أريد الجواب على شبهة في الأختلاط
النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    439

    افتراضي أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخواني يستدل البعض ممن يرى جواز خروج المرأة للعمل بأطلاق بما فيه من إختلاط بأن حصل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم خروج النساء للجهاد مع الرجال و يقول وهذا ليس فيه حاجة لأن الرجال لم يكن في حاجة للنساء في المعارك وهذا دليل على جواز خروج المرأة في أوساط الرجل
    أريد رد على هذا الكلام وهل صح حديث أن النساء كن يشهدن المعارك مع الصحابة؟
    وجزاكم الله خيرا

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    380

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن التونسي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخواني يستدل البعض ممن يرى جواز خروج المرأة للعمل بأطلاق بما فيه من إختلاط بأن حصل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم خروج النساء للجهاد مع الرجال و يقول وهذا ليس فيه حاجة لأن الرجال لم يكن في حاجة للنساء في المعارك وهذا دليل على جواز خروج المرأة في أوساط الرجل
    أريد رد على هذا الكلام وهل صح حديث أن النساء كن يشهدن المعارك مع الصحابة؟
    وجزاكم الله خيرا
    لابد من ملاحظة الفرق بين خروج النساء مع الرجال في الغزو وما كان منه قبل الحجاب , وما كان منه بعد الحجاب .
    فما كان منه قبل فرض الحجاب فلا حجة فيه .
    وما كان منه بعد فرض الحجاب , فلن تجد أن هناك ثمة اختلاط كما زعم الزاعمون .
    وسوف تجد جل أدلتهم إن لم تكن كلها , مما كان قبل فرض الحجاب .
    والله أعلم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    141

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    حمل محاضرة
    (( الإختلاط نصوص وشبهات ))
    لفضيلة الشيخ: عبدالعزيز الطريفي
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...13&postcount=5
    محاضرة


    لفضيلة الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    1,276

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    هناك فرق بين الاختلاط على وجه الدوام في مقرات العمل
    و بين الاختلاط العارض الذي لا تستقر فيه المرأة للحاجة مثل الاختلاط في السوق

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    439

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القضاعي مشاهدة المشاركة
    لابد من ملاحظة الفرق بين خروج النساء مع الرجال في الغزو وما كان منه قبل الحجاب , وما كان منه بعد الحجاب .
    فما كان منه قبل فرض الحجاب فلا حجة فيه .
    وما كان منه بعد فرض الحجاب , فلن تجد أن هناك ثمة اختلاط كما زعم الزاعمون .
    وسوف تجد جل أدلتهم إن لم تكن كلها , مما كان قبل فرض الحجاب .
    والله أعلم
    هذا أخي أمثلة مما يحتجون به من صحيح البخاري

    باب حمل الرجل امرأته في الغزو دون بعض نسائه

    حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عائشة كل حدثني طائفة من الحديث قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج أقرع بين نسائه فأيتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلى الله عليه وسلم فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما أنزل الحجاب .

    باب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو

    حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن أبي مالك إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا أمير المؤمنين أعط هذا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عندك يريدون أم كلثوم بنت علي فقال عمر أم سليط أحق وأم سليط من نساء الأنصار ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر فإنها كانت تزفر لنا القرب يوم أحد قال أبو عبد الله تزفر تخيط

    باب رد النساء الجرحى والقتلى إلى المدينة

    حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحى والقتلى إلى المدينة



  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    439

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر الجداوي مشاهدة المشاركة
    حمل محاضرة

    (( الإختلاط نصوص وشبهات ))
    لفضيلة الشيخ: عبدالعزيز الطريفي

    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...13&postcount=5
    جزى الله خيرا الشيخ المحدث عبد العزيز الطريفي حفظه الله تعالى وجزاك أخي وأسأل الله أن يبارك فيك وينفع بك
    وجدت ما أبحث عنه في أخر المحاضرة وللأهمية والفائدة أنقل لكم ما ذكر الشيخ حفظه الله
    " يقال إن للجهاد خصيصة و لهذا قال العلماء أن الخصيصة ظاهرة هنا بإعتبار أن النساء لما رجعنا إلى المدينة ما كن يسقين الرجال وما كن يداوين الجرحى وإنما خص ذلك في حال إنشغال القوم في المعارك وما عرف ذلك أن المرأة تسقي الرجال في مجالسهم ونواديهم ولم يكن يعهد ذلك ولهذا عرف أن هذا من الخصيصة ثم أن هذا أبعد من ذلك لهذا كان النساء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كن يأتين خلف المسلمين ولم يكن يختلطن بصفوف المسلمين وإنما كانوا في الخلف ويحملون الجرحى ويقال أن هذا أبعد من ذلك لو إحتيج إلى أن الرجال يحمله النساء حملنه لأن هذا موضع تعلق القلوب بالله عزوجل ولهذا من مواضع إجابة الدعاء إلتحام الصف ومن أعظم الكبائر هو أن ينذر الإنسان يوم الزحف فهل يلتفت الإنسان للشهوات يوم الزحف؟ من المحال أن يكون هذا من فطرة سوية أو غير سوية"

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    141

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن التونسي مشاهدة المشاركة
    جزى الله خيرا الشيخ المحدث عبد العزيز الطريفي حفظه الله تعالى وجزاك أخي وأسأل الله أن يبارك فيك وينفع بك
    وجدت ما أبحث عنه في أخر المحاضرة وللأهمية والفائدة أنقل لكم ما ذكر الشيخ حفظه الله
    " يقال إن للجهاد خصيصة و لهذا قال العلماء أن الخصيصة ظاهرة هنا بإعتبار أن النساء لما رجعنا إلى المدينة ما كن يسقين الرجال وما كن يداوين الجرحى وإنما خص ذلك في حال إنشغال القوم في المعارك وما عرف ذلك أن المرأة تسقي الرجال في مجالسهم ونواديهم ولم يكن يعهد ذلك ولهذا عرف أن هذا من الخصيصة ثم أن هذا أبعد من ذلك لهذا كان النساء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كن يأتين خلف المسلمين ولم يكن يختلطن بصفوف المسلمين وإنما كانوا في الخلف ويحملون الجرحى ويقال أن هذا أبعد من ذلك لو إحتيج إلى أن الرجال يحمله النساء حملنه لأن هذا موضع تعلق القلوب بالله عزوجل ولهذا من مواضع إجابة الدعاء إلتحام الصف ومن أعظم الكبائر هو أن ينذر الإنسان يوم الزحف فهل يلتفت الإنسان للشهوات يوم الزحف؟ من المحال أن يكون هذا من فطرة سوية أو غير سوية"
    بارك الله فيك أخي، والحمد لله رب العالمين.
    محاضرة


    لفضيلة الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    380

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن التونسي مشاهدة المشاركة
    هذا أخي أمثلة مما يحتجون به من صحيح البخاري

    باب حمل الرجل امرأته في الغزو دون بعض نسائه




    لا دلالة فيه على الاختلاط والحمد لله


    باب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو




    معركة أحد كانت قبل فرض الحجاب .


    باب رد النساء الجرحى والقتلى إلى المدينة




    مساعدة المرأة للرجل والرجل للمرأة عند الضرورة لا دلالة فيه على جواز الاختلاط المطلق.


    باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال




    معركة أحد كانت قبل فرض الحجاب .


    والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    439

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القضاعي مشاهدة المشاركة
    والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .
    باب رد النساء الجرحى والقتلى إلى المدينة


    حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحى والقتلى إلى المدينة


    مساعدة المرأة للرجل والرجل للمرأة عند الضرورة لا دلالة فيه على جواز الاختلاط المطلق.

    جزاك الله خيرا أخي على التوضيح ولكن لي تعقيب بسيط لو قيل أين الضرورة هنا؟ كان يمكن أن يفعل هذا الرجال أقصد رد الجرحى والقتلى إلى المدينة وسقي القوم فلا حاجة للنساء في هذا


  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    380

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن التونسي مشاهدة المشاركة
    " يقال إن للجهاد خصيصة و لهذا قال العلماء أن الخصيصة ظاهرة هنا بإعتبار أن النساء لما رجعنا إلى المدينة ما كن يسقين الرجال وما كن يداوين الجرحى وإنما خص ذلك في حال إنشغال القوم في المعارك وما عرف ذلك أن المرأة تسقي الرجال في مجالسهم ونواديهم ولم يكن يعهد ذلك ولهذا عرف أن هذا من الخصيصة "
    ادعاء الخصيصة قد تعارض بطلب الدليل المخصص من الكتاب والسنة , ولا دليل على التخصيص بالجهاد .
    ولكن يقال : أن الاختلاط بين الرجال والنساء محرم بدلالة التضمن من أدلة فرضية الحجاب العامة , فيكون التحريم إما لذاته أو لغيره .
    فإن كان تحريم الاختلاط لذاته , فلا يباح إلا للضرورة والضرورة تقدر بقدرها , فيحمل تطبيب النساء للرجال حال الحرب لضرورة متحققة .
    وإن كان تحريم الاختلاط لغيره , فيباح عند الحاجة , والحاجة تقدر بقدرها , فيحمل ما ثبت عن الصحابة في بعض الغزوات على الحاجة .

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    المشاركات
    439

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القضاعي مشاهدة المشاركة
    ادعاء الخصيصة قد تعارض بطلب الدليل المخصص من الكتاب والسنة , ولا دليل على التخصيص بالجهاد .
    ولكن يقال : أن الاختلاط بين الرجال والنساء محرم بدلالة التضمن من أدلة فرضية الحجاب العامة , فيكون التحريم إما لذاته أو لغيره .
    فإن كان تحريم الاختلاط لذاته , فلا يباح إلا للضرورة والضرورة تقدر بقدرها , فيحمل تطبيب النساء للرجال حال الحرب لضرورة متحققة .
    وإن كان تحريم الاختلاط لغيره , فيباح عند الحاجة , والحاجة تقدر بقدرها , فيحمل ما ثبت عن الصحابة في بعض الغزوات على الحاجة .
    جزاكم الله خيرا أخي ونفع بكم
    أظن والله اعلم أن الخصيصة ظاهرة لأنه لا يوجد دليل على أن النساء لما رجعنا إلى المدينة كن يسقين الرجال و كن يداوين الجرحى فدل هذا أنه خصيصة وقت الحرب.

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    380

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن التونسي مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا أخي ونفع بكم
    أظن والله اعلم أن الخصيصة ظاهرة لأنه لا يوجد دليل على أن النساء لما رجعنا إلى المدينة كن يسقين الرجال و كن يداوين الجرحى فدل هذا أنه خصيصة وقت الحرب.
    عدم فعلهن في المدينة دليل على انتفاء الحاجة أو الضرورة المقتضية لفعله في حالة الحرب .
    فدعوى الخصيصة تحتاج إلى الدليل على أن تحريم عموم الاختلاط خصص بحالة الجهاد ؟

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    1,276

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    الأصل تحريم الاختلاط

    لكن المحرم يباح عند الضرورة ( الضرورات تبيح المحظورات )

    و ييسر عند الحاجة ( المشقة تجلب التيسير )

    و الله أعلم

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    أينما رحلتُ فإنما أسيرُ في أرضي
    المشاركات
    492

    افتراضي رد: أريد الجواب على شبهة في الأختلاط

    (ومعرفة الحق بالرّجال عادة ضعفاء العقول)

    الإمام الغزالي

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •