الموضوع: هل يصح هذا الجديث : (" أكثروا الصلاة علي، فإن الله وكل بي ملكا عند قبري،...)

الحديث ذكره الألباني في السلسلة الصحيحة حيث قال :
(1530 - " أكثروا الصلاة علي، فإن الله وكل بي ملكا عند قبري، فإذا صل علي رجل منأمتي قال لي ذلك الملك: يا محمد إن فلان بن فلان صلى عليك الساعة ".
الديلمي (1 / 1 / 31) عن محمد بن عبد الله بن صالح المروزي حدثنا بكر بن خداش
عن فطر بن خليفة عن أبي طفيل عن أبي بكر الصديق مرفوعا. بيض له الحافظ،
وبكر بن خداش ترجمه ابن أبي حاتم (1 / 1 / 385) برواية اثنين آخرين عنه ولم
يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وأورده الحافظ في " اللسان " برواية جمع آخر عنه
وقال: ربما خالف. قاله ابن حبان في " الثقات ". ومحمد بن عبد الله بن صالح
المروزي لم أعرفه. والحديث قال السخاوي في " القول البديع " (ص 117) :
" أخرجه الديلمي، وفي سنده ضعف ". لكن ذكر له شاهد من حديث عمار بن ياسر رضي
الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ملكا أعطاه أسماع
الخلائق، فهو قائم على قبري، إذا مت، فليس أحد يصلي علي صلاة إلا قال: يا
محمد صلى عليك فلان بن فلان، قال: فيصلي الرب تبارك وتعالى على ذلك بكل
واحدة عشرا ". وقال (ص 112) : " رواه أبو الشيخ ابن حيان وأبو القاسم
التيمي في " ترغيبه " (209 / 2 - مدينة) والحارث في " مسنده " وابن أبي
عاصم والطبراني في " معجمه الكبير " وابن الجراح في " أماليه " بنحوه وأبو
علي الحسن بن نصير الطوسي في " أحكامه " والبزار في " مسنده " وفي سند الجميع
نعيم بن ضمضم، وفيه خلاف عن عمران بن الحميري، قال المنذري: لا يعرف.
قلت: بل هو معروف، ولينه البخاري، وقال: " لا يتابع عليه ". وذكره ابن
حبان في " ثقات التابعين " قال صاحب الميزان
أيضا: لا يعرف قال: نعيم بن ضمضم
ضعفه بعضهم. انتهى. وقرأت بخط شيخنا (يعني الحافظ بن حجر) لم أر فيه
توثيقا ولا تجريحا، إلا قول الذهبي هذا ". ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في
" التاريخ " (3 / 2 / 416) وهو في " زوائد البزار " (306) فالحديث بهذا
الشاهد وغيره مما في معناه حسن إن شاء الله تعالى.) .

أين الإخوة , هل من مجيب ؟

أخى صالح .. الصلاة والسلام على رسول الله .. أمرٌ وتكليفٌ من الله لعباده ..
يقول سبحانه : { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ .. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }
صلى الله عليه وسلم
...........

للرفع