الموضوع: منهج مقترح لدراسة علم المصطلح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منهج مقترح لدراسة علم المصطلح
الرجاء من الإخوة الكرام المشاركة في تقويم هذا المقترح بالزيادة أو النقص أو التعديل ليكون عونا للطلاب لدراسة هذا العلم الشريف
وهو عدة مراحل متنوعة
الأولى :
قرائة كتاب شامل ومختصر في علوم الحديث مثل :
1-مباحث في علوم الحديث لمناع القطان
2-ثم قرائة شرح(مختصر ) أو أكثر للمنظومة البيقونية وليكن
ا-شرح الشيخ مجدي عرفات
ب-شرح الشيخ طارق عوض الله صوت
ج-شرح الشيخ الخضير صوت
ويجب ألا تكثر من شروحها بل الأفضل الأنتقال لما يليها وهي :
أحد ثلاثة كتب يعتنى بأحدها قرائة وشرحا وتكرارا ولا يهمل الاخرين بل يطلع ويأخذ مازاد على ما قرأ
1-الباعث الحثيث و الأفضل شرح الخضير أو اللاحم
2-نزهة النظر شرح العوني أو طارق عوض الله
3-الموقظة للذهبي شرح العوني أو عبد الله السعد أو اللاحم

المرحلة الثانية :
مرحلة متوسعة نوعا ما
وفيها يجب الأعتناء بـ :
1-مقدمة ابن الصلاح
2-النكت لابن حجر+التقيد للعراقي (طبعة عوض الله وفرت عليك الجهد )
3- شرح علل الترمذي لابن رجب
4-فتح المغيث +تدريب الراوي (مجرد اطلاع مع الاعتناء بالزيادات على ما قرأوحصل )
5- معرفة علوم الحديث للحاكم +الكفاية للخطيب +الجامع لآداب الشيخ والسامع للخطيب أيضا
المرحلة التالية
يجب الأعتناء ببعض الأبحاث المعاصرة مثل :
في المشاركة القادمة إن شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأبحاث المعاصرة :
1- التنكيل للمعلمي
2-السنة ومكانتها في التشريع
3-الجرح والتعديل للشيخ إبراهيم اللاحم
4-متابعة برنامج صناعة الحديث لاسيما المرحلة الثالثة
5-كتب نقد الشيخ طارق عوض الله في نقده لمحمود سعيد
وهذا باختصار شديد وبإذن الله يكون المنهج المتكامل بأفضل الطبعات ومدعم بنماذج من مناهج المعاصرين في أخر المشاركات بعد أن توافونا بمشاركاتكم
لكي يتحد الجهد ولا نقع فيما نهرب منه من التشتت بين المناهج
وسوف نقوم بعرض هذا المنهج على بعض الافاضل لتقويمه والله المستعان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم إخواني نذكر تقسيم علم الحديث وكيفية دراسة كل قسم وما هي أهم الكتب وغير ذلك
فنقول وبالله نستعين
علم الحديث إجمالا ينقسم إلى رواية ودراية
وما يهمنا هنا هو دراسة علوم الحديث دراية
أي ما يخص دراسة أحوال الراوي والمروي
فهذا العلم يحتوي على
1- المصطلحات
2- علم الجرح والتعديل
3-علم العلل
ثم بعد ذلك علوم الناسخ والمنسوخ وغريب الحديث وغير ذلك ...
فقد تناولنا أهم الكتب في باب المصطلحات ( وسوف نعيد التذكير بها وإعادة ترتيبها مع أفضل الطبعات قريبا في أواخر هذه السلسلة -إن شاء الله -)
أما ما يخص علم الجرح والتعديل
ينقسم إلى نظري وتطبيقي شأنه شأن سائر علوم الحديث
فالقسم النظري :
يجب الأعتناء فيه بالضوابط والاصول
يركز الطالب على أبواب من تقبل روايته ومن ترد في كتب المصطلح ثم يركز على
:
1- ضوابط الجرح والتعديل للشيخ عبد العزيز عبد اللطيف ( وهو جيد ومختصر وإن كان غيره يغني عنه ولكن ترتيبه وتقسيمه يسهل على الطالب كثيرا )
2- الجرح والتعديل للشيخ إبراهيم اللاحم (وهو من أمتع وأمتن الأبحاث المعاصرة في بابه فجزى الله مؤلفه خيرا ) ويجب مذاكرته بعناية وتفهم ويكرر عدة مرات
3-ألفاظ الجرح والتعديل المتعارضة للدكتور جمال أسطيري وهو يساعد الطالب على حل الاشكالات في ترجمة الرواة المختلف فيهم
4- شفاء العليل للشيخ أبو الحسن السليماني وهو جيد ومهم في حل ألفاظ النقاد ومعرفة مقاصدهم وإن كان ينقصه الترتيب فعلى الطالب أن يخدم كتابه بفهرس يقرب اليه الكتاب ويقوم بنفسه بترتيب ألفاظ كل ناقد وشرحها
وأخيرا عليه بكتاب ذهبي العصر المعلمي اليماني كتاب التنكيل وهو كالتطبيق العملي على ما سيقرأ وهو كتاب جدير بالاعتناء لاسيما إذا سمعت قولة [المحدث الحويني ]أنه قرأه أكثر من 50 مرة ونسخه بيده
فهذه الخمسة كتب أرى أنها تبني شخصية الطالب من أول معرفة ما هو الجرح والتعديل إلى أن يقارن بين كلام النقاد ويخرج بحكم صائب إن شاء الله على الرواة
وفي المشاركة القادمة القسم التطبيقي

فالرجاء من إخواني قرائة هذا الجزء بعناية وابلاغي بأى نقد أو تعديل
لكي نصل الى المنهج المنشود

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام
اليوم أحب أن أطرح منهج لأحد العلماء الباحثين ألا وهو الشيح حاتم العوني -حفظه الله -
ثم نستخلص منه الكتب التي ذكرها ونرتبها :
فقال حفظه الله :
أما بالنسبة لكتب علوم الحديث والمصطلح: فإن كان الطالب صغير السن (في مثل المرحلة الدراسية المتوسطة) فيبدأ بالبيقونية أو (نخبة الفكر) لابن حجر، مع شرح ميسر لها؛ وإن كان في المرحلة الثانوية أو بداية الجامعة فيبدأ بـ (نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر) لابن حجر، أو (الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث لابن كثير) لأحمد محمد شاكر، أو (الغاية شرح الهداية) للسخاوي. ثم ينتقل إلى كتاب ابن الصلاح في علوم الحديث، ويضم إليه شروحه كـ (التقييد والإيضاح) للعراقي و(النكت على كتاب ابن الصلاح) لابن حجر، ويتلو ذلك كتاب (الموقظة) للذهبي. ثم ينتقل إلى الكتب الموسعة في علوم الحديث، مثل (تدريب الراوي) للسيوطي، و(فتح المغيث) للسخاوي، و(توضيح الأفكار) للصنعاني. ثم يدرس بعمق كتاب (الكفاية) للخطيب، و(معرفة علوم الحديث) للحاكم، و(شرح علل الترمذى) لابن رجب، ومقدمة (التمهيد) لابن عبدالبر، ومقدمة (الإرشاد) للخليلي. ثم ينتهي بالتفقه في كلام الشافعي في (الرسالة)، ومسلم في مقدمة (الصحيح)، وأبي داود في (رسالته إلى أهل مكة)، ونحوها.
وبعد تعلمه لـ (نزهة النظر) أو ما ذكرناه في درجتها، وأثناء قراءته لكتاب ابن صلاح، عليه أن يكثر مطالعة كتب التخريج، مثل (نصب الراية) للزيلعي، و(البدر المنير) لابن الملقن، و(التلخيص الحبير) لابن حجر، و(تنقيح التحقيق) لابن عبد الهادي، والسلسلتين و(إرواء الغليل) للألباني. ويحاول خلال هذه القراءة أن يوازن بين ما عرفه من كتب المصطلح وما يقرؤه في كتب التخريج تلك، ليرى نظرياً طريقة التطبيق العملي لتلك القواعد ومعاني المصطلحات.
وإذا ما توسع في قراءة كتب التخريج السابقة، ويدرس كتاباً من الكتب الحديثة في أصول التخريج، مثل (أصول التخريج ودراسة الأسانيد) للدكتور محمود الطحان. ثم يدرس كتاباً أو أكثر في علم الجرح والتعديل، مثل (الرفع والتكميل) للكنوي، وأحسن منه (شفاء العليل) لأبي الحسن المصري. ويدرس أيضاً كتاباً من الكتب التي تعرف بمصادر
السنة، كـ(الرسالة المستطرفة )للكتاني، و(بحوث في تاريخ السنة النبوية) للدكتور أكرم ضياء العمري.
ثم يبدأ بالتخريج ودراسة الأسانيد بنفسه، وكلما بكر في ذلك (ولو من أوائل طلبه) كان ذلك أعظم فائدة وأكبر عائدة ؛ لأن ذلك يجعله يطبق القواعد فلا ينساها، ويتعرف على مصادر السنة ومناهجها، ويتمرن في ساحات هذا العلم. والغرض من هذا التخريج - كما سبق - هو الممارسة للتعلم، لا للتأليف ؛ وقد تقدم الحديث عن أهمية هذه الممارسة في علم الحديث.
وأثناء قيامه بالتخريج، عليه أيضاً أن يخص علم الجرح والتعديل التطبيقي بمزيد عناية كذلك ؛ وذلك بقراءة كتبه الكبار، مثل: (تهذيب التهذيب) لابن حجر، و(ميزان الاعتدال) للذهبي ؛ وكتبه الأصول، مثل: (الجرح والتعديل) لابن أبي حاتم، و(الضعفاء) للعقيلي، و(المجروحين) لابن حبان، و(الكامل) لابن عدي، وكتبه التي هي أصول الأصول، مثل: تواريخ يحيى بن معين وسؤالاته هو والإمام أحمد، (التاريخ الكبير) للبخاري، ونحوها. وهو خلال قراءته هذه يحاول أن يوازن بين استخدام الأئمة لألفاظ الجرح والتعديل وما ذكر عن مراتب هذه الألفاظ في كتب المصطلح. وإن مر به أحد الرواة الذين كثر الاختلاف فيهم، فعليه أن يطيل في دراسته، فإن هؤلاء الرواة مادة خصبة للدراسة والاستفادة.
وما يزال الطالب في الترقي العلمي في قراءة كتب علوم الحديث، فلا يدع منها شاردة ولا واردة، وفي التوسع في التخريج، وفي تمحيص علم الجرح والتعديل ؛ حتى يصل إلى منزلة يصبح قادراً فيها على دراسة كتب العلل، مثل: (العلل) لابن المديني، والترمذي، وابن أبي حاتم، وأجلها (علل الأحاديث) للدارقطني. فيقرأ الطالب هذه الكتب قراءة تدقيق شديد، وتفقه عميق ؛ ليدري بعضاً من أساليب الأئمة في عرض علل الأحاديث، وطرائق اكتشاف تلك العلل، وقواعد الحكم على الأحاديث.
فإذا وصل طالب الحديث إلى هذه المرحلة، فلابد أن رأسه قد أمتلأ بالمشاريع العلمية والبحوث الحديثية، التي تزيده تعمقاً في علم الحديث. فليبدأ (على بركة الله) مشوار العلم الطويل، منتفعاً ونافعاً مستفيداً مفيداً.

نلاحظ إخواني أن الشيخ ركز علي
قرائة كتب السنة خاصة الصحيحين
مذاكرة كتب المصطلح بالتدرج
دخول مرحلة التخريج و القرائة والإكثار في كتب التخريج بالتوازي مع المرحلة الثانية في دراسة المصطلحات
ثم مرحلة علم الجرح والتعديل وهي في أواخر المرحلة الثانية
ويأتي علم العلل في نهاية المرحلة الثالثة بعد ثبوت المصطلحات وكيفية تطبيق الائمة لها في النهاية
والله الموفق لا رب سواه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم أعيد تذكير الطلاب بعشرين كتاب هي من أهم ما يركز عليه الطالب في علم المصطلح والجرح والتعديل
الموقظة للذهبي
نزهة النظر لابن حجر
-مقدمة ابن الصلاح
التقيد والايضاح للعراقي
-النكت لابن حجر
-الكفاية للخطيب
-معرفة علوم الحديث للحاكم
-شرح علل الترمذي لابن رجب
-الجرح والتعديل لللاحم
-التنكيل للمعلمي
-شفاء العليل لأبي الحسن
-الانوار الكاشفة للمعلمي
- السنة ومكانتها في التشريع للسباعي
- ردع الجاني في الدفاع عن الالباني لطارق عوض الله
هذه أهم الكتب التي يجب على الطالب أن يعتني بها في بداية رحاته في المرحلة الاولى والثانية وبداية الثالثة
وهي غير مذكورة بترتيب معين بل يجب الاهتمام بها بحسب الحاجة منا والافضل أن تكرر عند الانتهاء من أحدها يبدأفي غيره وهكذا
والله الموفق لا رب سواه

نذكر بقية الكتب
الإرشادات للشيخ طارق عوض الله
بيان الوهم والايهام لابن القطان (وهو من أهم الكتب وهو في المراحل المتأخرة نوعا ما وياحبذا لو اطلع عليه الطالب من فترة لأخرى حتى ييسر الله له قرائته كاملا )
الصارم المنكي لابن عبد الهادي
علل ابن المديني
فتح المغيث للسخاوي
شرح علل ابن أبى حاتم لابن عبد الهاد ي
هذه مجموعة من الكتب وإن كنت خالفت المقصود من أن تكون الكتب شاملة من أهم الكتب ولكن أحببت لفت الانتباه الى أن فيها بعض من المسائل التي لا يحسن اغفالها
والله الموفق لارب سواه

هذا الموضوع من مشاركاتي على منتديات دار الحديث بمأرب وهذا هو الرابط
http://www.mareb.org/showthread.php?t=4815

جزاك الله خيرًا ، وفي إنتظار الجزء التطبيقي لعلم الجرح والتعديل

حياكم الله ما شاء الله موضوع في غاية الأهمية

جزاكم الله خيرا على هذه المشاركات وأفضلها من وجهة نظري هي ما اقترحه الشيخ حاتم العوني ، فهو منهج متكامل من استكمله كان على دربة كبيرة وخبرة عالية بهذا الفن .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير
عندي بعض التنبيه /
أفضل الشروح على :-
1- البيقونية ـ خالد الغصن .أوصاني به الشيخ الفاضل إبراهيم اللاحم .
2- نخبة الفكرـ نزهة النظر , الشيخ الفاضل عبدالكريم الخضير , الشيخ الفاضل عبدالله البخاري .
3- نزهة النظرـ الشيخ الفاضل إبراهيم اللاحم , وحاتم الشريف . وأظن الشيخ طارق عوض الله لم يشرحها بل المتن .
4-اختصار علوم الحديث ـ الباعث الحثيث , الشيخ الفاضل إبراهيم اللاحم .
5- الباعث الحثيث ـ الشيخ العلامة السلفي مقبل بن هادي الوادعي . ولم يشرحها اللاحم بل شرح المتن كما أخبرني هو بنفسه .
6- الموقظة ـ الشيخ الفاضل إبراهيم اللاحم , الشيخ عبدالله السعد , الشريف .
ونصيحتي الإهتمام بكتب الشيخ العالم الفاضل إبراهيم اللاحم فإن شروحه نفسية ودقيقة جدا .
وأبشركم سيخرج له شرح الموقظة قريبا كما أخبرني بنفسه