الموقع الرسمي للشيخ العلامه عبدالرحمن السعدي رحمه الله .
النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: الموقع الرسمي للشيخ العلامه عبدالرحمن السعدي رحمه الله .

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    438

    افتراضي الموقع الرسمي للشيخ العلامه عبدالرحمن السعدي رحمه الله .

    الموقع الرسمي للشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله .

    http://www.binsaadi.com/


    انشروه ايها الاخوة .. جزاكم الله خير .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    الدولة
    الجهراء المحروسة
    المشاركات
    535

    افتراضي رد: الموقع الرسمي للشيخ العلامه عبدالرحمن السعدي رحمه الله .

    جميل !

    جزاك الله خيرا أخي الكريم ..

    نفع الله بك ..

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    438

    افتراضي رد: الموقع الرسمي للشيخ العلامه عبدالرحمن السعدي رحمه الله .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلفية النجدية مشاهدة المشاركة
    جميل !
    جزاك الله خيرا أخي الكريم ..
    نفع الله بك ..
    وجزاك الله خير .. ونفع الله بنا جميعاً

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    438

    افتراضي رد: الموقع الرسمي للشيخ العلامه عبدالرحمن السعدي رحمه الله .

    ارجوا ان تقوم ادارة هذا المجلس المبارك بعمل بانر اعلاني لموقع الشيخ وتضعه في اعلى الموقع للفائدة العامه .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    كولورادو,أمريكا
    المشاركات
    123

    افتراضي رد: الموقع الرسمي للشيخ العلامه عبدالرحمن السعدي رحمه الله .

    بارك الله فيك على نقلك للموقع ورحم الله الشيخ السعدي.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشيم بن بشير مشاهدة المشاركة
    ارجوا ان تقوم ادارة هذا المجلس المبارك بعمل بانر اعلاني لموقع الشيخ وتضعه في اعلى الموقع للفائدة العامه .
    فكرة رائعة أسأل الله لها القبول
    -طالب علم مبتدئ-
    اللهم فقهني في الدين وعلمني التأويل

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    341

    افتراضي رد: الموقع الرسمي للشيخ العلامه عبدالرحمن السعدي رحمه الله .


    مراسلة الموقع
    وللعلم فإن هذا الموقع بإدارة أبناء الشيخ وأحفاده، ولا يسمح بطباعة الكتب أو تصويرها إلا بإذن خطي من أبناء الشيخ،

    إلا لمن أراد طباعتها أو نشرها أو تصويرها مجاناً بشرط الإيعاز أو للاستخدام الشخصي

    المشرف العام / محمد بن عبدالرحمن السعدي

    المشرف العام / مساعد بن عبدالله السعدي


    966504849159+

    التعريف بالمكتبة
    بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه أما بعد،
    فيسر إدارة موقع الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي أن تضع بين أيديكم مؤلفات الشيخ والبحوث والدراسات التي تتعلق به وبتراثه.

    ونود التنبيه على بعض الأمور بالنسبة للمكتبة السعدية :

    1- الكتب التي في المكتبة هي الطبعات والتحقيقات المعتمدة لدى أبناء الشيخ وأحفاده القائمة على إثبات المخطوط وضبطه.

    2- النسخ الإلكترونية ( الوورد) موافقة للمطبوع ومراجعة مراجعة دقيقة.

    3- الكتب الناقصة في طور المراجعة حتى يتم الانتهاء منها والتحقق من أنها موافقة للمطبوع ، ثم ترفع تباعاً في الموقع.

    4- سو ف يتم إضافة الكتب المصورة ( pdf) لاحقاً.

    5- نرحب بأي إضافة ممكن تثري المكتبة من شروح لبعض كتب الشيخ أو تحقيق .


    مع تحيات القسم العلمي في إدارة الموقع

    التعريف بكتب الفقه وأصوله
    الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
    فقد قرأت في كتب علامة القصيم فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي في العقيدة، والتفسير، والحديث، والفقه، وأصوله، وحققت ولله الحمد منها كتابين جليلين هما: تجريد قواعد ابن رجب، والقواعد والأصول الجامعة، وقد وجدت هذه الكتب سهلة الألفاظ، واضحة المعنى، تعنى بالتقعيد والتأصيل مستمدة من كتاب الله وسنة رسوله ( صلى الله عليه وسلم) يحتاج إليها المبتدئ، ولا يستغني عنها المنتهي.


    كتب ابن السعدي في الفقه:.
    1) منهج السالكين: ألفه رحمه الله لصغار الطلبة حيث لم يكن إذ ذاك كتاب صغير يتناول مسائل الفقه يصلح لصغار الطلبة، إذ لم يكن إلا بعض مختصرات المذهب التي لا تتجاوز القول المشهور في المذهب مع ما يتخللها من تعقيد العبارة وصعوبة الوصول إلى المعنى.
    فألف الشيخ هذا المختصر الفريد يمتاز عن غيره بصحة الدليل وجودة التعليل وسهولة العبارة وأيضا يمتاز بأنه كثيرا من جمله وعباراته مدرجة ومضمنة من القرآن الكريم ومن صحيح السنة المطهرة، ويمتاز باقتصاره على أهم المسائل والأحكام.
    قام بتحقيقه: د. محمد بن عبد العزيز الخضيري.

    2) المختارات الجلية: هذا أحد الكتب التي تعبر عن اجتهاد الشيخ وترجيحه، حيث تكرر الطلب على الشيخ في وضع كتاب في فقه الحنابلة على وجه يتضح فيه ما يختاره من الأقوال وما يصححه مع بيان مأخذها من الدليل والتعليل، لكنه لم يتيسر له الوقت الكافي فرأى أن يكتب كتابا يكون بمثابة الاستدراك على الأقوال المرجوحة في المذهب الحنبلي وجعله على أشهر الكتب تداولا بين الطلبة وهو كتاب الروض المربع للبهوتي.

    3) الإرشاد إلى معرفة الأحكام أو إرشاد أولي البصائر والألباب لنيل الفقه بأقرب الطرق وأقرب الأسباب:.
    هذا كتاب سلك فيه المصنف رحمه الله طريقة بديعة في التصنيف الفقهي حيث جعله مرتبا على طريقة السؤال والجواب، واجتهد في تحرير هذه الأسئلة الجوامع، وجعل الأجوبة تحتوي التفصيلات والتقسيمات التي تقرب شتات العلم وتضم متفرق المسائل.

    4) المناظرات الفقهية: هذا الكتاب من إبداعات الشيخ رحمه الله حيث استعمل وسائل شتى لتقريب العلم لطلابه ومن يقرأ كتبه، ضمن كتابه مجموعة في المسائل الخلافية وعرضها على شكل مناظرة بين اثنين يدور الحوار بينها ويتم الاستدلال والمناقشة حتى ينتهي إلى أرجح القولين لقوة دليله ومأخذه، وقد تضمن الكتاب معان تربوية جليلة منها تعويد النفس الانقياد للحق ولو خالف مذهبا أو نحوه، ومنها بيان أن الاختلاف في الرأي لا يوجب القدح والعيب إلى غير ذلك.

    5) الفتاوى السعدية: مجموعة من الفتاوى والكتابات وبعض تعليقات وحواشي على بعض كتب الفقه كالمنتهى والإقناع. جمعها شيخنا محمد العثيمين رحمه الله على طريقة الأسئلة والأجوبة، يظهر فيها مكانة الشيخ العلمية وما تبوأه من العلم والفقه حيث توجد أسئلة في بعض المستجدات والحوادث والنوازل نزل خصوص الشرع عليها.

    6) نور البصائر والألباب في أحكام العبادات والمعاملات والحقوق والآداب:.
    كتاب مختصر في أبواب الفقه عامة وفصولا مهمة في الآداب والحقوق صاغه بعبارة موجزة سهلة يشترك في فهمها الجميع مقتصرا على القول الراجح دون تعرض للخلاف، ويتميز أيضا بأنه يعد من
    أواخر ما صنف حيث فرغ منه قبل وفاته بعامين تقريبا.
    حققه: د خالد السبت.

    7) فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن:.
    يحوي هذا الكتاب فصولا مهمة في العقائد والأخلاق والأحكام، ويقع جزء الأحكام في آخره تميز بإشارته لجملة من الأحكام العامة المستنبطة من القرآن، بحيث يبوب ثم يذكر الآيات الواردة في هذا الباب ثم يشرع في استنباط الأحكام منها على سبيل الاختصار والتقريب.
    حققه د. عبد الرازق البدر.

    8) شرح نظم ابن عبد القوي: لم يسعفه الوقت في أن يشرحها بنفسه فقام بجمع الإنصاف للمردادي لها بمثابة الشرح لها، حققه في رسائل جامعية ( تنشر في الموقع لاحقاً).

    9) حاشية على الإقناع وشرحه: وتتميز بتحرير كثير من المسائل في كتابي الإقناع وشرحه، والربط بين المسائل المتشابهة، والعناية بذكر الفروق، وذكر اختيارات ابن تيمية.
    حقق جزء منها: د. سامي الصقير.

    كتبه في أصول الفقه والقواعد الفقهية:.

    1) القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة:.
    ذكر فيه رحمه الله جملة من القواعد الفقهية الهامة ثم قام بشرحها وتبين أدلتها وأمثلتها بأسلوب سهل ميسر، ثم أتبعه بجملة من الفروق الفقهية يبين فيها الفروق الصحيحة من الضعيفة.

    2) تحفة أهل الطلب في تجريد أصول قواعد ابن رجب:.
    هذا الكتاب يعد صورة مصغرة من أصله وهو قواعد ابن رجب، وحذف منه جملة من خلاف الأصحاب ورواياتهم والمسائل المفرعة عنها تقريبا لطلاب العلم، مع محافظته على جملة القواعد وألفاظها وذكر التقسيمات والأنواع كما ذكر كثيرا من الصور والأمثلة.

    3) منظومة القواعد الفقهية:. ألفها في مقتبل عمره تشتمل على كليات القواعد مع ذكر بعض مسائل أصول الفقه بنظم بديع سهل، وشرحها بشرح يقربه ويوضحه .


    4) رسالة مختصرة في أصول الفقه، تميزت بسهولة ألفاظها ووضوح معانيها، وعنايته بالقواعد والضوابط، إنها رسالة مختصرة وافية بالمراد.


    فجزى الله تعالى مؤلفها خير الجزاء، وجعل ذلك في ميزان حسناته، ونفع الله بها قارئها إنه ولى ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

    كتبه أ.د/ خالد بن علي المشيقح 12/11/1429هـ

    ا.


    التعريف بكتب العقيدة
    الحمد لله ربّ العالمين، والعاقبة للمتّقين، وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله صلّى الله وسلّم عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين.
    وبعد، فهذه كلمة موجزة في بيان جهود الشّيخ العلاّمة الورع الزّاهد الفقيه الأصولي المحقق المدقق الشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر بن حمد آل سعدي في بيان العقيدة، فأقول:
    إنّ من يُطالع سيرة الشّيخ رحمه الله ويَطَّلع على مؤلفاته العظيمة النافعة يجد أنّ هذا الإمام قد بذل حياته ونذر أوقاته لخدمة العلم، حيث عرف منذ حداثة سنّه ونعومة أظفاره برغبته القويّة، وحرصه الشّديد على تحصيل العلم، فكان لا يصرفه عنه صارف، ولا يشغله عنه أي أمر من الأمور، باذلاً له حياته صارفاً فيه أوقاته، زاهداً في كل ما يشغله عن العلم والتعلّم، فحفظ القرآن عن ظهر قلب في الحادية عشرة من عمره، ثم أقبل على العلماء يواظب على دروسهم، وأكبَّ على كتب أهل العلم يقرأها وينهل من معينها، فانقطع رحمه الله للعلم وتحصيله حفظاً وفهماً ودراسة ومراجعة واستذكاراً وتطبيقاً، حتى نال في وقت مبكر من عمره علوماً كثيرة وفنوناً مختلفة.
    وقد بارك الله فيه وفي أوقاته ونفع به، فاستفاد منه خلق كثير في حياته، ولا يزالون ينتفعون من مؤلفاته بعد وفاته، فله رحمه الله مؤلفات كثيرة تربو على خمسين مؤلفاً في سائر فنون الشريعة ، فله مؤلفات عديدة في العقيدة الإسلامية، وفي التفسير وعلومه وفي الفقه وأصوله وفي محاسن الدين وآدابه وغير ذلك، وهي سهلة الأسلوب قريبة المأخذ واضحة المعاني جامعة شاملة.
    وبذل رحمه الله جهوداً كبيرة في خدمة العقيدة خاصة والانتصار لها والذّب عنها ونهج في ذلك منهج السلف واقتفى آثارهم وترسم خطاهم، وذلك بتلقي العقيدة وأخذها من منبعها الأصيل كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وفهم السلف الصالح، لا بالأهواء والتشهي، والبدع والظنون الفاسدة.
    ومن تأمّل كتبه وسبرها عرف شدّة عنايته بهذه العقيدة وحرصه على نشرها وتصديه لمخالفيها حيث أكثر فيها التأليف شرحاً وتوضيحاً وتقريراً وتأصيلا وردّاً على المخالفين، ومن هذه المؤلفات ما يلي:
    1 ـ الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين.
    وهذه الرسالة مع أنها صغيرة الحجم فإنها عظيمة النفع لما اشتملت عليه من ردود رصينة وقوية تكشف بطلان دعوى هؤلاء الملاحدة الكفرة.
    2 ـ انتصار الحقّ.
    وهي رسالة صغيرة عبارة عن محاورة هادفة حصلت بين رجلين كانا متصاحبين رفيقين يدينان بدين الحق، ويشتغلان في طلب العلم فغاب أحدهما مدة طويلة، ثم التقيا فإذا الغائب قد تغيرت أحواله وتبدلت أخلاقه، فسأله صاحبه عن سبب ذلك فإذا هو قد تغلبت عليه دعاية الملحدين الذين يدعون لنبذ الدين ورفض ما جاء به المرسلون.
    فدارت بينهما هذه المحاورة وانتهت بإقناع الناصح زميله بفساد ما ذهب إليه.
    3 ـ توضيح الكافية الشافية.
    وهذا الكتاب نثر فيه الشيخ ابن سعدي نونية ابن القيم رحمه الله المسماة بـ"الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية".
    4 ـ التوضيح والبيان لشجرة الإيمان.
    وهي رسالة صغيرة تشتمل على مباحث الإيمان تعريفه والأمور التي يستمد منها، وفوائده وثماره وغير ذلك من المباحث المتعلقة به.
    5 ـ التنبيهات اللطيفة فيما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة.
    وهي رسالة صغيرة علق فيها الشيخ ابن سعدي تعليقاً مختصراً على العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
    6 ـ تنزيه الدّين وحملته ورجاله مما افتراه القصيمي في أغلاله.
    وهي رسالة صغيرة ردَّ فيها الشيخ ابن سعدي على عبد الله بن علي القصيمي الذي انتكس وألحد في آخر زمانه، فأصبح يعادي الإسلام ويدعو إلى الإلحاد وإنكار وجود الله والسخرية من الرسل صلوات الله وسلامه عليهم إلى غير ذلك من الكفريات وألف في ذلك كتابا أسماه (هذي هي الأغلال).
    7 ـ الحق الواضح المبين في شرح توحيد الأنبياء والمرسلين من الكافية الشافية.
    وهو شرح مختصر للجزء المتعلق بتوحيد الأنبياء والمرسلين من الكافية الشافية لابن القيم، وكان الشيخ قد شرح هذا الجزء شرحاً موسعاً، ثم رأى تلخيصه في هذا الكتاب. وعليه فيكون للشيخ ابن سعدي ثلاثة مؤلفات حول نونية ابن القيم، هذان الكتابان وكتاب "توضيح الكافية الشافية" وقد سبق ذكره.
    8 ـ الدرّة البهيّة شرح القصيدة التائية في حلّ المشكلة القدرية.
    ناظم القصيدة التائية هو شيخ الإسلام ابن تيمية، نظمها جواباً لسؤال أورده عليه من قال إنّه ذميٌّ ليشبِّه على المسلمين ويشككهم في القضاء والقدر.
    وقد شرحها الشيخ ابن سعدي في هذه الرسالة شرحاً متوسطاً جلَّى فيه عن معانيها وكشف عن غوامضها، وأضاف إليها خاتمة جليلة ذكر فيها أمثلة متنوعة تكشف مسألة القضاء والقدر وتبينها.
    9 ـ الدرّة المختصرة في محاسن دين الإسلام.
    وهي رسالة صغيرة ذكر فيها جملة من محاسن الدين الإسلامي ومزاياه.
    10 ـ الدين الصحيح يحلّ جميع المشاكل.
    وهي رسالة صغيرة عرض فيها جملة من مشاكل الحياة المهمة، وبين حلولها السليمة المأخوذة من الكتاب والسنة، وهي خمسة مشاكل:
    مشكلة الدين والعقيدة، ومشكلة العلم، ومشكلة الغنى والفقر، ومشكلة السياسة الداخلية، ومشكلة السياسة الخارجية.
    11ـ الرياض الناضرة والحدائق النيّرة الزاهرة في العقائد والفنون المتنوعة الفاخرة.
    وهو مجلد واحد مشتمل على آداب متفرقة وفنون متنوعة وفوائد منثورة جعلها في اثنين وثلاثين فصلاً.
    12 ـ سؤال وجواب في أهمّ المهمّات.
    وهي رسالة صغيرة في العقيدة ألفها على طريقة السؤال والجواب اشتملت على اثنين وعشرين سؤالاً في جوانب متعددة من أمور العقيدة.
    13 ـ فتح الربّ الحميد في علم العقائد وأصول التوحيد.
    وهو جزء من كتابه "فتح الرحيم الملك العلاّم في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن".
    حيث كان عند الشيخ رحمه الله توجّه إلى إفراد النوع الأول وهو العقائد والتوحيد باسم "فتح الربّ الحميد" وأعدَّ له مقدمة خاصّة.
    14 ـ القول السديد في مقاصد التوحيد.
    وهو تعليق مختصر على كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، بيّن فيه الشيخ ابن سعدي مقاصد أبواب الكتاب ومناسبتها للترجمة.
    15 ـ منظومة في السير إلى الله والدار الآخرة.
    وهي منظومة تتكون من ثمانية عشر بيتاً مع شرح لها ، في الحثّ على عبادة الله ومحبّته والإنابة إليه، والحث على سلوك الطريق الموصل إلى دار السلام.
    إضافة إلى أن الشيخ رحمه الله له مباحث مفيدة في العقيدة منثورة في سائر مؤلفاته كالفتاوى، وتفسيره القيم، وخلاصته، وكتابه "فتح الملك العلاّم"، وكتابه "القواعد الحسان" وغير ذلك من كتبه النافعة.
    وقد استفاد كثيراً من كتب من سبقه من علماء الإسلام المتقدّمين، ولاسيما من كتب العالمين الجليلين شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن قيم الجوزيّة اللذين ظهر تأثّره بهما في مؤلفاته، فقد أكبَّ على كتبهما مطالعة واستذكاراً وحفظاً وفهماً وتلخيصاً وشرحاً.. فحصل له بسبب ذلك انتفاع كبير وخير عظيم.
    وتأثّره رحمه الله بشيخ الإسلام وتلميذه ابن القيم يظهر من نواح متعدّد، أجملها في ما يلي:
    1 ـ أجمع كلُّ من ترجم له من تلاميذه وغيرهم على عنايته بكتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم واشتغاله بها طيلة حياته وحثّه الدّائم لتلاميذه بالعناية بها.
    2 ـ ثناؤه الدّائم عليهما وعلى مؤلفاتهما في كتبه.
    فمن ذلك قوله رحمه الله في كتابه "طريق الوصول": ((إنّ كتب الإمام الكبير شيخ الإسلام والمسلمين تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية ـ قدّس الله روحه ـ جمعتْ فأوعتْ جميع الفنون النّافعة والعلوم الصّحيحة، وجمعت علوم الأصول والفروع، وعلوم النقل والعقل، وعلوم الأخلاق والآداب الظاهرة والباطنة، وجمعتْ بين المقاصد والوسائل، وبين المسائل والدلائل، وبين الأحكام وبين حكمها وأسرارها، وبين تقرير المذهب الحقّ والردّ على جميع المبطلين، وامتازت على جميع الكتب المصنَّفة بغزارة علمها وكثرته وقوّته وجودته وتحقيقه، بحيث يجزم من له اطلاع عليها وعلى غيرها أنها لا يوجد لها نظير يساويها أو يقاربها)).
    وقال في الكتاب نفسه: ((وقد سلك شمس الدين ابن قيم الجوزيّة مسلك شيخه، بالتحقيق للعلوم الأصوليّة والفروعيّة والظاهرة والباطنة، وكان أعظم من انتفع بشيخ الإسلام، وأقومهم بعلومه وأوسعهم في العلوم النقليّة والعقليّة)).
    وقال في "المواهب الربانيّة" في أثناء شرحه لاسم الله تعالى (اللَّطيف) وآثاره، قال رحمه الله: ((ولا يخفى لطف الباري في وجود شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في أثناء قرون هذه الأمة، وتبيين الله به وبتلاميذه من الخير الكثير والعلم الغزير، وجهاد أهل البدع، والتعطيل والكفر، ثم انتشار كتبه في هذه الأوقات، فلا شك أنّ هذا من لطف الله لمن انتفع بها، وأنه يتوقف خير كثير على وجودها، فلله الحمد والمنّة والفضل)).
    وله رحمه الله قصيدة نونية تتكون من ثلاثين بيتاً نظمها في مدح هذين الشيخين الجليلين ومؤلفاتهما، منها:
    يا طلبا لعلوم الشرع مجتهداً



    يبغي انكشاف الحقّ والعرفان


    احرص على كتب الإمامين اللذيـ



    ـن هما المحك لهذه الأزمان


    العالمين العاملين الحافظيـ



    ـن المعرضين عن الحطام الفاني


    عاشا زماناً داعيين إلى الهدى



    من زائغ ومقلد حيران


    أعني به شيخ الورى وإمامهم



    يعزى إلى تيمية الحران


    والآخر المدعو بابن القيم



    بحر العلوم العالم الرباني


    فهما اللذان قد أودعا في كتبهم



    غرر العلوم كثيرة الألوان


    فيها الفوائد والمسائل جمعت



    من كل فاكهة بها زوجان


    إن رمت معرفة الإله وما له



    من وصفه وكماله الرباني


    أو رمت تفسير الكتاب وما حوى



    من كثرة الأسرار والتبيان


    أو رمت معرفة الرسول حقيقة



    وجلالة المبعوث بالفرقان


    أو رمت فقه الدين مرتبطاً به



    أصل الدليل أدلة الاتقان


    أو رمت معرفة القصائد كلها



    للمبطلين وردها ببيان


    أو رمت معرفة الفنون جميعها



    من نحوها والطب للأبدان


    تلق الجميع مقرراً وموضّحاً



    قد بيناها أحسن التبيان



    3 ـ تأثره بهما في أسلوبه في الكتابة، وفي تقريره للمسائل، وتأصيله للقواعد، وردوده على المنحرفين، وكثرة نقله واقتباسه من أقوالهما.
    4 ـ عنايته بالتأليف حول كتبهما، حيث له عدّة مؤلفات تدور حول كتب هذين العالمين إما شرحاً وتوضيحاً، أو نثراً، أو تلخيصاً.
    فله حول كتب ابن تيمية:
    ـ الدرة البهية في شرح القصيدة التائية في حل المشكلة القدرية.
    ـ والتنبيهات اللّطيفة فيما احتوتْ عليه الواسطية من المباحث المنيفة.
    وله حول نونية ابن القيم ثلاثة مؤلفات سبق الإشارة إليها.
    وله أيضاً كتاب "طريق الوصول إلى العلم المأمول بمعرفة القواعد والضوابط والأصول".
    وهذا الكتاب من أبرز كتبه الدّالة على شدّة عنايته بكتب الشّيخين، وهذا يظهر لنا من ناحيتين:
    النّاحية الأولى: سبب تأليف الكتاب، إذ ألفه رحمه الله ليكون بديلاً لكتاب ابن تيمية المسمى "قواعد الاستقامة"، فقال: ((طالما بحثنا عنه لتحصيله من مظانه فلم يتيسر، لكثرة فوائد)).
    والنّاحية الأخرى: مادة هذا الكتاب، فهو عبارة عن أكثر من ألف قاعدة وأصل وضابط وتعريف، استخرجها من أكثر من ستين كتاباً من كتب شيخ الإسلام وتلميذه ابن القيم بعد قراءة متأنية في هذه الكتب.
    هذا وإنّ المقصود مما تقدّم الإشارة إلى بعض جهود هذا الإمام في عنايته بالعقيدة السلفيّة والذّب عنها، وكنت أفردت رسالة علميّة في هذا الموضوع وهي مطبوعة بعنوان "الشيخ عبد الرحمن بن سعدي وجهوده في توضيح العقيدة". والله تعالى أعلم.
    وأسأل الله أن يغفر للشيخ عبد الرحمن بن سعدي وأن يرحمه ويجزيه خير الجزاء، وأن يجعل هذه الجهود العظيمة في ميزان حسناته، وأن ينـزله الفردوس الأعلى، وأن يبارك في عقبه إنه سميع مجيب.

    وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.
    وكتبه عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر .

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    39

    افتراضي رد: الموقع الرسمي للشيخ العلامه عبدالرحمن السعدي رحمه الله .

    هل الموقع لا يعمل ؟

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    438

    افتراضي رد: الموقع الرسمي للشيخ العلامه عبدالرحمن السعدي رحمه الله .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحسانة مشاهدة المشاركة
    هل الموقع لا يعمل ؟
    الموقع يعمل .. لعلك تحاول مره ثانيه .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    112

    افتراضي موقع الشيخ السعدي لم يعد يعمل ! !

    الموقع لم يعد يعمل للأسف الشديد ! ! !
    فليت أبناء الشيخ يعيدون تشغيله
    وقد كان يشتمل على جملة طيبة جدًا من كتب الشيخ
    لعل بعض الفضلاء الذي حملوها: أن يُعيدوا رفعها هنا مشكورين

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jan 2017
    المشاركات
    11

    افتراضي

    مجموع مؤلفات الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ط. الأوقاف القطرية)
    http://waqfeya.com/book.php?bid=11206

    المجموعة الكاملة لمؤلفات الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي
    http://waqfeya.com/book.php?bid=7082

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •