البحث:

و لكنْ لا إشكالْ ، ..
تقول - وفقكَ اللهُ - :

أولاً :
سأُرجئ كلامي عن ( الآثار ) إلى حين ، على أنني أستغربهُ من طالبِ علمٍ مثلكَ ، و ليسَ هيَ ما ذكرتَ من مجالات "الرقائق" .
ثانياً :
كلامي في...

أتدري ما مُشكلتك َ يا أبا الفداء ، أنكَ تردّ على سؤالٍ تستفصل عنه ؟ ؟ فهل تصحّ هذه طريقة ؟

أولاً :
تحدثتُ عن " المنهجِ " العام ، الذي ينتسب إليهِ الشيخ - رحمةُ الله عليهِ - ، و أنَّ هناكَ نقصاً في الاهتمام و التحضيض على الاهتمام بآثار الأسماء و الصفات على النفوس و الكائنات ، و إنهُ لمِنَ...

كُل ما في الموضوع أنَّ اهتمامنا بالردِّ على المبتدعة تضخم على حسابِ الاهتمام بآثار الأسماءِ و الصفات .

يا عزيزنا يا ابنَ الروميّة ..
كُل ما نقلتَه يدور في فلكِ (شرحِ الواسطيّة) ، و الشيخ غوغل يُوهمكَ ، و لا تثق بهِ ، و ما نقلتهَ - في ظنّي - غير كافٍ ، في مقابل الردود على أهل البدع ، التي أقام عليها...

على راسي ، يا أبا فِهْر ..

الأستاذ أمجد ، السلامُ عليكم و رحمةُ الله و بركاته ، الله معك ، سِر على بركةِ الله ، دمتَ موفقاً ، و تبقى أسألتي بلا إجابة ، و يبقى ترديد ( لم تفهم المراد ) باقياً إلى يومِ القيامة ، للخروج من...

لا إشكالْ ..
لكن تذبذبْ المنهج ، هوَ من يُخوّفنا من الإثبات ، فالهرولة في لُغة العرب : كناية عن الإسراع ، و هذا المعنى ، أما الكيفيّة فلا نُسأل عنها ؟ ؟

الحمدُ لله ، و لا حولَ و لا قوةَ و لا فهمَ إلا بالله ..


أولاً : نحنُ أمامنا كلامٌ للشيخ ، و علينا بظاهرهِ ، و ما تقولهُ بأنهُ مراده يبقى في حظيرةِ "الظن" ، و لا تخرج عنها ، إلا بقرائن .

و...

ما اختلفنا يا سيدنا .. ، لكن الاستفادة من "الفكرة" المجردة مقبول ، أليسَ كذلك ؟ ؟

و ليسَ الدين المسيحي المُحرف فحسب ، فالمؤلف يُفرّق - في فهمي - بين (القطعيّات = الدين) و (الاجتهاديات = ما يعتبرهُ علوم اللاهوت) ، و الدين المسيح - بما فيهِ أغلب الكتاب المقدس - آراء بشريّة .
و...

لا تعقدها يا عمّ ..
لأنو البينيّة في العنوان ليستَ (بيّنيّة تناقضيّة) ، إنما هيّ (تفريق اعتباري) .. و دمتَ محباً للعلمِ و المعرفة .

إنْ شاءَ الله فهمي صحيح ..
فكلامُ الشيخِ واضح ، إذْ يقول : ( اترك صفات الله تعالى ) ، و يُعوّضهُ عن ذلك بتعلُّم ( كيفَ يتصدق ؟ ) و (كيفَ يُصلي ) ، إذْ تعلّم الصلاة أهم من الإيمان بالله .. ، فالنصيحة...

توقفتُ عندَ كلمةٍ ذكيّة لـ : جورج سارتون George Sarton [‏1884م -1956م] مؤرخُ العلوم الأشهر ، و صاحب الكتاب العظيم : Introduction To The History Of Science ،
إذْ يقول :
( في التاريخ ، و في أكثر...

لكننا أمامَ حديثٍ يجبُ فهمهُ ، فإما أن يفوّض و إمّا أن يؤوّل و إما أن يبقى على ظاهره ، فإنْ فوّضها خالفَ منهجهُ العام ، و تركُ "التعمّق" كلمة لطيفة تعني "التفويض" ، و إنْ أوّل ، فعلى كلَّ التأويلات...

أرجوا أن تكون البينات كالدعاوي ؟ ؟

و هل تظُنّ أنهم سيصلون في ترجمتهم إلى لغة القرآن و بلاغته مهما حاولوا ؟ ؟

ترجمة فاندايك و البستاني ، و اشتغل بها (ناصيف اليازجي) (!!) و (يوسف الأسير) طبعة محترمة ..

- و لذلكَ مثلاً ..
الشيخ الدكتور عدنان بن مُحمد زرزور ، أفتى بجوازِ تأليف كتاب مدرسي - في دولة تتعدد دياناتُها - يُدَرس لجميعِ الطلاب ، يحوي آيات قُرآنية و نصائح من الكتابِ المُقدس ، في الآداب...

كلامُ الشيخِ غير دقيق ..
و حتى حديث عمر ، له أجوبته المعروفة ، فتبرير موقفِ النبيّ - صلى الله عليه و سلم - كموقفه من كتابةِ الحديث ..
فالخوفُ كان من دخول أثرِ الكُتب المقدسة في "التشريعِ" و بعض "...