هل من اعتراض على هذا الاستدلال .. (على أنّ مجرد انتقال المني يوجِب الغسل) ؟
النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: هل من اعتراض على هذا الاستدلال .. (على أنّ مجرد انتقال المني يوجِب الغسل) ؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    923

    افتراضي هل من اعتراض على هذا الاستدلال .. (على أنّ مجرد انتقال المني يوجِب الغسل) ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

    رجل أحس بانتقال المني عند الشهوة -من غير جماع- ولكنه منع خروجه ، هل عليه غسل بذلك :
    في المسألة قولان .

    ما رأيكم باستدلال مَن يوجب عليه الغسل : بالقياس على المجامع الذي لم ينزل ؛ حيث وجب عليه الغسل باشتداد الشهوة ، وهو لم ينزل ولم يحس بانتقال المني .
    فالذي انتقل فيه المني مِن باب أولى .

    هل هناك اعتراض على هذا الاستدلال ؟
    اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    923

    افتراضي رد: هل من اعتراض على هذا الاستدلال .. (على أنّ مجرد انتقال المني يوجِب الغسل) ؟

    نعم ، هناك اعتراض .

    وهو :
    قوله صلى الله عليه وسلم : (إنما الماء من الماء) .
    استدل به النووي في المجموع .
    وهو إن كان منسوخاً في الجماع ، لكن حكمه باقٍ فيما عدا ذلك .

    أما القياس المذكور فهو في مقابل النص .

    وأنكر أحمد رحمه الله أن يكون الماء يرجع .

    وهنا مسألة أخرى أرجو من الإخوة أن يفيدونا فيها :
    لو مَنع خروج الماء ، ثم -بعد فترة- خرج قليل منه (بغير شهوة) فهل يجب عليه الغسل بناء على أن تحركه أصلاً كان بشهوة ،
    أم لا يجب عليه الغسل ؟
    اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    81

    افتراضي رد: هل من اعتراض على هذا الاستدلال .. (على أنّ مجرد انتقال المني يوجِب الغسل) ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
    رجل أحس بانتقال المني عند الشهوة -من غير جماع- ولكنه منع خروجه ، هل عليه غسل بذلك :
    في المسألة قولان .
    ما رأيكم باستدلال مَن يوجب عليه الغسل : بالقياس على المجامع الذي لم ينزل ؛ حيث وجب عليه الغسل باشتداد الشهوة ، وهو لم ينزل ولم يحس بانتقال المني .
    فالذي انتقل فيه المني مِن باب أولى .
    هل هناك اعتراض على هذا الاستدلال ؟
    سلمك الله . المجامع الذي لم ينزل (أكسل) يجب عليه الغسل للعلة المذكورة في قوله (إذا التقى الختانان وجب الغسل)وليس للعلة التي تفضلتم بذكرها الامن باب التأويل.ويؤخذمن دليل الخطاب في هذا الحديث أن لا غسل في حال انتقال المني دون خروجه. والله أعلم

  4. #4
    عدنان البخاري غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدرس بدار الحديث بمكة
    المشاركات
    10,739

    افتراضي رد: هل من اعتراض على هذا الاستدلال .. (على أنّ مجرد انتقال المني يوجِب الغسل) ؟

    أبلغ شيءٍ في هذا الباب حديث أم سلمة في الصحيحين، في متى يجب الغسل على المحتلم، قال : "إذا رأت الماء".
    ومعلومٌ أنَّ المحتلم يجامِعُ والمرأةُ تجَامَع في المنام، وقد يتحرَّك المنيُّ من مكانه ويحسُّ به المرء في مجراه، لكن يحول أمرٌ دون نزوله، فيعمُّهما قوله : ((إذا رأت الماء))، فتعليق الجنابة الموجبة للغسل برؤية الماء نصٌ ظاهرٌ في المسألة.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    923

    افتراضي رد: هل من اعتراض على هذا الاستدلال .. (على أنّ مجرد انتقال المني يوجِب الغسل) ؟

    جزاكم الله خيراً ، أرجو أن لا تنسوا هذا السؤال :
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد مشاهدة المشاركة
    وهنا مسألة أخرى أرجو من الإخوة أن يفيدونا فيها :
    لو مَنع خروج الماء ، ثم -بعد فترة- خرج قليل منه (بغير شهوة) فهل يجب عليه الغسل بناء على أن تحركه أصلاً كان بشهوة ،
    أم لا يجب عليه الغسل ؟
    اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    595

    افتراضي رد: هل من اعتراض على هذا الاستدلال .. (على أنّ مجرد انتقال المني يوجِب الغسل) ؟

    وقال النووي رحمه الله : لو قبل امرأة فأحس بانتقال المني ونزوله فأمسك ذكره فلم يخرج منه في الحال شيء , ولا علم خروجه بعد ذلك , فلا غسل عليه عندنا , وبه قال العلماء كافة إلا أحمد ...
    http://islamqa.com/ar/ref/40126

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    289

    افتراضي رد: هل من اعتراض على هذا الاستدلال .. (على أنّ مجرد انتقال المني يوجِب الغسل) ؟

    انظر مسألتك في المرفقات ،وهي مأخوذة من كتاب الشيخ الذبياني صاحب الموسوعة .
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة
    • نوع الملف: doc Doc2.doc‏ (346.0 كيلوبايت, 8 مشاهدات)
    مسكين من ضيع نعيم الجنة بشهوة ساعة!!

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    923

    افتراضي رد: هل من اعتراض على هذا الاستدلال .. (على أنّ مجرد انتقال المني يوجِب الغسل) ؟

    جزاكما الله خيراً أخواي
    اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    923

    افتراضي رد: هل من اعتراض على هذا الاستدلال .. (على أنّ مجرد انتقال المني يوجِب الغسل) ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد مشاهدة المشاركة
    لو مَنع خروج الماء ، ثم -بعد فترة- خرج قليل منه (بغير شهوة) فهل يجب عليه الغسل بناء على أن تحركه أصلاً كان بشهوة ،
    أم لا يجب عليه الغسل ؟
    نعم يجب عليه الغسل ، لأنّ الماء خرج من شهوة .

    بخلاف من اغتسل للجنابة ثم خرج منه المني بعد غسله ، فيكفي فيه الوضوء . كما أفتى ابن عباس .
    لأنّه خرج من الاغتسال أو علّة ، لا من شهوة . إلا إن فعل شيئاً قبل الاغتسال

    ـــــــــــــــ ـــــــــــ
    على الهامش : اشتراط اقتران اللذة بخروج المني ليس له دليل قوي .
    اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •