حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل
النتائج 1 إلى 16 من 16

الموضوع: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    314

    افتراضي حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    ما حكم بيع الأرز أو التمر أو العدس بالآجل وليس يدا بيد ؟مع ذكر المصادروالمراجع عن هذه المسألة

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    314

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    هل من رد؟

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,517

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    إن كان هذا البيع بأحد النقدين، فهو جائز إجماعا كما نقل ابن قدامة.
    وإن كان بربوي آخر، فغير جائز بالآجل؛ لأنه من ربا النسيئة.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    314

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    أنامش فاهم (المسألةبصورة أوضح أعطنى طن أرزوغدا أعطيك المبلغ)

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,517

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    المبلغ هذا، ما هو؟ هل هو ريالات؟ جنيهات؟ دولارات؟ .... إلخ
    إن كان كذلك فهو جائز إجماعا.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    314

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    أليس العلة فى النقود عند أصحابنا الحنابلة هى الوزن لأنه بديل عن الذهب والفضة والأرز العلة فيه الوزن والكيل أفلا تكون العلتان واحدة فيحرم النسيئة

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,517

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    يستثنى من هذا ما إذا كان أحد الصنفين ثمنا والآخر مثمنا، بغير خلاف بين العلماء.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    314

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    فهمنى أكثر بالأمثلة

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,517

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    يعني مثلا إذا كانت الفضة بالكيلو، فهنا لا يجوز أن تشتري بها نسيئة؛ لأنها ليست نقدا.
    أما إذا كانت مضروبة دراهم، فيجوز أن تشتري بها نسيئة؛ لأنها صارت نقدا.

    وكذلك لا يجوز أن تشتري أرزا مثلا بأساور من ذهب نسيئة؛ لأنها ليست نقدا.
    أما إذا كانت دنانير، فيجوز أن تشتري بها نسيئة؛ لأنها صارت نقدا.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    314

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    شيخنا الكريم أليست علة الربا موجودة فى النقود

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,517

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    وفقك الله وسدد خطاك يا شيخنا الفاضل
    نعم موجودة، ولكنها مستثناة بالإجماع، كما استثني السلم بالإجماع وفيه علة الربا، وكما استثنيت العرايا بالإجماع وفيها علة الربا.
    وجواز البيع والشراء بالدراهم والدنانير آجلا يكاد يكون من المعلوم من الدين بالضرورة.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    314

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    فلماذا يحرم بيع الذهب بالتقسيط

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,517

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    وفقك الله
    لأنه هنا هو المثمن لا الثمن، وحتى لو كان هو الثمن فليس نقدا هاهنا.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    314

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    مش فاهم فهمنى أكثر بارك الله فيك ولو شرحت المسألة بتوسع أكثر وشرح بالأرقام لكان أفضل

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,517

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    عندما شيئان: (الثمن) وهو ما يدفعه المشتري، و(المثمن) وهو السلعة التي يبيعها البائع.
    والثمن إما أن يكون نقدا وإما أن يكون عينا، فالنقد مثل الدراهم والدنانير والريالات والجنيهات والدولارات.
    والعين كالأرز والعدس والتمر وغيرها.

    والآن البيوع التي يتبايعها الناس ما أنواعها تبعا لما سبق؟
    - إما أن تبيع نقدا بنقد، وهو ما يسمى بالصرف، وهذا لا يجوز فيه النسيئة.
    - إما أن تبيع عينا بعين، وهو ما يسمى بالمقايضة، كأن تبيع أرزا بقمح، فهذا لا يجوز فيه النسيئة.
    - إما أن تبيع عينا بنقد، وهو أكثر بيوع الناس، كأن تبيع أرزا بريالات، فهذا يجوز فيه النسيئة.

    والكلام هنا عن الربويات.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    314

    افتراضي رد: حكم بيع الأرز والتمر والعدس بالآجل

    جزاك الله خيرا

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •