الشيخ صالح الفوزان: لا تجوز مخالفة ولي الأمر في الحج بدون تصريح.
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 39

الموضوع: الشيخ صالح الفوزان: لا تجوز مخالفة ولي الأمر في الحج بدون تصريح.

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    438

    Post الشيخ صالح الفوزان: لا تجوز مخالفة ولي الأمر في الحج بدون تصريح.

    السؤال

    ذكر الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله-: أن معصية ولي الأمر من الكبائر، ولكن بعض الناس يحجون بدون تصاريح، وفي ذلك مخالفة للأمر، ويقول: بعضهم أن هذا تنظيم إداري؟



    الجواب:

    لا يجوز مخالفة ولي الأمر بالتنظيم الإداري، لأن هذا معصية لولي الأمر، ومعصية ولي الأمر حرام، وتعدي في الحج، وفي غيره ، الحج من باب أولى، لأنه عبادة، والعبادة لا يعمل فيها اعتداء، أو فيها تعدي العبادة لا يكون فيها تعدي، أو مخالفة للنظام، اللي يريد الأجر لا يحج حتى يؤذن له، لأن هذا من صالح الجميع بسبب كثرة الزحام، والشقاق، والفتنة التي تحصل في دوس الأقدام، والخطر الذي يحصل، فالنظام هذا للمصلحة، لمصلحة الجميع، فالذي يريد الأجر لا يحج.

    المصدر :

    http://saif29.al-daawah.net/index.ph...a_desc&f_id=45

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    14

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    جزاك الله خيرا يا أخي هشيم على هذا النقل. وليت الناس، وخصوصا الشباب الملتزم، يعملون بهذه الطاعة، سواء في الحج أو غيره

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    الدولة
    سياتل..ولاية واشنطن ..
    المشاركات
    1,211

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    هل تنطبق هذه الفتوى على بلد اخر غير السعودية؟ (تساؤل)
    أنا الشمس في جو العلوم منيرة**ولكن عيبي أن مطلعي الغرب
    إمام الأندلس المصمودي الظاهري

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    63

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    والله كان من الاولا ان يصدر فتوة في منع الرافضة من الحج لكي يخف الزحام!
    (( كل انسان يخرج من هذه الدنيا يموت الا الشهيد فان الله عزوجل اخبرنا انه ينتقل من حياة الى حياة افضل حياة اوسع حياة لاموت بعدها ولا كدر ولا خوف الانسان فيها فرح مستبشر مسرور بلقاء ربه))

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    438

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس ضيف مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا يا أخي هشيم على هذا النقل. وليت الناس، وخصوصا الشباب الملتزم، يعملون بهذه الطاعة، سواء في الحج أو غيره
    وجزاك الله خير يا اخي الكريم .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,481

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    فتوى وكلام الشيخ الفوزان على العين والرأس
    ولكن أخشى أن يساء استغلالها في تثبيت قرارات البعض بفرض حصة لكل دولة في الحج بنسبة من عدد السكان المسلمين فيها ونصل في النهاية إلى سعودة الحج (ابتسامة)
    أبو محمد المصري

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    438

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    للفائدة .

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    156

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    العنوان أخي الفاضل موهم !

    فلم يقل أحد : ( لا يجوز الحج بدون أذن ولي الأمر )
    ولم ير فقيه استئذانه قبل الحج
    ونقطع أنَّ هذا بعيد عن مراد الشيخ وعن فهمك أيضاً ولكنك - برأيي - أخطأت في العنونة

    (لا تجوز مخالفة ولي الأمر بالحج )

    عنوان مقترح !

    أقول هذا لأن كثيرين لا يقرأون المواضيع ، بل يكتفون بالعناوين ، وربما رأوا فيها ملخصاً ، وأذاعوا ما فيها أو فهموه خطأ .

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    438

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمام الأندلس مشاهدة المشاركة
    هل تنطبق هذه الفتوى على بلد اخر غير السعودية؟ (تساؤل)
    نعم والفتوى عامه .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    438

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    للفائدة .

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    163

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوالبراء الازدي مشاهدة المشاركة
    والله كان من الاولا ان يصدر فتوة في منع الرافضة من الحج لكي يخف الزحام!
    اضحك الله سنك يا ابا البراء

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    1,276

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    العنوان تحريف لفتوى الشيخ سواء كان مقصوداً أو غير مقصود فافرضوا أن هذا التنظيم ألغي هل يكون الحج لا يجوز لأن ولي الأمر لم يأذن

  13. #13
    مع الحق Guest

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    انا مع صاحب النقب العنوان لا ينطبق مع فحوى الفتوى ابدا ابدا ابدا

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    438

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    للفائدة لقرب موسم الحج .

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    ~ المــرِّيـْـخ ~
    المشاركات
    1,554

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    فعلا العنوان موهم .. وصاحب الموضوع مصر على رفع الموضوع وتعميم الفتوى .
    والحج إذا لم يترتب عليه مفسدة جاز للمستطيع سواء رضي ولي الأمر أو لم يرض َ.
    يا ربِّ : إنَّ لكلِّ جُرْحٍ ساحلاً ..
    وأنا جراحاتي بغير سواحِلِ !..
    كُل المَنافي لا تبدد وحشتي ..
    ما دامَ منفايَ الكبيرُ.. بداخلي !

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    123

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان : لا يجوز الحج بدون اذن ولي الأمر .

    العنوان أخي الفاضل موهم !

    فلم يقل أحد : ( لا يجوز الحج بدون أذن ولي الأمر )
    ولم ير فقيه استئذانه قبل الحج
    ونقطع أنَّ هذا بعيد عن مراد الشيخ وعن فهمك أيضاً ولكنك - برأيي - أخطأت في العنونة

    (لا تجوز مخالفة ولي الأمر بالحج )

    عنوان مقترح !

    أقول هذا لأن كثيرين لا يقرأون المواضيع ، بل يكتفون بالعناوين ، وربما رأوا فيها ملخصاً ، وأذاعوا ما فيها أو فهموه خطأ .
    صدقت يااخي الكريم

    وصدق اخونا صاحب النقب

    وبعيدا عن فتوى العلامه الفوزان فان هناك اناسا ابتلوا بفوبيا طاعة ولي الامر حتى وان كانت هذه الولاية سقطت عنه

    نسأل الله العفو والعافية

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    1,276

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان: لا تجوز مخالفة ولي الأمر بالحج.

    ملاحظة للمشرفين : نأمل تغيير العنوان إلى عدم جواز مخالفة ولي الأمر في التنظيم الإداري

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المشاركات
    690

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان: لا تجوز مخالفة ولي الأمر بالحج.

    هذه القضية تعرض لي إشكالا :
    معلومٌ أنه لا يسمح بالحج إلا بعد خمس سنوات ؛ فلم نرى بعض العلماء والمشايخ يحج كل سنة ؟!
    هل يختلف عن بقية المسلمين ؟
    «وأصل فساد العالم إنما هو من اختلاف الملوك والفقهاء، ولهذا لم يطمع أعداء الإسلام فيه في زمن من الأزمنة إلا في زمن تعدد الملوك المسلمين وانفراد كل منهم ببلاد، وطلب بعضهم العلو على بعض» ابن القيم.

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    255

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان: لا تجوز مخالفة ولي الأمر بالحج.

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أيها الإخوة الفتوى لا تشمل حج الفريضة . بل ولاة الأمر أنفسهم لا يمانعون في حج الفريضة .

    وأذكر أني سمعت الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه يقول في تأصيل المسألة :

    طاعة ولي الأمر واجبة ، وتكرار الحج نافلة ، والواجب مقدم على النافلة .

    هذا هو الفقه ودعك من كلام جهلة الناس .

    هداكم الله إلى طريق الحق

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    ~ المــرِّيـْـخ ~
    المشاركات
    1,554

    افتراضي رد: الشيخ صالح الفوزان: لا تجوز مخالفة ولي الأمر بالحج.

    حكم الحجِّ بدون تصريح

    إجابة الشيخ خالد عبد المنعم الرفاعي مراجعة وإجازة الشيخ سعد الحميد
    تاريخ الإضافة: 17/11/2008 ميلادي - 20/11/1429 هجري
    زيارة: 25
    السؤال:
    أحسن الله إليْكم، وبارك في علمكم، يشهد الله على حبي لكم في الله.

    نسأل - يا سماحة الشَّيخ - عن حكم الحجِّ بدون تصريح.

    الجواب:
    الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:

    فإنَّ حُكْمَ الحجِّ بدون تصريح يتوقَّف على كوْنِه فريضةً أو نافلة:
    فإن كان حجَّ فريضةٍ، وكان الشخصُ قادرًا مستطيعًا لأداء تلك الفريضة، ولكنَّه عجز عن استِخْراج التَّصريح لأي سببٍ - جاز له أداءُ الحجِّ بدون تصريح؛ لأنَّ الله قد افترض عليه الحجَّ، ولا يجوز لأيِّ جهة بعد ذلك - فردًا أو جماعةً أو غيرَهما - منعُه من أداء تلك الفريضة، فإن مُنِعَ منها فلا تَجب عليه الطاعة؛ لقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((لا طاعةَ في معصية الله، إنَّما الطاعة في المعروف))؛ أخرجاه في الصحيحينِ عن ابن عمر، وقال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((السمعُ والطاعة على المرء المسلم، فيما أَحَبَّ وكَرِهَ؛ ما لم يُؤمَرْ بمعصية، فإذا أُمر بمعصية، فلا سمعَ ولا طاعةَ)).

    ولأنَّ الرَّاجح: أنَّ الحجَّ فرضٌ على الفوْر، كما هو مذهب الجمهور خلافًا للشافي، ويَجب في أوَّل أوقات التَّمكين، وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - بلَّل اللهُ ثراه، وجعل الجنَّة مثوانا ومثواه - عن حُكم حجِّ مَن ذهب إلى الحجِّ، ولم يأخُذْ تصريحًا، فقال: "لو أنَّ الحكومة قالتْ لمن لم يحجَّ فرضًا: لا تحجَّ مع تَمام الشروط، فهنا لا طاعةَ لها؛ لأنَّ هذه معصية، اللهُ أوجبه عليَّ على الفور، وهذا يقول: لا تحجَّ، أمَّا النافلة، فليستْ واجبة، وطاعة ولي الأمر - فيما لم يتضمَّن تركَ واجبٍ أو فِعْلَ مُحرَّم – واجبة". اهـ كلامه رحمه الله.

    أمَّا إن كان حجَّ نافلةٍ، فإنَّ طاعة ولي الأمر - في هذه الحالة - أوجبُ من حجِّ النَّافلة، ولا شكَّ أنَّ إصدار هذه القوانين المنظمة للحج، فيها من المصالح العامَّة للحجَّاج ما لا يخفى، ومن أهمِّ تلك المصالح: معالجةُ الزِّحام وخطورته، وما يترتَّب عليه من آثار سيِّئة.

    يقول سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله -: "لا شَكَّ أنَّ تَكرار الحجِّ فيه فضلٌ عظيم للرِّجال والنِّساء، ولكن بالنَّظر إلى الزِّحام الكثير في هذه السنين الأخيرة؛ بسبب تيسير المواصلات، واتِّساع الدنيا على الناس، وتوفُّر الأمن، واختِلاط الرِّجال بالنساء في الطَّواف وأماكن العبادة، وعدم تحرُّز الكثير منهنَّ عن أسباب الفِتنة، نرى أنَّ عدم تَكرارِهنَّ الحجَّ أفضل لهنَّ، وأسْلَم لدينهنَّ، وأبعد عن المَضَرَّة على المجتمع الذي قد يفتن ببعضهنَّ، وهكذا الرِّجال إذا أمكن ترْك الاستِكْثار من الحجِّ؛ لقصد التَّوْسعة على الحُجَّاج، وتَخفيف الزِّحام عنهم، فنَرجُو أن يكون أجرُه في التَّرك أعظمَ من أجْرِه في الحجِّ إذا كان تركه له؛ بسبب هذا القصْد الطيِّب، ولا سيَّما إذا كان حجُّه يترتَّب عليه حج أتباعٍ له، قد يحصل بحجِّهم ضررٌ كثير على بعض الحجَّاج؛ لِجَهْلِهِم، أو عدم رِفْقِهم وقتَ الطَّواف والرَّمْي، وغيرهما من العِبَادات التي يكون فيها ازدحام، والشريعة الإسلامية الكاملة مبنيَّة على أصلينِ عَظِيمَيْنِ:

    أحدهما: العناية بتحْصيل المصالح الإسلاميَّة وتكميلها، ورعايتها حسب الإمكان.
    والثاني: العِنَاية بِدَرْء المفاسد كلِّها أو تقليلِها.

    وأعمال المصلحينَ والدُّعاة إلى الحقِّ، وعلى رأسهم الرُّسل - عليْهم الصلاة والسلام - تدُور بين هذَينِ الأصْلَينِ، وعلى حسب علم العبْد بشريعة الله - سبحانه - وأسرارِها ومقاصدها، وتَحَرِّيه لِمَا يرضي الله، ويقرِّب لديه، واجتهاده في ذلك - يكون توفيق الله له - سبحانه - وتَسْدِيده إيَّاه في أقواله وأعماله، وأسأل اللهَ - عزَّ وجلَّ - أنْ يوفِّقَنا وإيَّاكم، وسائرَ المسلمينَ لكلِّ ما فيه رِضَاه، وصلاح أمْرِ الدِّين والدنيا، إنَّه سميعٌ قريبٌ". اهـ.

    والحاصل: أنَّ المسلم إن استطاع أن يحجَّ نافلة بدون أخْذِ تصريح؛ امتثالاً لِما وَردَ من أحاديث صحيحة في التَّرغيبِ في الحج والمتابعة بينه، ولمْ يَتَرَتَّب على ذلك كَذِبٌ، ولا رِشْوَة، ولا احتِيَال، ولا ارْتِكابِ محظُور من إيذاء أحد - فحجُّه صحيح - إن شاء الله - ونرجو له عدم الإثم، وأمَّا إن وقع الشخص في أيِّ محظور شرْعي؛ لكي يتمكَّن من حجِّ النافلة - فإنَّ حجَّته صحيحة، مع وقوعه في الإثْم،، والله أعلم.



    http://www.alukah.net/Fatawa/FatwaDe...x?FatwaID=3208
    يا ربِّ : إنَّ لكلِّ جُرْحٍ ساحلاً ..
    وأنا جراحاتي بغير سواحِلِ !..
    كُل المَنافي لا تبدد وحشتي ..
    ما دامَ منفايَ الكبيرُ.. بداخلي !

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •