كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص
النتائج 1 إلى 13 من 13

الموضوع: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    362

    افتراضي كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    قال ابن تيمية في "الاختيارات " (اللباس والزي الذي يتخذه بعض النساك من الفقراء والصوفية والفقهاء وغيرهم بحيث يصير شعارا فارقا، كما أمر أهل الذمة بالتميز عن المسلمين في شعورهم وملابسهم، فيه مسألتان:
    المسألة الأولى: هل يشرع ذلك استحبابا لتمييز الفقير والفقيه من غيره؟ فإن طائفة من المتأخرين استحبوا ذلك، وأكثر الأئمة لا يستحبون ذلك؛ بل قد كانوا يكرهونه لما فيه من التميز عن الأمة وبثوب الشهرة. ) قلت : وهل يدهل في هذا ترك لبس العقال لأهل التدين ؟ . محل بحث
    قال ابن القيم ( كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه : فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل )

  2. #2
    عدنان البخاري غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدرس بدار الحديث بمكة
    المشاركات
    10,739

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    ترك لبس العقال أو بعض أنواع اللباس كالثياب المزخرفة الت انتشرت عند الصبيان والعامة كبارًا وصغارا ليس من التميُّز في نظري حتى يلحق بالشُّهرة ونحوها.
    ولكن الأمر ترك للمبالغة في التزيُّن المذموم عند طالب العلم، الذي يتحب له ترك المبالغة في مثل هذا التزيُّن (وليس التنظُّف أوالتجمُّل).
    وتركًا منه أيضًا لملاحقة الموضة عند الرجال بعد أن كانت للنساء..
    والعرف جرى أنَّ طالب العلم أوالعالم لا يلبس عقالًا أو مثل هذه الألبسة.. فجريان العرف به لا يدلُّ على كونه أُريد به الشُّهرة أوالتميُّز.
    قد يراه بعضهم مخالفًا للمرؤة، كما لو لبس شيخ (ههنا) بنطالًا ونحوه.. فليس بحرام لبسه ولا تركه من أجل التميز.
    مدرّس بدار الحديث بمكة
    أرحب بكم في صفحتي في تويتر:
    adnansafa20@
    وفي صفحتي في الفيس بوك: اضغط على هذا الرابط: عدنان البخاري

  3. #3
    عدنان البخاري غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدرس بدار الحديث بمكة
    المشاركات
    10,739

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    وإيضاح ذلك أنَّه حتى من عامة الناس (ممن لا يبالغ في زينة ونحوها) من لا يلبس العقال ولا ما ضربت من الأمثلة..
    قد يراه بعضهم مخالفًا للمرؤة، كما لو لبس شيخ (ههنا) بنطالًا ونحوه.. فليس بحرام لبسه ولا تركه من أجل التميز.
    نعم لو لبس العالم أوطالب العلم لبسًا معينًا بلون معيَّن أو هيئة معينة مخالف لما عليه الخلق فهنا فعلهم فيه نظر..
    مدرّس بدار الحديث بمكة
    أرحب بكم في صفحتي في تويتر:
    adnansafa20@
    وفي صفحتي في الفيس بوك: اضغط على هذا الرابط: عدنان البخاري

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    362

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان البخاري مشاهدة المشاركة
    ترك لبس العقال أو بعض أنواع اللباس كالثياب المزخرفة الت انتشرت عند الصبيان والعامة كبارًا وصغارا ليس من التميُّز في نظري حتى يلحق بالشُّهرة ونحوها.
    ولكن الأمر ترك للمبالغة في التزيُّن المذموم عند طالب العلم، الذي يتحب له ترك المبالغة في مثل هذا التزيُّن (وليس التنظُّف أوالتجمُّل).
    وتركًا منه أيضًا لملاحقة الموضة عند الرجال بعد أن كانت للنساء..
    والعرف جرى أنَّ طالب العلم أوالعالم لا يلبس عقالًا أو مثل هذه الألبسة.. فجريان العرف به لا يدلُّ على كونه أُريد به الشُّهرة.
    هو ما ذكرتم شيخنا الفاضل فقد حصل التميز بذلك واشتهر انه طالب علم بتركه لبس العقال . وليس لبس العقال من المبالغة في التزين . فترى كثيرا من الأخوة بمجرد أن يلتزم أو يطلب العلم يترك لباس العقال .
    وقيد قيل أن أبا يوسف القاضي أول من اتخذ للعلماء زياً خاصاً
    قال ابن القيم ( كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه : فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل )

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    362

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان البخاري مشاهدة المشاركة
    ..
    نعم لو لبس العالم أوطالب العلم لبسًا معينًا بلون معيَّن أو هيئة معينة مخالف لما عليه الخلق فهنا فعلهم فيه نظر..
    وهل يدخل في هذا الحد اللباس الأزهري ؟ بارك الله فيكم
    قال ابن القيم ( كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه : فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل )

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    بلاد الحرمين
    المشاركات
    3,098

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    بالنسبة (للعقال) وجدت فيه من الشغل عن الصلاة وأركانها ما يعلمه إلا الله، فهذا يعدل وضعيته على رأسه، وهذا كلما سقط رفعه، وهذا كلما سجد أرجعه للخلف، وهذا يعدل (شخصيته) ويضبط (مرزامه)، و...

    الله المستعان
    حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه فالقوم أعداءٌ له وخصوم

    كضرائر الحسناء قلن لوجهها حسداً وبغضاً إنه لذميم

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    أينما رحلتُ فإنما أسيرُ في أرضي
    المشاركات
    492

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي مشاهدة المشاركة
    بالنسبة (للعقال) وجدت فيه من الشغل عن الصلاة وأركانها ما يعلمه إلا الله، فهذا يعدل وضعيته على رأسه، وهذا كلما سقط رفعه، وهذا كلما سجد أرجعه للخلف، وهذا يعدل (شخصيته) ويضبط (مرزامه)، و...

    الله المستعان
    صدقت بوركت لكنه لايجري على كل من لبسه
    (ومعرفة الحق بالرّجال عادة ضعفاء العقول)

    الإمام الغزالي

  8. #8
    عدنان البخاري غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدرس بدار الحديث بمكة
    المشاركات
    10,739

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن بن ناصر مشاهدة المشاركة
    وهل يدخل في هذا الحد اللباس الأزهري ؟ بارك الله فيكم
    هو مثل لبس العباءة (المشلح أوالبشت) عند أهل الخليج..
    مدرّس بدار الحديث بمكة
    أرحب بكم في صفحتي في تويتر:
    adnansafa20@
    وفي صفحتي في الفيس بوك: اضغط على هذا الرابط: عدنان البخاري

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    289

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    ما رأيت لباساً أثقل ولا أشغل على المصلِّي من الشماغ والغترة التي ابتلينا بها
    فالمصلي كلما قام وقعد حرك شماغه !! زيادة على إذيته لمن بجانبه !!

    آآآآه على العمامة لكن لو فعلنا ل 0000

    لكن المسألة التي طرحها أخونا الفاضل وينبغي أن تناقش
    وهي مسألة تميُّز أهل العلم الآن بلبُس البشت بين الناس في الأماكن العامة حتى في المقابر !

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    772

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    بوركتم،


    الظاهر أن انفراد كل طائفة بزيها عادة قديمة. وهذا نص أنقله من البيان والتبيين للجاحظ بشيئ من التصرف.



    وللخلفاء عمة وللفقهاء عمة وللبغّالين عمة وللأعراب عمة وللصوص عمة وللأبناء عمة وللروم والنصارى عمة ولأصحاب التشاجي عمة .
    ولكل قوم زي، فللقضاة زي ولأصحاب القضاة زي وللشُرط زي وللكتّاب زي ولكتّاب الجند زي ومن زيهم أن يركبوا الحمير وإن كانت الهماليج لهم معرضة .
    وأصحاب السلطان ومن دخل الدار على مراتب فمنهم من يلبس المبطنة ومنهم من يلبس الدراعة ومنهم من يلبس القباء ومنهم من يلبس الباز بكند ويعلق ويأخذ الجرز ويتخذ الجمة .
    وزي مجالس الخلفاء في الصيف القطن وفي الشتاء فرش الصوف وترى أن ذلك أجزل وأكمل وأفخم وأقبل. وكانت الشعراء تلبس الوشي والمقطعات والأردية السود وكل ثوب مشهر وقد كان عندنا منذ نحو من خمسين سنة شاعر يتزيا بزي الماضين وكان له برد أسود يلبسه في الصيف والشتاء فهجاه بعض الطياب من الشعراء فقال في قصيدة له .

    بع بردك الأسود قبل البرد **** في قرة تأتيك صمّا صَرْد

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    362

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي مشاهدة المشاركة
    بالنسبة (للعقال) وجدت فيه من الشغل عن الصلاة وأركانها ما يعلمه إلا الله، فهذا يعدل وضعيته على رأسه، وهذا كلما سقط رفعه، وهذا كلما سجد أرجعه للخلف، وهذا يعدل (شخصيته) ويضبط (مرزامه)، و...

    الله المستعان
    إن كان الأمر كما وصفتم شيخا الفاضل أن الباعث في ترك ارتداء العقال هو ما يحصل به من الانشغال به . فعلي هذا يترك الشماغ أيضا لأنه كما تفضلتم هناك من يصلح مرزامه دائما وأيضا هنا من يثنيه أو يرفعه أو نحوها من الأمور . على أن هذا الباعث يمكن أن يتجنب بسهولة وهو وضع العقال في موضع السجود . فلا يظهر أن الأمر كما تفضلتم سلمكم الله .
    قال ابن القيم ( كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه : فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل )

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    362

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان البخاري مشاهدة المشاركة
    هو مثل لبس العباءة (المشلح أوالبشت) عند أهل الخليج..
    لا يظهر ذلك لأن من لبس المشلح أو البشت من العامة لا يثرب عليه . و أما من لبس اللباس الأزهري من العامة وهو ليس من أهل الأزهر لكان مدلسا عند الخاصة والعامة
    قال ابن القيم ( كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه : فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل )

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    163

    افتراضي رد: كراهة تميز الفقيه أو العالم أو طالب العلم بزي خاص

    لكن الاشكال في غير سكان الازهر فهناك الكثير ممن درس بالازهر ثم رجع الى بلده وهو لا يزال على تلك الزي اوليس هذا من التميز ومخالفة الناس ؟او ليس هذا لباس شهرة؟

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •