريس ،
عن أبيه ،
عن وهب بن منبه ، قال :
حديث إسحاق حين أمر الله إبراهيم أن يذبحه وهب الله لإبراهيم إسحاق في الليلة التي فارقته الملائكة ، فلما كان ابن سبع أوحى الله إلى إبراهيم أن يذبحه ويجعله قربانا ، وكان القربان يومئذ يتقبل ويرفع فكتم إبراهيم ذلك إسحاق وجميع الناس وأسره إلى خليل له ، فقال الغازر الصديق وهو أول من آمن بإبراهيم وقوله : فقال له الصديق : إن الله لا يبتلي بمثل هذا مثلك ولكنه يريد أن يجربك ويختبرك فلا تسوءن بالله ظنك ، فإن الله يجعلك للناس إماما ولا حول ولا قوة لإبراهيم وإسحاق إلا بالله الرحمن الرحيم ، فذكر وهب حديثا طويلا إلى أن قال وهب :
وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " سبق إسحاق الناس إلى دعوة ما سبقها إليه أحد ويقومن يوم القيامة فليشفعن لأهل هذه الدعوة وأقبل الله على إبراهيم في ذلك المقام فقال : اسمع مني يا إبراهيم يا أصدق الصادقين ، وقال لإسحاق : اسمع مني يا أصبر الصابرين ، فإني قد ابتليتكما اليوم ببلاء عظيم لم ابتل به أحدا من خلقي ابتليتك يا إبراهيم بالحريق ، فصبرت صبرا لم يصبر مثله أحد من العالمين ، وابتليتك بالجهاد في وأنت وحيد وضعيف ، فصدقت وصبرت صبرا وصدقا لم يصدق مثله أحد من العالمين ، وابتليتك يا إسحاق بالذبح ، فلم تبخل بنفسك ولم تعظم ذلك في طاعة أبيك ، ورأيت ذلك هنيئا صغيرا في الله كما يرجو من أحسن ثوابه ويسر به حسن لقائه وإني أعاهدكما اليوم عهدا لا أحبسن به أما أنت يا إبراهيم ، فقد وجبت لك الجنة علي ، فأنت خليلي من بين أهل الأرض دون رجال العالمين ، وهي فضيلة لم ينلها أحد قبلك ، ولا أحد بعدك فخر إبراهيم ساجدا تعظيما لما سمع من قول الله متشكرا لله ، وأما أنت يا إسحاق فتمن علي بما شئت وسلني واحتكم أوتك سؤلك ، قال : أسألك يا إلهي أن تصطفيني لنفسك وأن تشفعني في عبادك الموحدين فلا يلقاك عبد لا يشرك بك شيئا إلا أجرته من النار قال له ربه : أوجبت لك ما سألت وضمنت لك ولايتك ما وعدتكما على نفسي وعدا لا أخلفه وعهدا لا أحبسن به وعطاء هنيئا ليس بمردود "
ثانيا :
روايات ابن جرير الطبرى فى التفسير
8 - القول في تأويل قوله تعالى : وقال الملك ائتوني به أستخلصه - وقوله : فلما كلمه
حديث:17746
حدثنا أحمد بن إسحاق قال :
ثنا أبو أحمد قال :
ثنا سفيان ،
عن أبي سنان ،
عن عبد الله بن أبي الهذيل قال :
قال العزيز ليوسف : ما من شيء إلا وأنا أحب أن تشركني فيه ، إلا أني أحب أن لا تشركني في أهلي ، وأن لا يأكل معي عبدي قال : أتأنف أن آكل معك ؟ فأنا أحق أن آنف منك ، أنا ابن إبراهيم خليل الله ، وابن إسحاق الذبيح ، وابن يعقوب الذي ابيضت عيناه من الحزن
9 -القول في تأويل قوله تعالى : وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه - وقوله : وفديناه بذبح عظيم حديث:27093
حدثني يعقوب ،
قال : ثنا ابن علية ،
عن داود ،
عن عكرمة ، قال :
قال ابن عباس : " الذبيح إسحاق "
10 - القول في تأويل قوله تعالى : وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه - وقوله : وفديناه بذبح عظيم
حديث:27100
حدثنا أبو كريب ، قال :
ثنا ابن يمان ،
عن سفيان ،
عن أبي سنان الشيباني ،
عن ابن أبي الهذيل ، قال : " الذبيح هو إسحاق"
ثالثا :
طرق أخرى
11 - الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي لعلي بن عمر الحربي
حديث:137
أخبرنا علي قال :
ثنا أحمد , قال :
ثنا عبد الله بن عبد المؤمن ,
ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ,
عن المبارك بن فضالة ,
عن الحسن ,
عن الأحنف بن قيس ,
عن العباس بن عبد المطلب ,
عن النبي صلى الله عليه وسلم : " الذبيح إسحاق "
12 - تفسير سنن سعيد بن منصور - تفسير سورة يوسف عليه السلام
الآية ( 54 ) - قوله تعالى وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال
حديث:1078
حدثنا سعيد قال :
نا حبان بن علي ،
عن أبي سنان ضرار بن مرة ،
عن عبد الله بن أبي الهذيل ، قال :
" قال العزيز ليوسف : " ما من شيء إلا أحب أن تشركني فيه ، إلا أني لا أحب أن تشركني في أهلي ، قال يوسف : ولا أنا ، ولا أحب أن يأكل معي عبدي ، قال يوسف : تأنف مني ، وأنا ابن إسحاق الذبيح ، وأنا ابن يعقوب نبي الله "
13 - تفسير مجاهد
أنا عبد الرحمن ، قال :
ثنا إبراهيم ، قال :
نا آدم ، قال :
نا المبارك بن فضالة ،
عن الحسن ،
عن الأحنف بن قيس ،
عن العباس بن عبد المطلب ، قال : " الذبيح إسحاق"
البحر الزخار مسند البزار - ومما روى الأحنف بن قيس
حديث:1163
14 - وحدثنا معمر بن سهل الأهوازي ، وأخرجه إلينا من أصل كتابه ، قال :
نا مسلم بن إبراهيم ، قال :
نا مبارك ،
عن الحسن ،
عن الأحنف ،
عن العباس ،
عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " الذبيح إسحاق "
وهذا الحديث قد رواه جماعة ،
15 - عن المبارك بن فضالة ،
عن الحسن ،
عن الأحنف ،
عن العباس موقوفا
رابعا :
طرق تاريخ الطبرى
16 - حدثنا بها أبو كريب، قال:
حدثنا زيد بن الحباب،
عن الحسن بن دينار،
عن علي بن زيد بن جدعان،
عن الحسن،
عن الأحنف بن قيس،
عن العباس بن عبد المطلب،
عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكر فيه: " وفديناه بذبح عظيمٍ " قال: " هو إسحاق " .
17 - حدثنا أبو كريب قال:
حدثنا ابن يمان،
عن مبارك،
عن الحسن،
عن الأحنف بن قيس،
عن العباس بن عبد المطلب: " وفديناه بذبحٍ عظيم " قال: " هو إسحاق "
18 - حدثنا الحسين بن يزيد الطحان، قال:
حدثنا ابن إدريس،
عن داود ابن أبي هند،
عن عكرمة،
عن ابن عباس، قال: الذي أرم بذبحه إبراهيم هو إسحاق.
19 - حدثنا ابن المثنى، قال:
حدثنا ابن أبي عدي،
عن داود،
عن عكرمة،
عن ابن عباس: " وفديناه بذبح عظيم " قال: هو إسحاق.
20 - حدثنا ابن المثنى، قال:
حدثنا محمد بن جعفر، قال:
حدثنا شبعة،
عن أبي إسحاق،
عن أبي الأحوص، قال: افتخر رجل
عند ابن مسعود، فقال: أنا فلان ابن فلان ابن الأشياخ الكرام، فقال عبد الله: ذاك يوسف بن يعقوب بن إسحاق، ذبيح الله بن إبراهيم خليل الله.
21 - حدثنا ابن حميد، قال:
حدثنا إبراهيم بن المختار، قال:
حدثنا محمد ابن إسحاق،
عن عبد الرحمن بن أبي بكر،
عن الزهري،
عن العلاء بن جارية الثقفي،
عن أبي هريرة،
عن كعب، في قوله: " وفديناه بذبح عظيم " قال: من ابنه إسحاق.
22 - حدثنا ابن حيمد، قال:
حدثنا سلمة، قال:
حدثني محمد بن إسحاق،
عن عبد الله بن أبي بكر،
عن محمد بن مسلم الزهري،
عن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي،
حليف بني زهرة،
عن أبي هريرة،
عن كعب الأحبار، أن الذي أمر بذبحه إبراهيم من أبنيه إسحاق.
23 - حدثني يونس، قال:
أخبرنا ابن وهب، قال:
أخبرني يونس،
عن ابن شهاب،
أن عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي، أخبره
أن كعباً قال لأبي هريرة: ألا أخبرك عن إسحاق بن إبراهيم النبي؟ قال أبو هريرة: بلى، قال كعب: لما أري إبراهيم ذبح إسحاق، قال الشيطان: والله لئن لم أفتن عند هذا آل إبراهيم لا أفتن أحداً منهم أبداً، فتمثل الشيطان لهم رجلاً يعرفونه، فأقبل حتى إذا خرج إبراهيم غادياً بإسحاق؟ قالت: غدا لبعض حاجته، قال الشيطان: لا والله ما لذلك غدا به، قالت سارة: فلم غدا به؟ قال: غدا به ليذبحه، قالت سارة: ليس من ذلك شيء، لم يكن ليذبح ابنه، قال الشيطان: بلى والله، قالت سارة: فلم يذبحه؟ قال: زعم أن ربه أمره بذلك، قالت سارة: فهذا حسن بأن يطيع ربه إن كان أمره بذلك.
فخرج الشيطان من عند سارة حتى أدرك إسحاق وهو يمشي على أثر أبيه، فقال له: أي أصبح أبوك غادياً بك؟ قال: غدا بي لبعض حاجته، قال الشيطان: لا والله، ما غدا بك لبعض حاجته، ولكنه غدا بك ليذبحك. قال إسحاق: ما كان أبي ليذبحني، قال: بلى، قال: لم؟ قال: زعم أن ربه أمره بذلك، قال إسحاق: فوالله لئن أمره بذلك ليطيعنه، فتركه الشيطان وأسرع إلى إبراهيم، فقال: أي أصبحت غادياً بابنك؟ قال: غدوت به لبعض حاجتي، قال: أما والله ما غدوت به إلى لتذبحه، قال: لم أذبحه؟ قال: زعمت أن ربك أمرك بذلك، قال: فوالله لئن كان أمرني ربي لأفعلن، قال: فلما أخذ إبراهيم إسحاق ليذبحه وسلم إسحاق أعفاه الله، وفداه بذبح عظيم. قال إبراهيم لإسحاق: قم أي بني، فإن الله قد أعفاك، فأوحى الله إلى إسحاق: إني أعطيك دعوة أستجيب لك فيها، قال إسحاق: اللهم فإني أدعوك أن تستجيب لي: أيما عبد لقيك من الأولين والآخرين لا يشرك بك شيئاً فأدخله الجنة.
24 - حدثني عمرو بن علي، قال،
حدثنا أبو عاصم، قال:
حدثنا سفيان،
عن زيد بن أسلم،
عن عبد الله بن عبيد بن عمير،
عن أبيه، قال:
قال موسى: يا ربّ، يقولون يا إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب، فيم قالوا ذلك؟ قال: إن إبراهيم لم يعدل بي شيئاً قط إلا اختارني عليه، وإن إسحاق جاد لي بالذبح وهو بغير ذلك أجود، وإن يعقوب كلما ذدتُه بلاء زادني حسن ظن.
25 - حدثنا ابن بشار، قال:
حدثنا مؤمل، قال:
حدثنا سفيان،
عن زيد ابن أسلم،
عن عبد الله بن عبيد بن عمير،
عن ابيه قال:
قال موسى: اي رب بم أعطيت إبراهيم وإسحاق ويعقوب ما أعطيتهم؟ فذكر نحوه.
26 - حدثنا أبو كريب، قال:
حدثنا ابن يمان،
عن إسرائيل،
عن جابر،
عن ابن سابط، قال: هو إسحاق.
27 - حدثنا أبو كريب، قال:
حدثنا ابن يمان
عن سفيان،
عن ابي سنان الشيباني،
عن ابن أبي الهذيل، قال: الذبيح هو إسحاق.
28 - حدثنا أبو كريب، قال:
حدثنا سفيان بن عقبة،
عن حمزة الزيات،
عن أبي إسحاق،
عن أبي ميسرة، قال:
قال يوسفُ للملك في وجهه ترغب أن تأكل معي، وأنا والله يوسف بن يعقوب نبي الله بن إسحاق ذبيح الله ابن إبراهيم خليل الله!
29 - حدثنا أبو كريب، قال:
حدثنا وكيع عن سفيان،
عن أبي سنان،
عن ابن الهذيل، قال: قال يوسف للملك، فذكره نحوه.
30 - حدثني موسى بن هارون، قال:
حدثنا عمرو بن حماد، قال:
حدثنا أسباط،
عن السدي، في خبر ذكره
عن أبي مالك
وعن أبي صالح،
عن ابن عباس -
وعن مرة الهمداني،
عن ابن مسعود -
وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
أن إبراهيم عليه السلام أري في المنام فقيل له: أوف نذرك الذي نذرت: إن رزقك الله غلاماً من سارة أن تذبحه.
31 - حدثني يعقوب، قال:
حدثنا هشيم، قال:
حدثنا زكرياء
وشعبة
عن أبي إسحاق،
عن مسروق في قوله: " وفديناه بذبح عظيمٍ " قال هو إسحاق"
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسهر
وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (112)
الصافات
