الموضوع: نظرة على برامج قناة دليل

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
قناة دليل هذه القناة التي بدأت تنحوا منحاً غير سليم و خصوصاً بعد فضيحة حلقة السينما .
المهم أني تصفحت موقعها للاطلاع على ماتذيعه هذه القناة من برامج فوجدت مصائب من الناحية الشرعية و الله المستعان .
و أول ملاحظة هي برنامج بعنوان " الفقه السياسي" و أي فقه هذا اذا كان يروج للديمقراطية و حرية تشكيل الأحزاب هكذا بإطلاق !
و أن لا أحد يملك الحقيقة المطلقة ! نفس شبهات الليبراليين .
الحلقة بعنوان : "التعددية الحزبية 4/3/1430هـ"
http://www.idaleel.tv/idaleel/files....=&filenum=1516

المقدم: نجد بعض التنظيمات - وإن كانت إسلامية أو غير إسلامية - فيها نوع من التعصب وعدم القبول بالآخر إلى درجة نفي الآخر من الوجود الفكري, ومن الوجود الاجتماعي؛ فيفعل كل ما في وسعه لكي يزيل الآخر عن الوجود. هذا الإشكال أو هذه الأمراض, ما سر نشوئها وظهورها؟

هل هو انعدام الحرية في هذه المجتمعات ؟ أو أنه أمر يتعلق بصنمية في التفكير, وأن الإنسان لا يقبل بالآخر؟ رغم أن الأمور أمور اجتهادية في أصلها.

الدكتور: الأحزاب السياسية والتنظيمات السياسية ذات المرجعية الإسلامية ربما-في بعض الأحيان - تعتقد بإنها تمتلك جميع الإجابات عن جميع الحلول.

المقدم: أو تمتلك الحقيقة ؟!

الدكتور: أو تمتلك الحقائق المطلقة. وطبعاً هذا من الوهم, ولا يعبر عن حقيقة الأشياء. طبعاً المسئول عن هذه الأشياء هو البرامج التكوينية والتأثيرية التي تُلقن للأعضاء ولأفراد هذه الجماعات. ينبغي أن تمتلك قيادات الأحزاب نوعاً من الرشد والنضج؛ لكي تقدم بضاعتها على أساس أنه اجتهاد إلى جانب اجتهادات أخرى. كلما ارتفع منسوب الرشد ومنسوب النضج لدى القيادات التي تحارب التعصب الحزبي, وتحارب التفرق المذموم, وتعتبر بأن هناك عناصر للتكامل بينها وبين باقي الأحزاب, وبأن نحن نختلف في أشياء نتيجة تقديرات مختلفة, ونتيجة اجتهادات مختلفة, ونتيجة فهومات مختلفة, ولن ندعي امتلاك الحقيقة, ولن نحتكر الحديث باسم الدين أو باسم السياسة - كلما ارتفع منسوب الرشد والنضج والتكوين والتأطير كلما خفت مثل هذه العصبيات. وطبعاً هنا لابد أن نسمي توجه مجموعة من الأحزاب السياسية ذات المرجعية الإسلامية التي تجنبت في تسمياتها الإشارة إلى الحزب الإسلامي.

الدكتور: تصرح بأنها أحزاب سياسية ذات مرجعية إسلامية؛ وهذا يعني لي أنها تقتبس من الإسلام، وتستلهم منه برامج اجتماعية واقتصادية, وتؤمن بأن الإسلام يحمل الكثير من الحلول للبشرية في النشاط الاقتصادي والسياسي والاجتماعي والثقافي, لكنها لا تزعم أنها تتوفر على الفهم الوحيد أو الفهم الحقيقي للدين, وإنما هي تقدم اجتهادها إلى جانب اجتهادات أخرى. ولكن طبعاً الأحزاب الأخرى - حتى ذات الطبيعة الليبرالية, أو ذات الطبيعة الاشتراكية مثلاً - لا تنزوي عنها صفات الإسلام؛ بل هي تكون أحرص منها على تثبيت صفة الإسلام بالنسبة للجميع؛ حتى يصبح الإسلام مرجعية للدولة ومرجعية لجميع الأحزاب؛ كل منها يأخذ حسب قدرته على الاجتهاد وحسب قدرته على الفهم.

أصبح الليبراليين و الاشتراكيين أحرص من المسلمين على تثبيت صفة الاسلام في المجتمع الى الله المشتكى .

ليست هناك صيغة اليوم أسمى وأنضج من هذه الآلية(يقصد الديمقراطية الكفرية)؛ ولذلك الناس الذين يريدون أن يخلقوا اشتباكاً بين المفاهيم ( بين الشورى مثلاً والديمقراطية) نقول لهم: " ائتونا بشيء أفضل من الديمقراطية يحقن دماء المسلمين, ويحل المشكلة" كوسيلة وكآلية لحسم الخلافات.

اذن اين الاسلام كحل للمشكلة اذا كنت تعترف بالنظام الاسلامي ؟

وفي حلقة أخرى بعنوان :"الحرية السياسية من منظور إسلامي 18/3/1430 هـ"
http://www.idaleel.tv/idaleel/files....=&filenum=1920

بما أن التعددية أصيلة في شريعة الإسلام، وبالتالي فالتعددية حتى في السياسة مقبولة، أنا في رأيي أننا نقبل حتى وجود أحزاب سياسية بمرجعيات غربية،

يعني في رأي الدكتور نسمح للعلمانيين و الاشتراكيين و القوميين و هلم جراً من المتردية و النطيحة أقول نسمح لهم بتكوين الأحزاب و الدعوة الى الحادهم لأن هذا من سماحة الاسلام -ماشاء الله- .

وفي موضع آخر يُشَبِّه من يكفر بالديمقراطية بالغلاة !!!

والغلاة .. أقصد بهم المدرسة الإسلامية التي تكفِّر الديمقراطية والأحزاب

و نأتي الى الباقعة التي لم أقرأ بأن فقهائنا جائوا بها وهي تقسيم البيعة الى بيعة سياسية و بيعة دينية !!!

المقدم : هناك أستاذ محمد من يستعمل بعض النصوص ويستثمرها ويضعها في غير محلها لا يستثمرها، وإنما يضعها في غير محلها، كالنصوص المتعلقة بالطاعة .. طاعة الإمام، ويستخدمها من أجل الإكراه السياسي، ومعلومٌ أنه " لا إكراه في الدين "، فكيف أن يكون إكراه في السياسة ؟ فمنها أحاديث كثيرة متعلقة بطاعة الإمام : " أطيعوني ما أطعت الله فيكم "، قالها رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وهو الذي ينبغي أن يطاع في كل شيء، فكيف تعلقون على هذا الأمر ؟



الضيف : في رأيي يجب التمييز ما بين البيعة الدينية وما بين البيعة السياسية .. البيعة الدينية كانت للرسول - صلى الله عليه وسلم - وبالتالي أي واحد كان خارج البيعة فيمكن قد يموت ميتة الجاهلية، لكن البيعة الدينية ليست هي البيعة السياسية .. البيعة السياسية معناها : الولاء والطاعة بالمعروف، فإن لم تحكم بما أنزل الله فلا طاعة لك، وبالتالي يجب أن أميز بين الأمرين، بين البيعة الدينية والتي تمَّت للرسول - صلى الله عليه وسلم- والبيعة السياسية التي تمت للرسول -صلى الله عليه وسلم- وما بين البيعة السياسية فقط للمسلمين، لماذا ؟ لأن كثير من يقول مات وليس في عنقه مات ميتة الجاهلية .

و في برنامج "نبض الحياة" يتم وصف الرقية الشرعية بأنها "شعوذة على الهواء " !!
شعوذة على الهواء 23/11/ 1429هـ

المقدم: طلع الخناقة دي كلها ساحتها قناة فضائية من القنوات اللي بتدعي إن هي بتعالج السحر والمس وكذا، وقدامهم حالة وبيخرجوا الحالة بالضرب وبالصراخ وبالعويل وبالتكسير؛ موضوعنا انهاردة شعوذة على الهوا؛ نناقش الموضوع ونشوف الفضائيات دورها إيه في الموضوع؟ خصوصاً الفضائيات اللي معمولة عشان كده وهل بتتقاضى وبتكسب مبالغ هائلة من وراء هذا الدجل وهذه الشعوذة؟ هل بتتكسب هذه الأموال من وراء آلام الناس ولا بتعمل إيه بالضبط؟ ده اللي هنعرفه ولكن بعد ما نقدم ضيوفنا.

http://www.idaleel.tv/idaleel/files....=&filenum=1977

فضلاً عن أن القناة تستقبل في برامجها من لم يحلم في حياته بأن يتواصل مع الصالحين وهم الليبراليين وهذه مواضيع في هذا المنتدى لها علاقة :
قناة دليل وتقديم امثال عبده خال ؟!!
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=29912
سجل توقيعك لمطالبة مشايخنا الكرام بإنكار المنكر ( قناة دليل مثالاً حيا )
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=21750

فضلاً عن أهل البدع الذين يستقبلون في القناة فأكاد أجزم أن القناة مخترقة من العصرانيين أمثال :

د. يسري محمد هاني
د. خالد عبد الله
د. جاسم السلطان
وظهر في القناة من يخالف منهج السلف في العقيدة مثل :
مشايخ المجلس العلمي الأعلى بالمغرب الذين منعوا الشيخ المغراوي من التدريس في المغرب و هاجموه لأنه خالف ثوابت الأمة في نظرهم و هي العقيدة الأشعرية !

وفي هذا الاسبوع يستقبل البرنامج سيء الصيت : البيان التالي الفنان: فايز المالكي صاحب البطولة في فلم مناحي .
بالمصادفة أثناء بحثي عن حلقة السينما في البيان التالي وضعت في غوغل "البيان التالي" فظهر لي من ضمن النتائج فيلم مصري بهذا العنوان فهل ياترى مصادفة أن يكون اسم البرنامج مطابق لاسم الفيلم؟
لاأدري ماذا بقي ؟
الاستراتيجية الجديدة لأهل الانحراف هي نشر الليبرالية بمن ظاهره الالتزام فالحذر ياإخوة .

نسأل الله أن يوفق القائمين على القناة لتصحيح مسيرتها .

لا تعليق !!!

طيب أخي ما هو منهج القناة بالضبط , فعلاً برامجها والمستضافون لديها مشكوك بهم...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سعد الشرقي

طيب أخي ما هو منهج القناة بالضبط , فعلاً برامجها والمستضافون لديها مشكوك بهم...

انا سأجيبك:
القناة لها منهج قامت ومشروع كبير قامت لأجله يتلخص في ايجاد خطاب ديني جديد قابل للتطوير والحداثة ، هذه عبارة عبدالعزيز قاسم وهو عنصر مهم جدا في هذه القناة.

بسم الله الرحمن الرحيم
أراها بحمد الله قناة طيبة مبارك فيها ، و أما من يريد أن تكون القناة تعبر عن رأيه ! فالأفضل له أن يُنشئَ قناةً خاصة به يعرض فيها ما يعتقده من الحق ، و لكن
لا يلزم الآخرين بما هو يراه .
ما القناة الإسلامية التي تركتموها تعمل لتنجز ؟
وماذا قدمت كبديل لتلك القنوات ؟
أم أن الاتهام و التبديع و التضليل و انتقاد الآخرين هو فقط ما تستطيعون ؟
قناة المجد حُذِّرَ منها .
اِقرأ حُذِّرَ منها .
الناس حُذِّرَ منها .
الرسالة حُذِّرَ منها .
الفجر حُذِّرَ منها .
فأخرجوا لنا قناةً سلفية !! و أرونا جهدَكم و نشاطَكم !
هذا ولستُ مدافعا عن ما وقع في تلك القنوات من الأخطاء ، لكني محسن ظني في جميع المشايخ و الدعاة ، و أرى بأنهم على الأقل لهم أجر الاجتهاد .
والله المستعان .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خالد الكمالي

أم أن الاتهام و التبديع و التضليل و انتقاد الآخرين هو فقط ما تستطيعون ؟
قناة المجد حُذِّرَ منها .
اِقرأ حُذِّرَ منها .
الناس حُذِّرَ منها .
الرسالة حُذِّرَ منها .
الفجر حُذِّرَ منها .
فأخرجوا لنا قناةً سلفية !! و أرونا جهدَكم و نشاطَكم !
والله المستعان .

مع بالغ احترامي لك أخي .. ففي كلامك نظر :
أخي : بارك الله فيك ..
قبل الحديث عن برامج أي قناة، لابد من الحديث عن أمورٍ عدة :
1- منشئ القناة ؟ من هو، وما سِجلُّه في أمة الإسلام .
2- نظام القناة ومنهاجها ؟
3- الأخير : برامجها، وهي الثمرة الناتجة .
ومن ثمارهم يعرفون ! فدعوة رجال الأئمة الأماجد آتت ثمارها صحيحة مباركة، وأما غيرهم فأعمالهم شاهدة عليهم .. والأيام بين الفريقين !! والله غالب على أمره ..
وللأسف : لم تستطع أن تناقش ما كتبه الأخ، فوقعت فيما نهيت عنه !!

وليس كل الأمثلة تسلمُ لك .

يناقش إيه بس ؟؟!!

وهو ده كلام يتناقش ؟؟!!

فأكاد أجزم أن القناة مخترقة من العصرانيين أمثال :

د. يسري محمد هاني
د. خالد عبد الله

هذا مثال على الكذب والبهتان..

وياليت صاحب الموضوع وشذى الجنوب بالذات..

يشرحان لي كيف بات هؤلاء بين عشية وضحاها من العصرانيين ؟؟!!

في الانتظار !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهر السلفي

يناقش إيه بس ؟؟!!

وهو ده كلام يتناقش ؟؟!!



هذا مثال على الكذب والبهتان..


وياليت صاحب الموضوع وشذى الجنوب بالذات..
يشرحان لي كيف بات هؤلاء بين عشية وضحاها من العصرانيين ؟؟!!

في الانتظار !!

راجع ردي يا أبا فهر.

راجعتُ فلم أجد جواباً..

أبو بكر المكي :
بارك الله فيك على ردِّك ، و جزاك الله خيرًا .

ولكني لم أرَ الصواب حليفَك .

وأما عن منشئ القناة ، فلا أعرفه .
و لكن أقول : و إن كان منشئها من أفسق المسلمين ، فإن هذه حسنة من حسناته ، و عمل صالح مبرور ، لا يجوز نسفه لكون الرجل من الفساق !
هذا إذا كان فعلا الرجل من غير الصالحين .

أما عن منهج القناة ، فأعطِنا إياه نقرأه !

و أما برامجها ، فما رأيتُ منها إلا خيرًا .

و أما نقاش كاتب الموضوع ، فلست بحاجة لذلك .
فأنا لا أُناقش هل أصابت قناة دليل أم أخطأت ، و لكني أقول إن أخطؤوا فلهم أجر الاجتهاد .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خالد الكمالي

بسم الله الرحمن الرحيم
أراها بحمد الله قناة طيبة مبارك فيها ، و أما من يريد أن تكون القناة تعبر عن رأيه ! فالأفضل له أن يُنشئَ قناةً خاصة به يعرض فيها ما يعتقده من الحق ، و لكن
لا يلزم الآخرين بما هو يراه .
ما القناة الإسلامية التي تركتموها تعمل لتنجز ؟
وماذا قدمت كبديل لتلك القنوات ؟
أم أن الاتهام و التبديع و التضليل و انتقاد الآخرين هو فقط ما تستطيعون ؟
قناة المجد حُذِّرَ منها .
اِقرأ حُذِّرَ منها .
الناس حُذِّرَ منها .
الرسالة حُذِّرَ منها .
الفجر حُذِّرَ منها .
فأخرجوا لنا قناةً سلفية !! و أرونا جهدَكم و نشاطَكم !
هذا ولستُ مدافعا عن ما وقع في تلك القنوات من الأخطاء ، لكني محسن ظني في جميع المشايخ و الدعاة ، و أرى بأنهم على الأقل لهم أجر الاجتهاد .
والله المستعان .

احسنت اخى الفاضل اوافقك

وصاحب الموضوع مشكور على غيرته

بوركتم جميعا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهر السلفي

راجعتُ فلم أجد جواباً..

كان ردي هكذا:

انا سأجيبك:
القناة لها منهج قامت ومشروع كبير قامت لأجله يتلخص في ايجاد خطاب ديني جديد قابل للتطوير والحداثة ، هذه عبارة عبدالعزيز قاسم وهو عنصر مهم جدا في هذه القناة.

لاحظ..تكلمتُ عن القناة ككل ولم أذكر سين أو صاد ممن تطالبني أنت بأن أفسر لك كيف صاروا عصرانيين!!
علما أني لا أعرف المذكورين أصلا!

وإذا كان التعليق على القناة ككل = أيكون تعليقاً على موضوع شرق فيه صاحبه وغرب حتى أتى بالكذب الفصيح ؟؟!!

ألا يربأ العاقل بنفسه أن يُعلق تصديقاً على مالا يعقل صدق مفرداته ؟؟

وأخرى :

أيؤخذ منهج القناة من تصريح مذيع فيها ؟؟

مالكم كيف تحكمون !!

بل يؤخذ منهج القناة من النَّظر في برامجها ورجالها يا أبا فهر، ومن تستضيفهم فيها (ممَّن شرَّق وغرَّب)، ثمَّ قد ينطق بعض هؤلاء بما يتكرَّر مثله في هذه القناة دون نكير من مذيع أو مراجعة للخط.. ومثل هذا لا يخفى إلَّا على من يتعصُّب للشيء دون نظرٍ برويَّة.
ويجب أيضًا في الاتجاه المقابل التوسُّط والإنصاف في الكلام عن الأعمال المبذولة ههنا وهناك..
ولا بأس ببيان الخطأ المرتكب في قناة إسلاميَّةٍ ما.. خاصَّة.. القناة (الإسلاميَّة) الفلانيَّة واجهة للصوفيَّة ولمن يحارب السَّلفيَّة، والأخرى غالب برامجها جيِّدة بل لها السَّاحة، ولكن عليها ملاحظات في إنشاء قناة لمنشدين وإشغال الناس باللهو والعبث الخارج عن الحد المقبول ونحو ذلك.. وأخرى تستضيف بعض المخبطين من المتصوفة.. وأخرى تسمَّى إسلاميَّة (والإسلام منها بريء) وتحارب حدود الإسلام وشرائعه بحجة العصرنة والتنوير، فهي على منهج الإسلام الأمريكي القبيح.. وهكذا.
وهذا القدر من النَّقد ينبغي أن يقابل بنقاش يكشف وجهة نظر أولئك القائمين ممَّن قد يخطؤن في الاجتهاد، وقد يكون خطأ ظاهرًا يضعف إيجاد مبرِّر له.. أو منهج التزمه فتنتهي المناقشة عند هذا الحد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهر السلفي

يناقش إيه بس ؟؟!!

وهو ده كلام يتناقش ؟؟!!



هذا مثال على الكذب والبهتان..

وياليت صاحب الموضوع وشذى الجنوب بالذات..

يشرحان لي كيف بات هؤلاءبين عشية وضحاها من العصرانيين ؟؟!!

في الانتظار !!

أما د. يسري محمد هاني
فهو من جماعة الاخوان حاملة لواء العصرنة و تمييع الدين و ان أردت الدليل فأنا في الخدمة ؟
د. خالد عبد الله
هذا الرجل رأيته بعيني يجلس مع نساء متبرجات و لايغض بصره
وهذا لقاء معه
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=51257
جاء فيه :

ألا ترى أن هناك مشكلة تكمن في أن كثيرا من الدعاة يهتمون بالأمور الفرعية مثل النقاب فرض أم لا ودخول الحمام بالقدم اليمنى أم اليسرى على حساب الأمور الأساسية؟
نحن في أمس الحاجة إلى التوليفية فلا يمكن أن أتجاهل سنة عن النبي مثل دخول الحمام بالقدم اليمنى وفي نفس الوقت لا يجوز أن يصبح ذلك هو شغلي الشاغل في الحياة، ولا يجب أن ندور في فلك الاتجاهات الأربعة كما يقول الشيخ الغزالي "النقاب- اللحية- الموسيقى- الملابس"، وأنا هنا لا أقلل من شأن هذه الأشياء ولكن لا يعقل أن نظل نتكلم طوال حياتنا عن هذه الأشياء، أحيانا أجد بعض السلفيين أو بعضا ممن ينتمون إلى السلف ذوي لحية كثيفة وجلباب قصير ولهم زوجات منتقبات ومع ذلك فهم ينطوون على "ركام من مساوئ الأخلاق" فتجد الزوجة "تردح" وقد يكون هو فظ اللسان في التعامل مع الناس وكأنه لا يعرف شيئا من نهج الرسول صلى الله عليه وسلم إلا هذا الشكل.
ولما يتعرف الناس على هذه المساوئ سيكون انطباعهم بأن هذا هو الدين.. أليست هذه دعاية سيئة للإسلام؟
ولهذا أحب الدعاة السلفيين الذين يقولون بأنه ليست كل امراة منتقبة نضعها فوق رأسنا ونقول إنها ماحصلتش وليس كل ملتحٍ رضي الله عنه وأرضاه، وعليه فمع هذا الشكل نريد ثقافة العمل على أرض الواقع لأن هذه التي تحكم على الإنسان ما إذا كان متدينا بالفعل أم متدينا بادعاء، خاصة وأن المصالح والسبوبة دخلوا في الدين، فقد تجد اليوم من يحسب نفسه على تيار السلف مزايدة على الشدة، وهناك من يحسب نفسه على تيار الصوفية حتى يستفيد من ذلك من أكل وأموال وقد يكون لا يصلي أساسا، ولهذا فنحن نحتاج إلى فلترة نضمن من خلالها ألا يكون هناك مسافة كبيرة جدا بين القول والعمل، ما نجح الصحابة هو أن بين القول والعمل صفر وما جعلنا نفشل هو أن بين القول والعمل المسافة بين السماء والأرض، أذكر أن هناك واقعة حدثت في عصر النبي إذ طالت صلاة الجماعة فلم يحتملها أحدهم فسلم بمفرده وخرج من المسجد، لو حدث هذا الآن لاتهمه كثيرون بأنه فاجر وكافر ولقال له البعض "يعني لو كان ماتش كورة كنت هتمشي"، لكن النبي لم يعاتب من ترك الصلاة وإنما عاتب الإمام "معاذ بن جبل" قال له "أفتان أنت"، وعليه فنحن في حاجة إلى هذا المنهج الوسطي.

ويكفي أن تعلم بأنه يحسب على الدعاة الجدد أو المودرن !

و اقرأوا معي التشكيك في نزاهة علمائنا في حلقة "سد الذرائع 8/4/1430 هـ"
http://www.idaleel.tv/idaleel/files....=&filenum=2106

المقدم: طب إذا أدركنا أو تيقنا أو قطعنا أن هذا الفقيه لديه مشكلة هو مع قيادة المرأة للسيارة، وليس في المجتمع مشكلة، وإنما هو بنفسه، أو بمن يحيطون به من حوله هم الذين لديهم مشكلة خاصة، فكيف يكون موقفنا من هذه الفتاوى.

الضيف: يعني نحن الآن لا نريد أن نحمل، أو نكن الاتهام لأحد يعني، لكن نقول نقرر الحكم بناء على ما تحقق، وتبين من المفاسد التي تترتب عليه.

المقدم: لماذا نطرح هذا السؤال يا دكتور، لأن أحياناً، أحياناً وليس الكل وإن شاء الله الكل نزيه، لكن بعض هؤلاء الذين يصدرون مثل هذه الفتاوى، واقعهم الشخصي واقع غير نزيه، وهذا يجعلك تتردد في قبول مثل هذه الفتوى، أو يجعلك تتردد في الثقة في مثل هذه الفتاوى، لما تنظر أحياناً إلى واقع بعض الفقهاء، أو واقع بعض المفتين، يدل واقعهم على أنهم فعلاً يستغلون الدين، فيفتون أحياناً بفتاوى واقعهم الشخصي، وواقعهم الذي يتعاملون فيه يخالف ما يتكلمون به، فهل أنا الآن ملزم أن آخذ هذه الفتوى؟

الضيف: إذا ظهر وتبين أن هذا المفتي له حظ لنفسه من وراء هذه الفتوى، فحين إذاً فتواه لم تعد ملزمة، بل إنها فقدت مصداقيتها ومشروعيتها، نحن لا نتحدث أمثال هؤلاء، وإنما نتحدث عن المفتين الذين هم محل ثقة، ويبينون حكم الله تعالى بناء على ما ظهر لهم من الدليل الراجح في هذه المفسدة، والدليل الراجح في قضية سد الذريعة هو المفسدة الغالبة أو الكثيرة، التي تترتب على هذا الفعل المشروع، بقطع النظر عن موافقة المرأة أنها تقود السيارة، أو لا تقود السيارة في بعض البلاد، لكن الذي أقرره أو الذي أردت طرحه من وراء هذا المثال؛ أنه قد تختلف التقديرات، وتقرر في بلد بأن المفسدة كثيرة، وفي بلد أخر بأن المفسدة قليلة ونادرة، هذا محتمل وممكن وقد يقع، من أنه قد تكون في بعض البلاد الفعل المشروع في هذا البلد يؤدي إلى مفسدة كثيرة، بينما يؤدي إلى مفسدة قليلة ونادرة في بلد آخر، فيختلف الحكم بناءً على هذا التقدير.

و اقرؤا ماذا قيل في القناة عن الاختلاط :(لذا لاتتعجبوا عندما يقوم مقدم برنامج البيان التالي بجعل امرأة معدة تقارير !! لأن المفسدة قليلة من هذا الاختلاط و له حاجة مهنية)

المقدم: لا يمكن أن نقول الاختلاط جائز بإطلاق، أو محرم بإطلاق؟

الضيف: هو في الأصل، نحن نقول أنه الأصل هو الفصل بين الجنسين، هذا هو الأصل، لكن الاختلاط قد يكون له داعي، قد يكون حاجة مثل الآن في الجامعات له حاجة علمية.

بارك الله فيك أبا ممدوح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خالد الكمالي

أبو بكر المكي :
بارك الله فيك على ردِّك ، و جزاك الله خيرًا .

ولكني لم أرَ الصواب حليفَك .

وأما عن منشئ القناة ، فلا أعرفه .
و لكن أقول : و إن كان منشئها من أفسق المسلمين ، فإن هذه حسنة من حسناته ، و عمل صالح مبرور ، لا يجوز نسفه لكون الرجل من الفساق !
هذا إذا كان فعلا الرجل من غير الصالحين .

أما عن منهج القناة ، فأعطِنا إياه نقرأه !

و أما برامجها ، فما رأيتُ منها إلا خيرًا .

و أما نقاش كاتب الموضوع ، فلست بحاجة لذلك .
فأنا لا أُناقش هل أصابت قناة دليل أم أخطأت ، و لكني أقول إن أخطؤوا فلهم أجر الاجتهاد .

غفر الله لك أخي الحبيب الفاضل ..
مرادي من المشاركة : أن الأخ أثار مسائل مهمة، وأنت بادرته برد عنيف، ومرادي : أن نناقش ما كتبه فنقبل الحق الذي فيه !
أخي : إن الواجب على القنوات أن تتقي الله فيما تعرضه على الشاشات، ويا حسرتاه على مقام الإرشاد والتوجيه ! لما تولاه أئمة هذا الدين ومن اقتدى بهم ومن اتقى الله = آتى ثمرة طيبة مباركة لازلنا نرى آثارها !
وأيضًا : لقد سعت قنوات عدة في نشر الوسطية (والمقصد طيب ولا شك) لكن : هل وفقوا في بيان الوسطية الحقة ؟
لقد برزت للعيان أوابد تخر الجبال لها هدا !!
وفي رأيي : إن حالات تطرأ على القنوات تَرى فيها مادة مبتذلة، ولغة بعيدة عن (التأصيل الشرعي)، ولهذا أمثلة عدة .

وفقكم الله جميعا، وكفانا شر كل ذي شر،،، وتابع يا أبا ممدوح ..

منهج القناة يعرف من غالب ما يعرض فيها والغاية التي تسعى لإيصالها لعامة الناس، قناة دليل مثلا تسعى جاهدة لإزالة الحواجز بيننا وبين من نختلف معهم في الأصول كالليبراليين وغيرهم ، تجري لقاءات مع رموزهم وتعطيهم فرصة تحسين صورتهم أمام عامة الناس ومن خلال قناة دينية!
وقد يكال لأولئك الرموز المديح مع أن كتاباتهم تشهد على كم هائل من الغيض والحقد يحملونه للشرع!
ثم النتيجة أن الجمهور الرافض لهم ابتداء يتقبلهم شيئا ما ، ليس مهما -عند دليل- أن يكون قبول الجمهور دفعة واحدة ، بل مجرد الرضى بالاستماع لهم في أول الأمر يكفي ، يريدون جمع الأطياف كلها في بوتقة الخلاف السائغ!
لا يريدون رفض لفكر ما فالجميع أخ وخلافة سائغ ومقبول جدا ، وغاية ما بيننا وبينهم الحوار المؤدب، ثم كأن شيئا لم يكن!
وتسعى دليل أيضا لاسقاط العلماء الراسخين واحلال أصحاب الفتاوى اللينة ورواد منهج التيسير أمثال هذا الذي يتكلم في قيادة المرأة للسيارة!
هناك من يتابع القناة من العوام لنفترض أنها تعرض في كل أسبوع برنامج فتوى لمثل هذا الشيخ أو الدكتور وهو يردد أن المفتي هنا الذي يحرم كذا عنده مشكلة شخصية خارجة عن نصوص وقواعد الشرع مع المسألة التي يفتي فيها!
كيف سيكون انطباع المشاهد العامي عن العلماء هنا؟
يعني بكل سهولة سيتم اسقاطهم ، وسيقال مستقبلا -ومن منطلق ديمقراطي إسلامي!!!!!- الشعب لا يريد هؤلاء العلماء لأنهم متشددين ومتحجرين وظلاميين.............. .الخ
ثم إني كنت أظن -الكلام موجه لأبي فهر- أن هجر المخالف في الأصول والتحذير منه من أصول المنهج السلفي ، لكنه فيما يبدو صار التواصل معهم من مهمات التعامل العصري مع المخالف ولذا نجد ألا باس في استضافة من يسخر بثوابت الدين من خلال كتاباته!!
عبده خال مثلا تمت استضافته في برنامج في قناة دليل ، اتدري من هو؟ وما منهجه؟؟
اتدري أنه سخر في رواية فسوق بثوابت ومسلمات؟؟
ثم يستضاف ويكال له المدح!!!
حسبي الله ونعم الوكيل وكفى.