الأخ شرياس ..
أنت تتناقض بقولك إن الله قادر على الخلق في الأزل وفي نفس الوقت تقول إثبات مخلوق في الأزل محال !
إن قصدت الاستحالة العقلية فقد وافقت قول المعتزلة والأشاعرة ..
وإن أردت الاستحالة الشرعية : فيوجد خلاف في دلالة الحديث بين العلماء لا يدعم الاستحالة التي تقول عنها .
ولا يضرك أن تقول ( كان الله ولا شيء معه ) و أول ما خلق العرش أو القلم ، بدون أن تقول : ( محال وجود المخلوقات ! )