مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 15 من 15

الموضوع: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,423

    افتراضي مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
    الأخوة والمشائخ الكرام
    أثناء زيارتى لمكة-أسأل الله ألا يحرمنا من تكرارها-شاهدت تباناً (وهو الشورت الداخلى بالعامية المصرية-مصنوعاً من مادة معينة لا أذكرها الآن والغرض منه طبي ليمنع تسلخات الفخذين وأظن أنه اخترعه طبيب سعودى ليلبس تحت الإزار في الإحرام لوقاية من لديه إلتصاق للفخذين أو سريع الإصابة بالتسلخات لا سيما وأن الرجل يلبس ملابس الإحرام في الحج لأيام .
    وهو ليس به أى خياطة بل قطعة واحدة ولكنها مفصلة على حجم الأعضاء مثل التبان القماش تماما
    فأرجو من الأخوة والمشايخ الكرام مدارسة الموضوع من حيث جوازه أو عدمه
    والموضوع للمدارسة الفقهية وليس الإفتاء بالجواز أو عدمه أو الدعاية للمنتج أو التشهير به .... لئلا يتحرج أحد من المشاركة .
    أبو محمد المصري

  2. #2
    عدنان البخاري غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدرس بدار الحديث بمكة
    المشاركات
    10,548

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    هذا نقاش قديم لي في ملتقى أهل الحديث ورد على "محمد الأمين" في تجويزه "لبس التُّبَّان للمحرم":
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=55937

    جزاك الله خيرًا على طرح الأمر "للمدارسة حسب"، ولكن قولك:
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد العمري مشاهدة المشاركة
    وهو ليس به أى خياطة بل قطعة واحدة ولكنها مفصلة على حجم الأعضاء مثل التبان القماش تماما.
    أنَّ مقصود أهل العلم بالتعبير بالمخيط ليس ما خيط ضرورة بالخيوط، فلو لبس ما يعتبر ملبوسًا مفصَّلًا على الجسد لعد منه، ولأقرِّب الأمر بالقياس على المثال الذي ضربته فما يُقال في ثوب كامل أو جلابية أوقميص يصنع من قطعة واحدة من البلاستيك أوالنايلون؟ أليس جائزًا؛ بناءً على كونه ليس مخيطًا!
    مدرّس بدار الحديث بمكة
    أرحب بكم في صفحتي في تويتر:
    adnansafa20@
    وفي صفحتي في الفيس بوك: اضغط على هذا الرابط: عدنان البخاري

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,423

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان البخاري مشاهدة المشاركة
    ...........
    جزاك الله خيرًا على طرح الأمر "للمدارسة حسب"، ولكن قولك:
    أنَّ مقصود أهل العلم بالتعبير بالمخيط ليس ما خيط ضرورة بالخيوط، فلو لبس ما يعتبر ملبوسًا مفصَّلًا على الجسد لعد منه، ولأقرِّب الأمر بالقياس على المثال الذي ضربته فما يُقال في ثوب كامل أو جلابية أوقميص يصنع من قطعة واحدة من البلاستيك أوالنايلون؟ أليس جائزًا؛ بناءً على كونه ليس مخيطًا!
    [/color][/size]
    نعم أخى الكريم ... أوافقك على أن المخيط هو ما فصل على قدر العضو لا المحاك بالخيط
    وذكرت هذا لأخرج المحاك بالخيط من الموضوع ليتركز البحث أن هذا التبان مفصل على قدر بعض الأعضاء وهى أعلى الفخذ ومنطقة العورة المغلظة
    أبو محمد المصري

  4. #4
    عدنان البخاري غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدرس بدار الحديث بمكة
    المشاركات
    10,548

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد العمري مشاهدة المشاركة
    نعم أخى الكريم ... أوافقك على أن المخيط هو ما فصل على قدر العضو لا المحاك بالخيط
    وذكرت هذا لأخرج المحاك بالخيط من الموضوع ليتركز البحث أن هذا التبان مفصل على قدر بعض الأعضاء وهى أعلى الفخذ ومنطقة العورة المغلظة
    بارك الله فيك.. إذن سينتقل الأمر إلى طلب الدليل على التفرقة بين ما لبس على بعض العضو أوكله أو ستر به.
    مدرّس بدار الحديث بمكة
    أرحب بكم في صفحتي في تويتر:
    adnansafa20@
    وفي صفحتي في الفيس بوك: اضغط على هذا الرابط: عدنان البخاري

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,423

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان البخاري مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك.. إذن سينتقل الأمر إلى طلب الدليل على التفرقة بين ما لبس على بعض العضو أوكله أو ستر به.
    وفيكم بارك..
    نعم خصوصا وأن التبان يحيط بجزء من الفخذ وجزء من العضو (الذكر) وربما الألية كلها
    * كذلك مسألة إضافة لما سبق...
    الركبة التى يلبسها بعض الناس لوقاية الركبة فى حالة ضعف الأربطة أو تمزق الرباط الصليبي.
    وكذلك الحزام الطبي للتخسيس حول البطن وما شابه على العضلة الثنائية والثلاثية للذراعين
    * أرجو ألا يظن أحد أن هذا تنطع أو تعمق .
    أبو محمد المصري

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    425

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    بارك الله فيك أخى العمرى ، وبارك الله فيك أخى عدنان ن واسأل الله العلى القدير أن يجعل الحوار والمناقشة هكذا هادئة دوما ، وبلا تعصب ، وان يرزقنا اللين مع بعضنا البعض
    وأنت يا أخى العمرى دوما تتحفنا بموضوعاتك ، جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
    دكتور عبدالباقى السيد عبدالهادى الظاهرى

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,423

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    وفيكم بارك فضيلة الشيخ الدكتور / عبد الباقي
    ..............
    أين مشاركات الأخوة ومساهماتهم؟
    أبو محمد المصري

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,423

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد العمري مشاهدة المشاركة
    ..............
    أين مشاركات الأخوة ومساهماتهم؟
    .............................. ...........
    أبو محمد المصري

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,423

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    ننتظر مشاركات الأخوة ومساهماتهم....
    أبو محمد المصري

  10. #10
    عدنان البخاري غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدرس بدار الحديث بمكة
    المشاركات
    10,548

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    المفتي العام للمملكة العربية السعودية : اللباس الطبي للحاج والمعتمر حرام.. وعلى المضطر الفدية :

    أصدر سماحة المفتي العام للمملكة توضيحًا بشأن الفتوى الخاصة بمنتج يسمى (اللباس الطبي الوقائي للحاج والمعتمر) وأنه مجاز شرعًا غير ان المنتج المذكور بعد تصميمه النهائي اتضح أنه مخالف للنموذج الذي صدرت بموجبه الفتوى حيث أن (المنتج) يعد من (التبان) وهو مخيط ولا يلبس إلا في الضرورة مع وجوب الفدية على من لبسه.
    وعليه صدرت الفتوى التالية من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء بتوقيع أصحاب الفضيلة رئيس وأعضاء اللجنة .
    فتوى رقم (24168) وتاريخ 24/6/1429هـ.
    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبيّ بعده، وعلى آله وصحبه، وبعد: فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من فضيلة الشيخ محمد بن فهد الفريح، القاضي بوزارة العدل، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (443) وتاريخ 16/3/1429هـ. وقد سأل المستفتي سؤالا ً هذا نصه: (سماحة الشيخ .. اطلعت على عمل مسمّاه: اللباس الطبي الوقائي للحاج والمعتمر، وقد كتب عليه أنه مجاز شرعاً، ومرادهم فتوى لسماحتكم وأنه لا مانع من استخدامه عند الحاجة، ولم يذكروا غير ذلك من ضابط الحاجة، وأن الفاعل له تجب عليه فدية، بل وأخذوا على ذلك براءة اختراع مما جعل الناس يتسابقون إليه، وقد أرفقت بهذا الخطاب نموذجاً منه لكي تطلعوا عليه، وتبينوا الحق في ذلك، علماً أنهم سموه غير مخيط، ولا شك أنه مخيط).
    وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن هذا التبان مخيط، وهو من الممنوع على المحرم الذّكر لبسه حال الإحرام، فإن وّجد ضرر يدعو المحرم الذكر إلى استعماله فلا مانع، مع الفدية وهي: صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع، أو ذبح شاة تجزئ في الأضحية، لقوله تعالى: (فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك)، ولما جاء في حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: (أتى عليّ النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية والقمل يتناثر على وجهي، فقال: أيؤذيك هوام رأسك، قلت: نعم. قال: فأحلق وصمْ ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، أو أنسك نسيكة) متفق عليه. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم،،،
    التوقيع / اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
    نص التوضيح:
    من عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ الى حضرة الأخ المكرم الدكتور طه بن عمر صادق الخطيب المشرف على الادارة العامة للخدمات الصحية للحج والعمرة بوزارة الصحة وفقه الله
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
    فأشير الى السؤال الوارد منكم سابقا عن طريق معالي وزير الصحة عن:حكم اللباس الطبي الوقائي للحاج والمعتمر وما صدر منا جواباً على السؤال برقم 4194 /2 وتأريخ 21/6/1425هـ الذي جاء فيه ما نصه:(انه اذا كان الواقي المسؤول عنه حسب النموذج الوارد الينا بكتاب معاليكم رقم 93579/11 وتاريخ 1/6/1425هـ فإنه لا مانع من استعمال الشخص المحرم لهذا الواقي عند الحاجة اليه) وقد وردنا من فضيلة الشيخ محمد بن فهد الفريح القاضي بوزارة العدل رسالة ومعها نموذج للمنتج المشار اليه بعد تصميمه بصورته النهائية وبالاطلاع على النموذج اتضح انه مخالف للنموذج الذي صدرت الاجازة له بكتابنا المشار اليه اعلاه.
    ومع ذلك مكتوب على غلاف هذا المنتج انه مجاز شرعاً مع نص الفتوى الصادرة منا ونظراً الى ان الاجازة صدرت بناءً على نموذج غير مخيط والنموذج الذي نُفّذ وطرح في الاسواق مخيط فان ما صممتوه اخيراً مخالف للنموذج الذي صدرت عليه الفتوى ويعد من التّبان وهو مخيط ولا يلبس الا في حالة الضرورة مع وجوب الفدية على من لبسه وهي:صيام ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع او ذبح شاة تجزئ في الاضحية وقد صدرت فتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء توضح ذلك وهي برقم (24168) وتاريخ 24/6/1429هـ المرفق صورتها ويجب اثباتها على غلاف المنتج بدلاً مما اُلحق عليه سابقاً بأنه مجاز شرعاً لما يحققه هذا الايضاح من براءة ذمتكم وذمة من يستعمله، واسأل الله ان يوفقني واياكم لما يحبه ويرضاه وان يعين الجميع على كل خير انه سميع قريب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
    المفتي العام للمملكة العربية السعودية

    رئيس هيئة كبار العلماء وادارة البحوث العلمية والافتاء

    المصدر: http://al-madina.com/node/78928

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    256

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    اتمنى ان تصفوا هذا التبان وصف دقيق حتى اتصوره

    وبورك فيكم

  12. #12
    عدنان البخاري غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الدولة
    المملكة العربية السعودية - مدرس بدار الحديث بمكة
    المشاركات
    10,548

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    التبَّان هو سروال قصير جدًّا، يسمَّى عند العامَّة بالـ"كلسون"، يغطِّي العورة المغلَّظة وأجزاء من الورك.

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,423

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    للرفع لقرب الحج ...
    أبو محمد المصري

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,423

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    للرفع لقرب الحج ...
    أبو محمد المصري

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,423

    افتراضي رد: مسألة للمدارسة لا للإفتاء ...التبان الطبي الواقي تحت ملابس الإحرام

    للرفع لقرب الحج
    أبو محمد المصري

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •