الموضوع: أفضل طبعات "صحيح البخاري" ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عمرو

جزاكم الله خيرا .
و ماذا عن طبعة ( دار الزهراء ) القاهرة و التي قام على نشرها علي حسن عبد الحميد ، حيث ذكر أنهم اعتمدوا على الطبعة السلطانية .

....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي

هناك طبعة قديمة للصحيح طبعت في الهند أعتقد حيدر أباد، لا تقل أهمية في ضبطها وصحتها ودقتها عن الطبعة الأميرية، فلو جمعتا في تحقيق واحد مع الإستعانة ببعض المخطوطات المهمة لأتى الصحيح على الغاية القصوى من الكمال التحقيقي النصي.

ويعلم الله أني كللت بحثا عنها فلم أظفر بها، إنما هي من ممتلكات أصحابها فقط وخاصة الأعاجم، فلم يعد يوجد منها نسخ أصلا، بل أن الموجود في عداد المفقود أيضا.

فمن عنده معلومات عنها فلا يبخل علينا.

لعلي أفرحك في الأسابيع القادمة إن شاء الله

أفرحك الله ومن تحب بالجنة آمين.. في انتظار سار أخبارك أخي الكريم.

الحمد لله ، وبعد ..

أسأل الله تعالى ان لا يحرم كل من بذل جهداً في العناية بالصحيح .

وأبشركم بقرب صدور "الجامع الصحيح" بتحقيقنا تحت إشراف شيخنا العلامة الشيخ شعيب الأرنؤوط
في خمسة مجلدات عن مؤسسة الرسالة العالمية
وفيه إن شاء الله خدمة نرجو الله ان يثيب من قام على ذلك
وستكون هدية مني للموقع قريباً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العالية

الحمد لله ، وبعد ..

أسأل الله تعالى ان لا يحرم كل من بذل جهداً في العناية بالصحيح .

وأبشركم بقرب صدور "الجامع الصحيح" بتحقيقنا تحت إشراف شيخنا العلامة الشيخ شعيب الأرنؤوط
في خمسة مجلدات عن مؤسسة الرسالة العالمية
وفيه إن شاء الله خدمة نرجو الله ان يثيب من قام على ذلك
وستكون هدية مني للموقع قريباً

بشرك الله بكل خير

ماهي منهجية التحقيق
وعلام كان اعتمادكم في إخراج الكتاب من مخطوط وطبوع
ومتى ينزل الأسواق ؟
وفقنا الله وإياكم لكل خير

السلام عليكم
هذه أحسن طبعات الصحيح
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=227
نبذة عن الكتاب: هذه هي الطبعة السلطانية لصحيح البخاري، وهي أصح وأنفس طبعات البخاري، وهي نادرة للغاية، وإذا وجدت مصوراتها فهي باهظة الثمن، والنسخة مصدرة بمقدمة العلامة أحمد شاكر..
حاولنا تخفيض الحجم بشتى الطرق فلم نفلح، ونظرنا في النسخ المخفضة على الشبكة فوجدنا الجودة قلت بشكل كبير، فآثرنا خيار الجودة على الحجم..
منقول من المكتبة الوقفية الضوئية

السلام عليكم
افضل طبعات فتح الباري الطبعة البولاقية التي طبعها صديق حسن في مصر واصلها مخطوطة للفتح اشتراها من الحديدة باليمن بخط بن علان الصديقي ولما وصلت الطبعة لصديق حسن قابلها وبعض مساعدية على المخطوط مرة اخرى ووجدوا بعض الاخطاء وليست بالكبيرة ولاالكثيرة مقارنة بحجم الكتاب فأعاد طبعها في الهند بالمطبعة الانصارية مع تصحيح الاخطاء المذكورة وقد بينوها في طبعتهم ليصححها من يملك البولاقية وقد ذكرها الشيخ أبو الأشبال أحمد شاغف ــ جزاه الله خيراً ــ ونشرها ضمن كتابه ((التعليقات المفيدة على الكتب العديدة)) .
ثم ياتي بعدهما الطبعة السلفية الاولى والثالثة والثانية اقل مستوي ويميزها أن كلمة ( قولة ) دائما في اول السطر عكس الاولى والثالثة ثم طبعة الفاريابي فيها فوائد من ناحية توثيق النقول والحواشي وتعليقات الشيخ البراك .
أما شرح النووي فخير طبعاته الهندية في مجلدين ضخمين ثم الطبعة المصرية القديمة ومثلها التي بحاشية ارشاد الساري .
وأفضل طبعات الصحيح (البخاري) فالسلطانية ثم مصورتها والهندية ومصوراتها ولايتجاوزهما طالب العلم ماستطاع وأصل السلطانية يقال انه اليونينية مباشرة وقد قيل ان اصلها نسخة البصري وهو الاقرب لان فيها اشارة لنسخ بعد اليونيني مثل الفرع المكي وهو الذي يشير له البصري حسب فروعة .وهي متقنة جدا اي السلطانية اما الهندية فقد بينت مااعلم في مشاركتي في موضوع نسخة الصاغاني وقد قلت هناك:
(ذكر المباكفوري أن اصل الطبعة الهندية التي طبعها الشيخ احمد حافظ السهارنفوري هي النسخة الدهلوية التي كانت مدرس شيوخ اهل الحديث في الهند وكانوا يحضرون بها الدروس ويحشون ويعلقون عليها من الشاه عبد العزيز الدهلوي الي اسحاق المهاجر ثم شيخ الكل نذير حسن ومنه اخذها السهانفوري وقد استفاد من التعليقات المذكورة ،ومدح هذه الطبعة المباركفوري ووصفها بالاتقان (لأنها فرع لنسخة متقنة) ولكنه عاب عليه صرف دلالات النصوص وتكلف تطويعها لفقه الاحناف وطباعة رسالة مزيل الالباس عن بعض الناس مع طبعة الصحيح ردا على البخاري فيما عرض به بابي حنيفة رحمهم الله وقال ان هذا منهج متعصبة الاحناف يخدمون كتب السنة من اجل الدفاع عن مذهبهم أمام أتباعهم) .
اما صحيح مسلم فالطبعة التركية العامرة والطبعة الهندية المفردة والهندية مع شرح النووي المذكورة سابقا والتي مع الشرح بهامش شرح القسطلاني والتي مع شرح الأبي المطبوع في مطبعة السعادة. فليحرص عليها طالب العلم او على صورها فصحة الاصول والكتب امر مهم.
(غالب ماذكرت مستفاد من اهل العلم مثل الشيخ الخضير والسديس وبعضها من ملاحظاتي واستغفر الله)
منقول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العليم الأثري

السلام عليكم
وأصل السلطانية يقال انه اليونينية مباشرة وقد قيل ان اصلها نسخة البصري وهو الاقرب لان فيها اشارة لنسخ بعد اليونيني مثل الفرع المكي وهو الذي يشير له البصري حسب فروعة .وهي متقنة جدا اي السلطانية .
(غالب ماذكرت مستفاد من اهل العلم مثل الشيخ الخضير والسديس وبعضها من ملاحظاتي واستغفر الله)
منقول

جزاك الله خيرا على هذا النقل الطيب

جزاكم الله خير

السلام عليكم
من يريد نسخة من صحيح البخاري الاميرية
تصوير كتاب الشعب بمصر في الستنيات
ثلاث مجلدات كبار ب150ريال
يراسلنا على الخاص
اخوكم ابو عبد الرحمان

سوف تصدر بعد الحج طبعة بتحقيق نظر محمد الفاريابي

السلام عليكم
افضل طبعة حسب ظني لصحيح البخاري هي طبعة موسوعة المكنز لانها اشتملت علي السلطانيه وقام علي الاشراف علي اخراجها جماعة من كبار علماء الحديث النبوي الشريف بمصر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصراوي

السلام عليكم
افضل طبعة حسب ظني لصحيح البخاري هي طبعة موسوعة المكنز لانها اشتملت علي السلطانيه وقام علي الاشراف علي اخراجها جماعة من كبار علماء الحديث النبوي الشريف بمصر

هذا من أغرب الجوابات.
ليس موفَّقًا.

الحمد لله ، وبعد ..
بخصوص ما ذكرته آنفاً عن "الجامع الصحيح" فنعم سيخرج في خمس مجلدات والكتاب في بيروت وقريباً يكون في الأسواق عن الرسالة العالمية
وقد اعتمد فيه على مخطوط نفيس تكلم عليه غير واحد من أهل العلم لا سيما ابن حجر بوصفه ( معدوم النظير ) بالإضافة إلى الطبعة اليونينية
وقد خدم بخدمة إن شاء الله تكون إلى وقت خروجه من أفضل الموجود
وقد شارك في تحقيقه كل من :

المجلد الأول

عـادل مرشـد _ محمد يوسف الجوراني
أحمد بـرهوم _ عامـر غضبان

المجلد الثاني

عـادل مرشـد _ محمد يوسف الجوراني
عامر غضبان

المجلد الثالث
محمد يوسف الجوراني _ عادل مرشد
محمد أشرف الأتاسي _ عامر غضبان

المجلد الرابع
محمد يوسف الجوراني _ محمد أشرف الأتاسي

المجلد الخامس
محمد يوسف الجوراني _ أحمد برهوم
محمد أشرف الأتاسي

ونسأل الله أن يكون خالصاً لوجه الكريم ونافعاً لأهل العلم وطلابه
والله أعلم

السلام عليكم
الحقيقة ان اليونيني رحمة الله عليه حرر نسخته تحريراً بالغاً وأن الطبعة السلطانية كذلك متقنة وقد حدثني من قابلها على فرع قديم نفيس من اليونينة كتب بعد وفاة اليونيني بقليل وليس بنسخة الغزولي التي اعتمدها القسطلاني في شرحه ارشاد الساري بل أقدم والظاهر انه ايضا اتقن لان فيه فروق لم يذكرها القسطلاني الا ان يكون اختصر، وقد اطلع المشرفون على طبع السلطانية على الجزء المتبقي من فرع الغزولي واستفادو منه .
قال لي من قابل مواضع متعددة من الفرع المخطوط بالطبعة السلطانية انها متقنة جداً وبالغة الضبط والتحرير، قلت ويظهر لي انهم اختصروا بعض حواشي اليونيني بل فعلوا ولاشك وكذلك قال الشيخ احمد شاكر ولكن الطبعة متقنة ويبعد ان يطبع مثلها ، وكذلك يظهر لمن تامل السلطانية انها ليست فرع مباشر لليونينة أي لم يطلعوا عليها ولكنهم طبعوها عن نسخة البصري المشهورة والدليل انهم يشيرون في الحواشي لما يسمى بالفرع المكي وهذه الاشارة ليست في فرع اليونينية المخطوط ولافي ارشاد الساري وقد رأيت في نسخ متأخرة منقولة عن نسخة البصري (هكذا ظهر لي) الاشارة للفرع المكي في هوامشها فعلم انها من اضافات البصري وعنه نقلت.(عامة ماذكر استفدته من احد المهتمين وسوف يخرج ماعنده قريبا).

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العالية

الحمد لله ، وبعد ..

أسأل الله تعالى ان لا يحرم كل من بذل جهداً في العناية بالصحيح .

وأبشركم بقرب صدور "الجامع الصحيح" بتحقيقنا تحت إشراف شيخنا العلامة الشيخ شعيب الأرنؤوط
في خمسة مجلدات عن مؤسسة الرسالة العالمية
وفيه إن شاء الله خدمة نرجو الله ان يثيب من قام على ذلك
وستكون هدية مني للموقع قريباً

ننتظر بارك الله فيك .

الأستاذ أبو العالية
هل أنت ممن تشرفت بخدمة الكتاب في الطبعة الأولى التي صدرت عن مؤسسة الرسالة ناشرون.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من خبر عن الطبعة الهندية
و هل من جديد عن بحث صاحبك أخي عبد العليم؟

جزاكم الله خيراً إخواني على هذه الفوائد.
كنت منذ مدة طويلة أتمنى أمنية - وأرجوا أن تتحقق في طبعة الرسالة - وهي أن تخرج طبعة للصحيح فيها المواصفات التالية:
1- أن تكون بمثابة نسخة مكتوبة بالإملاء الحديث للطبعة السلطانية.
2- أن توضع في الهوامش اختلافات الرواه المذكورة في هامش الشلطانية.
3- أن تعتمد في ضبط الكلمات على ضبط الحافظ في فتح الباري, والإمام القسطلاني في إرشاد الساري.
4- أن تشتمل على فهارس عامة للأحاديث والرواه والأبواب وغير ذلك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكران التميمي

أين أجد الطبعة الأولى الهندية للصحيح؟ فلأنها أندر من (بيض الصعو).

من يعرف عنها شيئا فلا يبخل.

نسخة للبيع على هذا الرابط: http://alkutubiyeen.com/vb/showthread.php?t=3517