البحث:

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
إنا لله وإنا إليه راجعون
جبر الله مصابكم
وعظم أجركم وغفر له

الإمام أحمد أورع من أن يقول هذا
(كفى بالمرء كذبا [إثما] أن يحدث بكل ما سمع)

التنبيه أمر مهم جدا، ولا سيما إن كان ثم نساء
وكم من شخص أربك من خلفه بهذا السبب، وفي بعض الصور تبطل صلاتهن

فالأولى التنبيه درءا للمفسدة

نعم إن كان خلف صفوف قليلة، تأمن من وقوع اللبس، أو حفظة...

قال ابن علان في الفتوحات الربانية على الأذكار النواوية (3/ 73)
باب ما يقال عند الصباح وعند المساء
في القاموس: الصباح الفجر، وأول النهار، والمساء ضده اهـ.
قال العلقمي في شرح الجامع الصغير: قال...

في السند انقطاع بين عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار، وبين ابن سيرين
والله أعلم

لا بد أن يكون المجيب عالما بمكة ومناطقها
وعلى كل
فما ذكره الداعية من أنه صلى الله عليه وسلم ركز لواءه عند قبر خديجة، فإنكان مراده: أنه قريبا من قبرها فهو صحيح، وهذا من باب التجوز، وهو كثير في كلام...

لمن الكتاب؟

كيف تكون (مقلدة) مصدر، وتعرب حالا؟
كيف يكون المعنى؟

الواسطي هو سعدويه، وهو ضبيٌّ
وهذا سلمي، تفرد بهذا الحديث عن عيينة

المعجم الأوسط (7/ 341)
7671 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ، نَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْيَمَامِيُّ، نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ السُّلَمِيُّ،...

أليست هي في بعض السياقات التي أوردتها تعني: الشُّبْهَة
وفي بعضها الآخر تعني: الشَّبَه؟

ملحظ:
الشحر ليس في طريق القادم من المدينة إلى صنعاء، لا من جهة البر، ولا من جهة البحر
فذهابه إليها أولا، ثم عوده إلى صنعاء أو ما حوليها فيه نظر، أي نظر

لم يرو عن إبراهيم إلا موسى بن عبيدة، وهو ضعيفٌ.
ثم إن أباه محمدا الذي توفي سنة 119 أو 120 أو 121 يصعب أن يروي عن حذيفة بن اليمان الذي توفي سنة 35 هـ
فبين وفاتيهما قرابة: 85 سنة

أو تشابه في الأسماء

وأبو بكر بن أبي سعيد يجب أن يكون بلخيا

ولعله من ترجم:
الجواهر المضية في طبقات الحنفية (2/ 56)
182 - مُحَمَّد بن سعيد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْفَقِيه الْمَعْرُوف بالأعمش كنيته أَبُو بكر تفقه...

الأنساب للسمعاني - دار الجنان (5/ 653)
الهندواني: بكسر الهاء وسكون النون وضم الدال المهملة وفي آخرها النون.
هذه النسبة للفقيه أبي جعفر محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر الفقيه الهندواني البلخي، من...

مسند أحمد ط الرسالة (1/ 350)
223 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرني يونس بن سليم، قال: أملى علي يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن بن عبد القاري:
سمعت عمر بن الخطاب يقول:...

تاريخ الإسلام ت بشار (6/ 1039)
469 - محمد بن علي بن طرخان بن جباش. كذا ضبطه ابن ماكولا. أبو عبد الله، أو أبو بكر البلخي الحافظ، ثم البيكندي.
سمع: قتيبة، ولوينا، وهشام بن عمار، وطبقتهم وأكثر...

نعم هو للهيثمي، وهو ترتيب لكتاب البزار، ذكر فيه زوائده على الكتب الستة، أو ما شاركهم فيه، وفيه زيادة عليهم، وأعاد تبويبه ليسهل الوصول إلى أحاديثه؛ لأن البزار رتبه بمسانيد الصحابة، والهيثمي بالموضوعات...

قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن هشام بن حسان كيف هو؟ قال: إن هشام بن حسان أخبرك، عندى لا بأس به، وما تكاد تنكر عليه شيئًا إلا وجدت غيره قد رواه إما ايوب، وإما عوف. «تهذيب الكمال» 30/...