رقية الحيوان والجماد لعلاج العين - الصفحة 2
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 26 من 26
6اعجابات

الموضوع: رقية الحيوان والجماد لعلاج العين

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    المشاركات
    780

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد القلي مشاهدة المشاركة
    وتساهلك في الطعن في توثيقه انما يتجرؤ عليه كثير من المعاصرين حين يريدون رد توثيقه لا سيما أبناء الحواسيب وعلماء الكمبيوتر

    بل وتجرأ عليه وطعن به ( لتوثيق المجاهيل ) كذلك المتقدمين كابن حجر والذهبي وابن عبد الهادي والذهبي وغيرهم فمال لهؤلاء يطعنون بابن حبان ؟ .أليس هو واجب حفظ السنة مما ليس منها .
    وما أشنع طعنك بأهل العلم حينما تصورهم وكأنهم يتبعون هواهم بقولك ( حين
    يريدون رد توثيقه )

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    المشاركات
    780

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد القلي مشاهدة المشاركة

    ولم يتفرد بتوثيقه فقد وافقه العجلي فقال
    : "أبو حيان من أصحاب عبد الله، ثقة" )) انتهى
    اكتفي الآن بما يلي :
    قال الشيخ محمد الأمين :

    " قال المعلمي اليماني في "الأنوار الكاشفة" (ص68): «توثيق العِجْلي –وجدته بالاستقراء– كتوثيق ابن حبان تماماً أو أوسع». والمعلمي من أهل الاستقراء.
    وقال الألباني في السلسلة الصحيحة (7|633): «فالعجلي معروفٌ بالتساهل في التوثيق كابن حبان تماماً. فتوثيقه مردودٌ إذا خالف أقوال الأئمة الموثوق بنقدهم وجرحهم». وقال في فقال في "تمام المنة": «توثيق العجلي في منزلة توثيق ابن حبان».
    قال الشيخ السعد ما مختصره: «لا يخفى أن ابن حبان عنده أن الثقة الذي لم يُجرح. والعجلي قريب مذهبه من مذهب ابن حبان، وأنه يتوسع في توثيق ‏المجاهيل وبالذات إذا كانوا من طبقة كبار التابعين وطبقة التابعين..."

    منقول عن الشيخ محمد الأمين ملتقى أهل الحديث .


  3. #23
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    المشاركات
    780

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد القلي مشاهدة المشاركة

    فصار أبسط طالب علم في الحديث في عصر الضعف والهوان يأتي ويقول ابن حبان متساهل في التوثيق فلا يقبل منه توثيقه ولا تساهله
    حقا لقد أتى فتى الحاسوب في عصر الضعف والهوان فجعل من توثيق ابن حبان مقبولا وخالف بذلك الأئمة المتقدمين والمتأخرين .
    وجعل من سكوت البخاري وأبي حاتم
    عن راوٍ توثيقا !! .

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    المشاركات
    780

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد القلي مشاهدة المشاركة

    وهذا الأثر رضي به كل أئمة الحديث الذين رووا الأثر محتجين به كابن أبي شيبة و البيهقي وابن عبد البر ولم ينبس أحد منهم بحرف واحد في رده لأنهم يعرفون ماذا يكتبون وبما يحتجون
    وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين , وأستجير بالله وحده من كيد الجاهلين
    وهذا أيضا من ثمرات زمن الهوان والضعف فليس لازما أن يكون كل من استدلبحديث قد رضيه وكتب الفقه تعج بقول الفقهاء بعد حكمهم بالضعف على الحديث :"وفيه كذا وكذا ..." من أحكام

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    المشاركات
    780

    افتراضي

    وأود لك في قابل الأيام أن تناقش بعلم واحترام وبدون عنف وغلظة وتهجم وستصل إلى ما يحبه الله ويرضاه من بيان الحق الذي تراه بالرفق والحكمة فإن الرفق ما كان في شيء إلا زانه وما خلا من شيء إلا شانه .


  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Jul 2016
    المشاركات
    1,167

    افتراضي

    الحمد لله الذي يعلم السر وأخفى

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •