دوّن ملاحظاتك بقلم الرصاص
النتائج 1 إلى 19 من 19
19اعجابات
  • 2 Post By أحمد رمضان خلف
  • 3 Post By أم علي طويلبة علم
  • 1 Post By ماهر أبو حمزة
  • 1 Post By ماهر أبو حمزة
  • 1 Post By طويلب علم مبتدىء
  • 1 Post By ماهر أبو حمزة
  • 1 Post By طويلب علم مبتدىء
  • 1 Post By طويلب علم مبتدىء
  • 1 Post By ماهر أبو حمزة
  • 1 Post By ماهر أبو حمزة
  • 2 Post By أبو البراء محمد علاوة
  • 1 Post By محمد بن عبدالله بن محمد
  • 1 Post By أبو البراء محمد علاوة
  • 1 Post By أبو مالك المديني
  • 1 Post By طويلب علم مبتدىء

الموضوع: دوّن ملاحظاتك بقلم الرصاص

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    229

    Post دوّن ملاحظاتك بقلم الرصاص

    حتّى ملاحظاتك التي تدوّنها على كتب الفقه لا تكتبها بقلم الحبر؛ فقد تحتاج لتعديلها في المستقبل، وربّما محوها بعد حينٍ فقد تغيّر مذهبك كلّه.

    ماهر أبو حمزة
    لو سكت من لا يدري لاستراح الناس

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2017
    الدولة
    مصر-المنيا
    المشاركات
    188

    افتراضي

    بوركت.
    ماهر أبو حمزة و طويلب علم مبتدىء الأعضاء الذين شكروا.
    سأضرب في طول البلاد وعرضها *** أنال مرادي أو أموت غريبا
    فإن تلفت نفسي فلله درها *** وإن سلمت كان الرجوع قريبا.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    5,919

    افتراضي

    قد فعلت في السابق حيث دونتها بقلم الرصاص، ومع مرور الوقت لا يكون واضحا، وقد كنت اكتب فوائد وملاحظات في علم مصطلح الحديث والآن انظر إلى الكتاب فلا استطيع قراءة ما كتبت.
    قدر الله وما شاء فعل.

    لذلك علينا استخدام القلم الحبر أفضل.
    {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين* لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}





  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    229

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رمضان خلف مشاهدة المشاركة
    بوركت.
    وفيكم بارك أخي أحمد.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أحمد رمضان خلف
    لو سكت من لا يدري لاستراح الناس

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    229

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم مشاهدة المشاركة
    قد فعلت في السابق حيث دونتها بقلم الرصاص، ومع مرور الوقت لا يكون واضحا
    أظنّ أنّ الأمر ليس على عمومه فعندي ملاحظات دونتها عام ١٤٢٠هـ ٢٠٠٠م
    ولا تزال واضحة، ومراجعتها كل حين وإعادة تمرير القلم عليها يثبتها كتابة وفي الذهن أيضا.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أم علي طويلبة علم
    لو سكت من لا يدري لاستراح الناس

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    543

    افتراضي


    جزاكم الله خيرا
    بارك الله فيكم
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة ماهر أبو حمزة

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    229

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب علم مبتدىء مشاهدة المشاركة

    جزاكم الله خيرا
    بارك الله فيكم
    وفيكم بارك أخي طالب العلم.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة طويلب علم مبتدىء
    لو سكت من لا يدري لاستراح الناس

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    543

    افتراضي


    (الشريعة الإسلامية مبنية على اليُسر والسماحة ...) _
    للتذكير بهذه الحقيقة الأساسية التي نعرفها ونعرف أنها من أسس و من أصول هذا الدين الإسلامي الحنيف ..

    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة ماهر أبو حمزة

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    543

    افتراضي

    (المنافسة) أو الأسلوب التنافسي مع غيرك في معالي الأمور, هو مما ينفع , و يزيدك _أخي طالب العلم , علما ونفعا _باذن الله _
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة ماهر أبو حمزة

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    229

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب علم مبتدىء مشاهدة المشاركة

    (الشريعة الإسلامية مبنية على اليُسر والسماحة ...) _
    للتذكير بهذه الحقيقة الأساسية التي نعرفها ونعرف أنها من أسس و من أصول هذا الدين الإسلامي الحنيف ..

    الحمد لله على نعمة الإسلام.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة طويلب علم مبتدىء
    لو سكت من لا يدري لاستراح الناس

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    229

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب علم مبتدىء مشاهدة المشاركة
    (المنافسة) أو الأسلوب التنافسي مع غيرك في معالي الأمور, هو مما ينفع , و يزيدك _أخي طالب العلم , علما ونفعا _باذن الله _
    أحسنت.
    تنافس بغبطةٍ لا بحسد.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة طويلب علم مبتدىء
    لو سكت من لا يدري لاستراح الناس

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    10,393

    افتراضي

    تكلم العلماء في هذه المسألة تحت عنوان: (تحسين الخط وتجويده)، في كتب المصطلح وآداب الرواية، ونصح البعض بتحسين الخط وتجويده؛ حتى لا تكبر فتندم، أو تموت فتشتم، وكره العلماء الخط الدقيق، قال حنبل بن إسحاق: رآني أحمد بن حنبل وأنا أكتب خطًا دقيقًا، فقال: (لا تفعل؛ أحوج ما تكون إليه يخونك). [الجامع للخطيب البغدادي: (1/ 190)].
    وَلذَلِك قَالَت الْعَرَب:
    (حسن الْخط إِحْدَى الفصاحتين).
    ووضع الماوردي بابًا لهذا الغرض في كتابه: (أدب الدنيا والدين).
    ولابن قتيبة رسالة بعنوان: (الخط والقلم).

    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Oct 2017
    الدولة
    الأحساء
    المشاركات
    161

    افتراضي

    يختلف أنواع الكتابة ومكانها
    فإذا كانت الكتابة تصحيحا لتصحيف أو تحريف تيقنه طالب العلم باطلاع على نسخ للكتاب أو مؤلفات أخرى لصاحب الكتاب أو آية قرآنية أو حديثا نبويا أو نقل فوائد نقلا من كتب أخرى ونحو ذلك، فتصحيحه بالأزرق
    وإن كانت فوائده ظنية فبالرصاص
    وليحذر من كتابتها على هامش الصفحة من الجهة التي يقلب المرء الصفحة عندها، إذ مرور الإصبع على الرصاص يخفي بعضه أو كله
    والله أعلم
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة ماهر أبو حمزة

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    229

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عبدالله بن محمد مشاهدة المشاركة
    يختلف أنواع الكتابة ومكانها
    فإذا كانت الكتابة تصحيحا لتصحيف أو تحريف تيقنه طالب العلم باطلاع على نسخ للكتاب أو مؤلفات أخرى لصاحب الكتاب أو آية قرآنية أو حديثا نبويا أو نقل فوائد نقلا من كتب أخرى ونحو ذلك، فتصحيحه بالأزرق
    وإن كانت فوائده ظنية فبالرصاص
    وليحذر من كتابتها على هامش الصفحة من الجهة التي يقلب المرء الصفحة عندها، إذ مرور الإصبع على الرصاص يخفي بعضه أو كله
    والله أعلم
    جزاك الله خيرا.
    لا شكّ في هذا أخي محمد، والنوع الثاني -الملاحظات الظنّيّة- هو الذي قصدته في هذه المشاركة، فقد قلتُ: (فقد تحتاج) للتشكيك -الظن- وأمّا تصحيح الخطأ الذي لا شكّ فيه فعلى التفصيل الطيّب الذي تفضّلت به.
    لو سكت من لا يدري لاستراح الناس

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    229

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة مشاهدة المشاركة
    تكلم العلماء في هذه المسألة تحت عنوان: (تحسين الخط وتجويده)، في كتب المصطلح وآداب الرواية، ونصح البعض بتحسين الخط وتجويده؛ حتى لا تكبر فتندم، أو تموت فتشتم، وكره العلماء الخط الدقيق، قال حنبل بن إسحاق: رآني أحمد بن حنبل وأنا أكتب خطًا دقيقًا، فقال: (لا تفعل؛ أحوج ما تكون إليه يخونك). [الجامع للخطيب البغدادي: (1/ 190)].
    وَلذَلِك قَالَت الْعَرَب:
    (حسن الْخط إِحْدَى الفصاحتين).
    ووضع الماوردي بابًا لهذا الغرض في كتابه: (أدب الدنيا والدين).
    ولابن قتيبة رسالة بعنوان: (الخط والقلم).

    بارك الله فيك أبا البراء.
    لو سكت من لا يدري لاستراح الناس

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    10,393

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر أبو حمزة مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك أبا البراء.
    وفيكم بارك الله أبا حمزة
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة ماهر أبو حمزة
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,852

    افتراضي

    أرى تجنب الحبر بقدر الإمكان؛ لأنه مما يشوه الكتاب، وإذا أردنا تغيير شيء لا نستطيع إلا بصعوبة، نعم الكتابة بالرصاص قد لا يتضح بعد فترة، لكن إن كتب بشكل جيد يبقى أثره واضحا بإذن الله.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة ماهر أبو حمزة

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    543

    افتراضي

    التسرع في الفتوى , الإسراع في "التقول"
    (التقول طبعا بمعنى "التقول" , يُقصَد منه هذه الكلمة "التقول" , وليس "القول" وليس القول المعروف , التقول أقصد به القول غير الصحيح , التكلم فيما لا أعلم , أن أقول ما لا أعرفه , وليس القول العادي , وليس أيا من القول العادي , بل ما أقصده هو "الإفتاء بغير علم _ والتكلم فيما لا نُحسن" _

    : هو خطأ لا ينبغي , يحذر منه أهل العلم ,
    حذر منه بعض أصحابنا , حذر ويحذر منه كل أو أي ذي رأي صحيح
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة ماهر أبو حمزة

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Oct 2016
    المشاركات
    229

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني مشاهدة المشاركة
    أرى تجنب الحبر بقدر الإمكان؛ لأنه مما يشوه الكتاب، وإذا أردنا تغيير شيء لا نستطيع إلا بصعوبة، نعم الكتابة بالرصاص قد لا يتضح بعد فترة، لكن إن كتب بشكل جيد يبقى أثره واضحا بإذن الله.
    أحسنتم أبا مالك.
    أنا لا أستخدمه مطلقا، اللهم إلّا إذا وجدت نقصًا في الطباعة.
    لو سكت من لا يدري لاستراح الناس

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •