الموضوع: لفظة ( الست ) تقال للمرأة !

في تاج العروس مادة ( ستت ) :
( و ) قولهم ، ( سِتِّي للمَرْأَةِ ، أَي : يا سِتَّ جِهاتِي ) ، كأَنه كِنايَةٌ عن تَمَلُّكِهَا له ، هكذا تَأَوَّلَهُ ابْنُ الأَنْبَارِيّ . ( أَو ) هو ( لَحْنٌ ) .
وفي شفاءِ الغلِيلِ : عامِّيَّةٌ مُبْتذَلة ، كذا قاله ابْنُ الأَعْرابِيّ . ( والصَّوابُ : سيِّدَتِي ) ، ويحتملُ أَنَّ الأَصلَ سَيِّدَتي ، فحُذِف بعضُ حروفِ الكلمة ، وله نَظائرُ ، قاله الشّهابُ القاسميّ ، ونقل شيخُنا ، عن السَّيِّدِ عِيسى الصَّفَوِيّ ، ما نَصُّهُ : يَنبغي أَن لا يُقيَّد بالنِّداءِ ، لأَنّه قد لا يكونُ نِداءً ، قال : والظّاهر أَنّ الحَذْفَ سمَاعِيٌّ ، وأَنّ النِّداءَ على التمْثِيل ، لا أَنّه قَيْدٌ ، كما تَوَهَّمُوه ، انتهى . وأَنشدنا غيرُ واحدٍ من مشايِخنا للبهاءِ زُهَيْرٍ :
برُوحِي منْ أُسَمِّيها بِسِتِّي ** فينْظُرُني النُّحاةُ بِعَيْنِ مَقْتِ
يَروْنَ بأَنَّنِي قد قُلْتُ لَحْناً ** وكيْفَ وإِنّني لزُهَيْرُ وَقْتِي
ولكِنْ غادةٌ مَلَكَتْ جِهاتِي ** فلا لَحْنٌ إِذا ما قُلْتُ سِتِّي اهـ

وفي كتاب تقويم اللسان لابن الجوزي :
وتقول للمرأة: "سيدتي"، والعامة تقول: سِتّى، قال "ابن الأعرابي": إن كان من السؤدد فسيدتي، وإن كان من العدد فسِتَّتي، لا أعرف في اللغة لستي معنى".
قال شيخنا أبو منصور: وقد تأوله "ابن الأنباري" فقال: "يريدون يا ستَّ جهاتي"، وهو تأول بعيد مخالف للمراد.

وفي القاموس المحيط للفيروزآبادي :
وستي للمرأة أي : يا ست جهاتي، أو لحن والصواب : سيدتي.... وستيتة : جماعات محدثات .اهـ

وفى تصحيح التصحيف وتحرير التحريف لصلاح الدين الصفدي :
وقد تأوله ابن الأنباري فقال: يريدون يا ست جوارحي، وهو تأوُّل بعيد مخالف للمراد. قلت: وضمن هذا التأويل البعيد غلط كبير فاحش، فإن جوارح الإنسان التي يكتسب بها هي حواسه الخمس ومشاعره، وهي السمع والبصر والشم والذوق واللمس، اللهم إلا أن يضاف الى ذلك الرِّجْل لكونها للسعي، كما أن اليد للبطش، وهو بعيد، ولعل ابن الأنباري أراد الجهات الست فغلط عليه؛ لأن بعض الشعراء قال:
بنفسي مَنْ أسَمّيها بسِتّي ** فتَرْمُقُني النحاةُ بعينِ مَقْتِ
وقد ملَكَتْ جِهاتي السِتِّ عِشْقاً ** فلا عجَبٌ إذا ما قُلتُ سِتّي
وما أحلى قولَ القائل وأظرفه:
إني لأعشقُ سِتّي ... إي والذي شقّ خَمْسي اهـ

وفي معجم الصواب اللغوي دليل المثقف العربي ، للدكتور أحمد مختار عمر ورفاقه :
أوردت المعاجم كلمة «ست» على أنها مولدة أو محدثة، وهي مع ذلك من الكلمات التراثية، فقد وردت في شعر للبهاء زهير، وأوردها أبو العلاء المعري في رسالة الغفران، ويتردد اسم «ست الحسن» في التراث الشعبي كثيرًا. أما صاحب القاموس فقد تردد في الحكم عليها؛ إذ قال: «وسِتّي للمرأة، أي: ياست جهاتي أو لحن، والصواب سيدتي».اهـ

قال الحموي في معجم الأدباء :
...
... ثم صفقت بيديها منادية: يا ست الدار، ...اهـ

وقد وردت في بعض كلامهم .