البحث:

أعتذر عن مواصلة النقاش , وأنصح الإخوة الأفاضل بالرجوع إلى أهل العلم المتفق على رسوخهم فيه وسؤالهم عن هذه المباحث , فقد رأيت خلطًا عجيبًا , والدين يا فضلاء أغلى من الروح والجسد .
وقبل أن أغادر هذا...

أولًا : قد حقق شيخ الإسلام أن هذه الأية نزلت في اُناس كفروا بعد إيمانهم , يعني أنهم لم يكونوا من المنافقين واستدل بقوله تعالى { وكفروا بعد إيمانهم } وقال أن حالهم مفارق لحال من قال الله فيهم {...

أخي أبو رقية .
لو أن الأسماء والأحكام متلازمان لما قرن بينهما أهل العلم , ولما احتيج إلى عطف الأحكام على الأسماء , لأن الأصل في العطف المغايرة , وهو كذلك , فالأسماء تعني الحكم الدنيوي , وأما الأحكام...

الأخ عبد الله الأعصر .
إذا قلت : بدعة مفسقة , فهذا يعني أنها لا تبلغ بصاحبها حد الكفر ولو قامت عليه الحجة وعاند .
فأهل العلم نظروا لمأخذ أصحاب البدعة ولم ينظروا لمآلها , فمن كان مأخذه صريحًا في...

وعليكم السلام .
أما اشتراط انتفاء التأويل لإلحاق اسم البدعة بالمخالف فبدعة لم يقل بها أحد من أهل العلم الراسخين , والدليل على ذلك فعل عمر رضي الله عنه مع صبيغ , ولا أدري لماذا رددت فعل ابن عمر رضي...

عذرًا لم أفهم ما تريد , لعلك توضح باختصار محل الإشكال عندك .

وأنت جزاك الله خيرًا .
تعلم وفقك الله بأن جحد ما أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم كفر ردة , وبعض البدع المفسقة وإن كانت في حقيقتها جحد ما أتى به الرسول صلى الله عليه وسلم , ولكن المبتدعة ينازعون في...

صريح مذهبك وما تنسبه إلى شيخ الإسلام هو : أن كل من وقع في بدعة من أهل العلم , يسمى مبتدعًا , وهذا باطل قطعًا وكذب على شيخ الإسلام جزمًا .
فالمبتدع اسم ذم لا يستحقه إلا من خالف في أصل كلي أو خالف في...

إنما سمى أهل العلم البدعة المفسقة بالمفسقة ليبينوا أنها لا ترقى إلى الكفر .
فقولك (( فهل يبدع أم يكفر )) خطأ من جهتين :
الأولى : ما ذكرته لك من صنيع أهل العلم وسبب تفريقهم بين البدعة المفسقة وبين...

بحثنا أصلحك الله في الابتداع , وما تنقله عن شيخ الإسلام في التفسيق , ولو رجعت لكلام شيخ الإسلام لوجدته لم يذكر الابتداع فيه فقد قال : (( وَكُلُّ مَنْ كَانَ بَاغِيًا , أَوْ ظَالِمًا , أَوْ مُعْتَدِيًا...

سبحان الله قد كنت تزعم أن الشاطبي لم يذكر الأسماء !
والآن تسفسط لتخرج من المأزق الذي وضعك فيه التسرع والعجلة .
فاجترارك لخطأ الشاطبي رحمه الله في مسألة التحسين والتقبيح مصادرة على المطلوب , ومقدمة...

أسال الله أن يهديك يا أبا فهر ويعافيك من الإعجاب بالرأي .
يقول الشاطبي رحمه الله : (( وفيصل القضية بينهما قوله تعالى : "فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه" إلى قوله : "والراسخون في العلم...

أنت لا تفهم ما تنقل عن شيخ الإسلام , ولم تكلف نفسك الرجوع لمبحث الشاطبي فكيف تريد أن تفهم ؟
فشيخ الإسلام يتكلم عمن حاد عن السنة إلى البدعة , وعدل عن طريق الصحابة - وهذا لفظه - فمثله يستحق الأسم بلا...

تعلّم يا أبا فهر خير لك من الجدال بالباطل وخذ هذا التفصيل من الشاطبي وهو موافق لتفصيلات شيخ الإسلام التي تنقلها.
يقول الشاطبي رحمه الله : (( لا يخلو المنسوب إلى البدعة أن يكون مجتهداً فيها أو مقلداً...

عض على كلام أهل العلم بالنواجذ يا أعصر وفقك الله , ولا يشتبه عليك كلامهم بكلام غيرهم ممن قصر فهمه وعلمه , وأخذ من الورق والصحف دون الأخذ من أفواه المطيعين الذين ينطقون بعلم ويسكتون بحلم .
وأهل العلم...

بارك الله فيك وفي الشيخ الحازمي على هذا التفصيل العلمي الماتع والجدير بالنشر .

جزيت خيرًا .
وهذه مقالة تلميذه النجيب ابن قيم الجوزية , والمشكاة واحدة رحمهما الله .
قال ابن القيم : " فكثير من الناس يظن أن أهل الدين الحق فى الدنيا يكونون أذلاء مقهورين مغلوبين دائما، بخلاف من...

يقول أبو فهر على الرابط : ولكن الذنب الذي عليه مناط الحكم بالفسق ساعتها لن يكون هو استحلال المحرم بالهوى الخالص،وإنما ذنبه الذي يعاقب عليه هو عدم أهلية الفتوى ،ولذلك ذكرنا أن هذا وإن كان احتمالاً...

رد الدكتور صالح سندي وفقه الله يبين حال فتوى الكلباني أصلحه الله وأنها مبنية على القول في دين الله بلا علم وهذا فسق وهو من كبائر الذنوب .
وهو من المناط لفتوى الشيخ صالح الفوزان حفظه الله كما هو ظاهر...

بارك الله فيك .
ولا تتعب نفسك مع أبي فهد وأمثاله هدانا الله وإياهم , فمن لا يأخذ بفه العلماء وبالمقابل يعتد بفهمه فلا ترجه !
فالرجل الذي لا يعرف قدر ابن مسعود رضي الله عنه ولا قدر إقسامه بالله في...