الموضوع: الأستاذ عباس العقاد، وانزعاجه من "علامة التعجب"!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف بن محمد

دون الوقوف على حروف كل كلمة وعبارة ..

هذا يخالف مذهبك في الوقوف عند ظاهر العبارات ( ابتسامة )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف بن محمد

وأنا مقتنع أنه لا يبعد في مثل العقاد أن يكون قد قرأ الرقم المذكور أو ما يقاربه ..

لو كان له ( مثل ) لما استبعدته، ولكن المشكلة أن هذا لا يثبت عن أي إنسان في العالم.

وما أحلت عليه من ترجمة الجاحظ مشهور عنه، وليس فيه دلالة على المطلوب.

وأما إحالتك على موقع الشيخ الألباني، فقصة الورقة الضائعة أيضا معروفة عن الشيخ، وليس فيها دلالة على المطلوب.
والشيخ رحمه الله قضى حياته في التصنيف، ولم يتفرغ لجرد المطولات، وهذا معروف عنه.

اسأل أي شخص ممن قرأ فقط ألف كتاب فما فوق عن إمكان مثل هذا؟

من الأقوال المأثورة عن العقاد قوله: قراءة كتاب واحد ثلاث مرات أفضل من ثلاثة كتب تقرأ كلا منها مرة واحدة.

فعلى هذا يكون العقاد قد قرأ مائة وخمسين ألف كتاب ( ابتسامة )

وهذه مسابقة للقراء:
من يأتيني بشخص واحد فقط قرأ عشرة آلاف كتاب كاملة فسأعطيه جائزة.

(... الربيع بن سليمان، قال: كان الشافعي يختم القرآن ستين ختمة. قلت: في صلاة رمضان؟ قال: نعم).
http://majles.alukah.net/showpost.ph...89&postcount=6

وفقك الله وسدد خطاك

وبعض من سلف من العباد ختم القرآن واحدا وعشرين ألف مرة!
وبعض الصوفية كان يختم القرآن ثماني مرات في اليوم!

وغير هذا من الأعاجيب المروية معروف مشهور منقول.
ومع هذا لم يُنقل لنا عن واحد من الماضين أنه قرأ خمسين ألف كتاب، ولا حتى نصف هذا العدد.

فالفرق واضح.

سبحان الله!
هب أنه لم يصلك النقل بما تريد .. كيف يصح لك أن تحكم بالعدم .. بل وعدم إمكانية حدوث ذلك .. وأنه خارج عن سنن الله .. أنا على قناعة بأن الجاحظ قرأ أكثر من الرقم الذي تريد أن تخرجه عن "مجاري العادات" كذا !
هل قراءة 3 كتب في اليوم خارج عن سنن الله وعن "مجاري العادات - كذا" ؟!

طيب، كيف نعرف أن ( شيئا ما ) خارج عن مجاري العادات إذن ؟
وحتى لو سلمنا جدلا أن هذا ممكن عقلا، فهو لم يثبت نقلا، وهذا كاف.
وأنا أعرف أنك على قناعة بذلك، ولكن السؤال عن الإثبات لا عن مجرد القناعة.

وانظر هنا تكرما:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143302

الأستاذ الكريم،
المبالغة كما تكون في الإقرار تكون كذلك في النفي ...

فائدة
العقاد لم يتزوج

نستطيع أن نرقب بعض الطلبة ليلة الامتحان .. وكيف يجردون مئات الصفحات في ليلة واحدة!

يا شيخنا الفاضل أنا لا أنازعك في أنك تستطيع أن تقرأ ثلاثة كتب في يوم واحد!
وأخوك الضعيف يفعل هذا أحيانا
ولكن الكلام عن المواظبة على ذلك خمسين سنة !! فهذا لا يعرف عن بشر !

وحتى لو عرف عن بعض الناس ممن تفرغ لذلك طوال عمره وصبر على ذلك، فهذا غير ممكن مع العقاد:

- ألم يكن العقاد موظفا يقتطع من وقته للعمل؟
- ألم يكن يسافر هنا وهناك؟
- ألم يكن يمرض أو يكسل أو يشغل بأمر من أمور الدنيا؟
- ألم يكن يتفرغ في بعض الأحيان للتصنيف؟ وتصانيفه نحو المائة !
- ألم يسجن مدة؟
- ألم يكن له صالون يجتمع فيه برجل الفكر والأدب؟

فالأمر عندي واضح لا شك فيه، ولست أجبرك على أن تقتنع بقولي.

راجع كتاب ( صلاح الأمة في علو الهمة ) ، فقد حكى فيه الشيخ العفاني أعاجيب لا تكاد تصدق في بعض الأحيان .

ولكنه -مع هذا- ليس فيها شيء يشبه ذلك ولا يقاربه.

لا بأس إن شاء الله .. الخلاف في هذه المسألة لا يفسد للود قضية ..
مع تقديري وحبي واحترامي لشخصك الكريم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
إليكها، شيخنا أبا مالك:
ادّعى القاص فؤاد قنديل، في مقدمة سيرته الذاتية "المفتون"، أنه قرأ ما لا يقل عن عشرين ألف كتاب.
والجائزة يتولى تسليمها الأستاذ أشرف، لأنني نصرت مذهبه.
الإشكال في هذه المسألة أنه لا يمكن تمحيصها، لأنها تعتمد على شهادة الشخص الذي يدّعي أنه قرأ كذا كتابا.
لذا أقترح أن تضيف شرطا إلى المسابقة، وهو أن يكون من نُقِل عنه ذلك من المشهود لهم بالصدق.
والله ولي التوفيق..

وإليك أخرى، شيخنا أبا مالك:
جاء في "عيون الأنباء" لابن أبي أصيبعة، في ترجمة موفق الدين ابن المطران (ت 587هـ) ما يلي:
"وكانت لموفق الدين بن المطران همة عالية في تحصيل الكتب، حتى أنه مات وفي خزانته من الكتب الطبية وغيرها ما يناهز عشرة آلاف مجلد خارجاً عما استنسخه، وكانت له عناية بالغة في استنساخ الكتب وتحريرها.
(...)وكان كثير المطالعة للكتب لا يفتر من ذلك في أكثر أوقاته، وأكثر الكتب التي كانت عنده، توجد وقد صححها وأتقن تحريرها، وعليها خطه بذلك. وبلغ من كثرة اعتنائه بالكتب وغوايته فيها أنه جمع الكثير من الكتب الصغار والمقالات المتفرقة في الطب.
(...)وحدثني الحكيم عمران الإسرائيلي أنه لما حضر بيع كتب ابن المطران وجدهم وقد أخرجوا من هذه الأجزاء الصغار ألوفاً كثيرة أكثرها بخط ابن الجمالة."
ورأيي من رأيك في هذه المسألة؛ لكن أغرتني الجائزة! (ابتسامة)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

وبارك الله فيكم على هذه المحاورة الممتعة !

وللفائدة فقد ذكر ابن الجوزي في " صيد الخاطر " أنه طالع عشرين ألف مجلد أو أكثر !!! ، وهو ما يزال طالبا !!! ،،،

لا أدري إن كنت أستحق الجائزة - يا أبا مالك - ، لكن المهم المشاركة (ابتسامة) !!!!

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
وإليك ثالثة، شيخنا أبا مالك؛ وسيسر لها أخونا الأستاذ أشرف:
جاء في "سير أعلام النبلاء"، في ترجمة إمام الحرمين:
" وقرأت (أي: السمعاني) بخط أبي جعفر (الهمذاني) أيضا: سمعت أبا المعالي يقول: قرأت خمسين ألفا في خمسين ألفا، ثم خليت أهل الاسلام بإسلامهم فيها وعلومهم الظاهرة، وركبت البحر الخضم، وغصت في الذي نهى أهل الاسلام؛ كل ذلك في طلب الحق. وكنت أهرب في سالف الدهر من التقليد، والآن فقد رجعت إلى كلمة الحق. عليكم بدين العجائز؛ فإن لم يدركني الحق بلطيف بره، فأموت على دين العجائز، ويختم عاقبة أمري عند الرحيل على كلمة الاخلاص: لا إله إلا الله، فالويل لابن الجويني "
وفي "طبقات الشافعية الكبرى" شرح لقوله: "ثم خليت أهل الاسلام بإسلامهم فيها وعلومهم الظاهرة".
متَّعنا الله بأسماعنا وأبصارنا، وجعلهما الوارث منّا...

وفقك الله وسدد خطاك يا أخي الكريم

المنقول عن العقاد كما بأعلى أنه قرأ خمسين ألف كتاب، وقد اختلفنا في معنى هذا الكلام؛ هل المقصود أنه قرأها من الجلدة للجلدة، أو أن المقصود أنه اطلع عليها وقرأ فيها؟
وهذا ينطبق على من تفضلت بذكرهم أيضا، فليس في واحد منهم تحقيق لشروط المسابقة.
فالذي يقول إنه قرأ أكثر من عشرين ألف كتاب، ماذا يقصد؟ هل يقصد من الجلدة إلى الجلدة؟ أم المطالعة والقراءة فيها؟

وأنا أعرف شخصا يحفظ 12000 كتاب!!!!!!!!!!!!!!!
وهو الأمريكي (كيم بيك) المصاب بمرض التوحد واكتشف الباحثون أن هذا المرض جعله يتمتع بقدرة خارقة على القراءة والحفظ، فهو يقرأ صفحتين في آن واحد!!! ويحفظ 98 مما يقرأ !!! ويقرأ كذلك بسرعة خارقة؛ الصفحة في ثانية واحدة!!
وبلغ عدد الكتب التي حفظها اثني عشر ألف كتاب !!

وغني عن البيان أن مثل هذه الحالات خارجة عن موضوعنا.

وأما ما نقل عن أبي المعالي الجويني فقد قرأته عنه وهو معروف، ولكني لم أقف حتى الآن على من فسر هذا الكلام، فماذا يقصد بـ(خمسين ألفا في خمسين ألفا) هل يمكن أن يرد في عقل عاقل أنه يقصد أن الكتب التي قرأها = 50000×50000 ؟!!!

وما المذكور عن ابن الجوزي فهو من أشهر ما نقل في هذا الباب، وغني عن البيان أيضا أنه يقصد الاطلاع؛ لأننا إن جوزنا تجويزا عقليا أن يقرأ هذا العدد لمن بلغ التسعين من العمر، فمن المحال أن نجوزه لمن كان طالبا!!

وأما المنقول عن موفق الدين ابن المطران، فليس فيه إشارة أنه قد قرأ كل هذه الكتب، فضلا عن أن يكون ختمها.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
وهذه رابعة، شيخنا أبا مالك؛ لكنها منقوصة تقتضي التكميل:
جاء في "الدرر الكامنة"، في ترجمة سليمان الطوفي:
"قال الكمال جعفر: كان كثير المطالعة، أظنه طالع أكثر كتب خزائن قوص. قال: وكانت قوته في الحفظ أكثر منها في الفهم".
وإذا أراد أخونا الأستاذ أشرف أن يحالفه الصواب، ما عليه إلا أن يعثر على وثيقة تثبت عدد كتب "خزائن قوص" في عصر الطوفي... (ابتسامة)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي

وأما المنقول عن موفق الدين ابن المطران، فليس فيه إشارة أنه قد قرأ كل هذه الكتب، فضلا عن أن يكون ختمها.

تأمل مشكورا، حفظك الله، قوله:
" وأكثر الكتب التي كانت عنده، توجد وقد صححها وأتقن تحريرها، وعليها خطه بذلك"
واذكر أنني على مذهبك. فهل يشفع لي ذلك في "التوحد" بالجائزة؟ (ابتسامة)