البحث:

القاضي أبي بكر محمد بن العربي المعافري المالكي - رحمه الله -
له كتابان في شرح موطأ الإمام مالك وهما - بحسب الأوسع - :
01 المسالك في شرح موطأ مالك . طبع في 8 أجزاء .
02 القبس في شرح موطأ مالك بن...

من باب المشاركة
يوجد هنالك كتاب جميل جداً ، وهو حاسم في الباب ، ولا أظنه يبقي لصاحب إشكال سؤالا وهو :
التمذهب .. تأليف / عبد الرحمن اليافعي ، وقد قدم له ثلة من أهل العلم .
وقد جمع فيه جمعاً...

ربما يُحتاج إلى شيء من التفصيل .
كأن يُقال : بالنسبة لمياه الدنيا فزمزم ، أما بالنسبة للمنبع فما خرج من يد الرسول صلى الله عليه وسلم ، أما بالنسبة للآخرة فالكوثر .
ويش رايكم : جواب يمشي الحال .

من يتخلف عن صلاةٍ أو صلاتين في المسجد .. هل يعد من أهل المسجد ؟ نظراً إلى أن الحكم للغالب .

عجيب قولك .. لم أسمع أحد يقول لا تنقلوا كلام أهل العلم ، أجل أنا وأنت من سيعرف دِلالات النصوص على الوجه الائق . أصلحك الله على هذا الفقه .
آمل أن تراجع رسالة ابن رجب رحمه الله " فضل علم السلف على...

أهلاً بأخي الغالي / أبو عبد الرحمن
وكلامك في محله ، وهو الموافق للسياق .. ولكن هذا الذي مكتوب في النسخة التي عندي طبعة المكتب الإسلامي .
فلعله تصحيف ( والله مثل هذا التصحيف مشكلة ، يودي الواحد في...

حياك الله أخي عبد الله الشهري ، وأشكرك وأشكر الإخوة على هذه المشاركات الجميلة .
ومن باب الإضافة أبدأ بنقل بسيط من المذهب الحنبلي إذ هو المعتمد لدينا هنا - أقصد في السعودية - : قال المرداوي في...

أخي الأحنف
للتوسع في ضبط اسم كتاب ابن القيم ، ومعرفة الصحيح ، بعيداً عن هذه المهاترات ،، راجع مقدمة المحقق / مشهور حسن آل سلمان على الكتاب ص7 .. فقد توسع في ذلك بما يشفي غليلك .
وعموماً .. هو رجح...

قريباً أعطيكم تقريراً كاملاً عنه .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم النظر إلى وجه المرأة البشعة حيث أنه لا يمكن أن يحصل بالنظر إليها أيّ فتنة لهذا الناظر .

هل يمكن أن نخرج - بعد هذه المباحثة - بحكم شرعي نرى أنه هو الأصوب ؟
وقد يسهل علينا اطلاق التحريم بسبب الضرر وسدّاً للذريعة ، ولكن تذكروا معي أن الحكم سيكون على " سيجارة واحدة " .
وتذكروا ما أخرجه...

إذاً تميلون معي على أن المسألة - حلق اللحية بعد الوضوء - تقاس على خلع الخفين بعد المسح عليهما ، وأنه يجري فيها الخلاف الذي يجري في مسألة الخفين .
وأنها لا تقاس على مسألة تقليم الأظفار أو حلق شعر...

شكراً أخي أبا محمد :
إذاً فأنت تعتبر الحكم هو بسبب الضرر الذي أُكتشف مؤخراً .. مع زيادة الاستحسان .
ولكن لا أظن ذلك يوجد في شرب السيجارة الواحدة ، أما الاستحسان فقد يعتبر ، ولكنه لا ينهض كدليل على...

أشكر الإخوة على مشاركتهم
ولكن قياسها على الأظفار أو على قص شعر الرأس عير مستقيم :
إذ أن الأظفار لم تقطع كاملة ، بل بقي جزء مسه الغسل منها ، وأما شعر الرأس ففرضه المسح حتى لمن لا شعر له في الرأس ....

وذهب جمعٌ ممن يعتد بهم أن الدخان بما يحتويه من تبغٍ وغيره ليس من الخبائث ، بل هو جائز .. ومنهم – وليس على سبيل الحصر – : نور الدين الأجهوري ، وعبد الغني النابلسي ، وأبو الحسنات اللكنوي ، وأحمد كوكب...

أخي أبا محمد
جزاك الله خيراً على الرد ، وإن كنت أخالفك في أمرين :
أحدهما : أن حلق اللحية ليست من الكبائر ، وإن كانت معصية .
الثاني : أن المسألة مفترضة في رجل حلق إما لعذر - كعملية جراحية - أو...

وجدت طبعة جديدة 1430هـ لشرح الكرماني على صحيح البخاري في 25 مجلد . كل مجلد لا يتجاوز 150 صفحة ، قامت بطباعته دار الكتب العلمية . وقام المحقق بتخريج الأحاديث الواردة في الشرح .

يعني .. لا بأس به .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
رجل توضأ ، ثم حلق لحيته الكثة . فهل يعيد الوضوء ؟

لا يأخذ الشيء وصف كونه من الخبائث إلا لعلة ، كالاستقذار أو النجاسة أو النص المُحرّم أو الضرر المتيقن .
فأيّ هذه الأوصاف ينطبق على السيجارة الواحدة .

ملحوظة : قولي هذا لا يعني أني أُصدر حكماً ،...

لا يأخذ الشيء وصف كونه من الخبائث إلا لعلة ، كالاستقذار أو النجاسة أو النص المُحرم أو الضرر المتيقن .
فأيّ هذه الأوصاف تنطبق على السيجارة الواحدة .

ملحوظة : قولي ه