ضرورة الاحتفاظ بالنسخ الخطية
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 7 من 7
4اعجابات
  • 2 Post By مصطفى البغدادي
  • 1 Post By أبو مالك المديني
  • 1 Post By مصطفى البغدادي

الموضوع: ضرورة الاحتفاظ بالنسخ الخطية

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    213

    افتراضي ضرورة الاحتفاظ بالنسخ الخطية

    استوقفتني هذه العبارة في بداية المجتهد: وَهُوَ حَدِيثٌ خَرَّجَهُ مُسْلِمٌ، وَقَالَ فِيهِ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: إِنَّهُ حَدِيثٌ مَعْلُولٌ، وَفِي بَعْضِ طُرُقِهِ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَلَمْ يَذْكُرِ النَّاصِيَةَ. فأحببت أن أرى بماذا أعلها الحافظ ابن عبد البر.فرجعت إلى كتاب الاستذكار فوجدت فيه قوله: الاستذكار (1 / 211): وفي طبعة قلعجي (2/ 218). وَاخْتَلَفَتْ فِيهِ الْآثَارُ فَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى عِمَامَتِهِ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ وَحَدِيثِ بِلَالٍ وَحَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَحَدِيثِ أَنَسٍ وَكُلُّهَا مَعْلُومَةٌ وَقَدْ خَرَّجَ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عِنْدَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ وَقَدْ ذَكَرْنَا إِسْنَادَهُ وَالْعِلَّةَ فِيهِ بِبَيَانٍ وَاضِحٍ فِي كِتَابِ ((الْأَجْوِبَةِ عَنِ الْمَسَائِلِ الْمُسْتَغْرَبَ ةِ مِنْ كِتَابِ الْبُخَارِيِّ)) فَمَنْ أَرَادَ الْوُقُوفَ عَلَى ذَلِكَ تَأَمَّلَهُ هُنَاكَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ. وهذا النص فيه تحريف للفظ معلولة إلى معلومة، وذلك بديل قوله:
    1- وَقَدْ ذَكَرْنَا إِسْنَادَهُ وَالْعِلَّةَ فِيهِ بِبَيَانٍ وَاضِحٍ.2- مراجعة كتاب ( الأجوبة) ص 90 تكلم عن علة الحديث.3- قول ابن رشد: قال ابن عبد البر حديث معلول.والله أعلم
    أبو مالك المديني و د:ابراهيم الشناوى الأعضاء الذين شكروا.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,235

    افتراضي

    في ((الْأَجْوِبَةِ عَنِ الْمَسَائِلِ الْمُسْتَغْرَبَ ةِ مِنْ كِتَابِ الْبُخَارِيِّ)) لأبي عمر ابن عبد البر رحمه الله قال ص 116 :
    والاضطراب في حديث عمرو بن أمية في المسح على العمامة عظيم ، وهو حديث لا يثبت عند أكثر أهل العلم بالحديث ، لم يخرجه أبو داود ، ولا أحمد بن شعيب ( النسائي ).
    وقد ذكر النسائي في المسح على العمامة أبوابا من حديث المغيرة وبلال ولم يذكر حديث عمرو بن أمية ، وأبو داود فلم يصح عنده في المسح على العمامة شيء البتة ، وللبخاري انفرادات في أحاديث يخرجها ، وأحاديث يذكرها لا يتابعه أحد عليها ، والكمال لذي العزة والجلال .اهــ

    قلت : قد صحح الحديث جمع من الأئمة ؛ منهم : البخاري بإخراجه له في الصحيح ، والدارمي في مسنده وفيه بعد أن أخرجه : قيل لأبي محمد : أتأخذ به ؟ قال : إي والله .
    وابن خزيمة في الصحيح ، ورد تعليله الحافظ ابن حجر في الفتح بدلائل وحجج قوية . فراجعه غير مأمور.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة د:ابراهيم الشناوى

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    213

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني مشاهدة المشاركة
    في ((الْأَجْوِبَةِ عَنِ الْمَسَائِلِ الْمُسْتَغْرَبَ ةِ مِنْ كِتَابِ الْبُخَارِيِّ)) لأبي عمر ابن عبد البر رحمه الله قال ص 116 :
    والاضطراب في حديث عمرو بن أمية في المسح على العمامة عظيم ، وهو حديث لا يثبت عند أكثر أهل العلم بالحديث ، لم يخرجه أبو داود ، ولا أحمد بن شعيب ( النسائي ).
    وقد ذكر النسائي في المسح على العمامة أبوابا من حديث المغيرة وبلال ولم يذكر حديث عمرو بن أمية ، وأبو داود فلم يصح عنده في المسح على العمامة شيء البتة ، وللبخاري انفرادات في أحاديث يخرجها ، وأحاديث يذكرها لا يتابعه أحد عليها ، والكمال لذي العزة والجلال .اهــ
    قلت : قد صحح الحديث جمع من الأئمة ؛ منهم : البخاري بإخراجه له في الصحيح ، والدارمي في مسنده وفيه بعد أن أخرجه : قيل لبي محمد : أتأخذ به ؟ قال : إي والله .
    وابن خزيمة في الصحيح ، ورد تعليله الحافظ ابن حجر في الفتح بدلائل وحجج قوية . فراجعه غير مأمور.
    جزاكم الله خيرا

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,235

    افتراضي

    وجزاكم مثله أخانا الفاضل .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    11,423

    افتراضي

    تنبيه طيب، بارك الله فيك
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    213

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة مشاهدة المشاركة
    تنبيه طيب، بارك الله فيك
    وفيكم بارك الله سيدي
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو البراء محمد علاوة

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    11,423

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى البغدادي مشاهدة المشاركة
    وفيكم بارك الله سيدي

    آمين وإياك
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •