كيف يعرف طالب العلم أنه متواضع بعلمه غير متكبر؟
النتائج 1 إلى 20 من 20
23اعجابات
  • 4 Post By أم علي طويلبة علم
  • 3 Post By أبو البراء محمد علاوة
  • 3 Post By أبو مالك المديني
  • 3 Post By أم علي طويلبة علم
  • 3 Post By أبو مالك المديني
  • 2 Post By أم يعقوب
  • 1 Post By طويلب علم مبتدىء
  • 1 Post By أبو عبد البر طارق
  • 1 Post By أم علي طويلبة علم
  • 1 Post By أبو عبد البر طارق
  • 1 Post By محمد طه شعبان

الموضوع: كيف يعرف طالب العلم أنه متواضع بعلمه غير متكبر؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    خليج عمر الفاروق رضي الله عنه
    المشاركات
    5,551

    Question كيف يعرف طالب العلم أنه متواضع بعلمه غير متكبر؟

    سؤال: كيف يعرف طالب العلم أنه متواضع بعلمه غير متكبر؟
    .
    .
    .
    .
    {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين* لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}





  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    9,214

    افتراضي

    أن لا يأنف أن يتعلم العلم من صغير أو كبير، وممن هو دونه في منزلة الدنيا، وأن يقبله منه قبولًا حسنًا، ويشكر الله عز وجل على ما علمه.
    ثم ليشكر من علمه من سائر الناس .
    وإذا تعلم علمًا لم يكن عنده فلا يدعي أنه قد كان يعلمه.
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    12,940

    افتراضي

    طالب العلم يعلم من نفسه ويشعر في داخله أنه متواضع ، أو متصنع للتواضع أو متكبر - نسأل الله العافية - ويظهر هذا من كونه دائما أنه يعلم حقيقة أنه مهما بلغ من العلم مبلغه أنه جاهل لكثير من الأمور .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2015
    المشاركات
    551

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني مشاهدة المشاركة
    طالب العلم يعلم من نفسه ويشعر في داخله أنه متواضع ، أو متصنع للتواضع أو متكبر - نسأل الله العافية - ويظهر هذا من كونه دائما أنه يعلم حقيقة أنه مهما بلغ من العلم مبلغه أنه جاهل لكثير من الأمور .
    حقا ما تقول بارك الله فيك ، فالله المستعان

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    خليج عمر الفاروق رضي الله عنه
    المشاركات
    5,551

    افتراضي

    ولكن أليس العجب الذي سبب الكبر، يجعل الشخص لا يدرك أنه متكبر؟؟؟!!

    هناك متكبرون يدعون الناس للتواضع، وتجد ذلك في دروسهم ومواعظهم.
    {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين* لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}





  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    12,940

    افتراضي

    نعم هناك من يدعو للفضيلة وهو أبعدهم عنها ، وكل ذلك سببه عدم إخلاصه لله تعالى ، ومن ثم يصاب بالعجب فيعميه ، نسأل الله السلامة .

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    خليج عمر الفاروق رضي الله عنه
    المشاركات
    5,551

    افتراضي

    إذن هل نقول أن المتكبر بعلمه وغيره لا يدرك أو لايستشعر أنه متكبر لوجود حجاب العجب؟! أم أنه يعلم ذلك ويجحد؟!
    {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين* لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}





  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    المشاركات
    173

    افتراضي

    طالبُ العلمِ لا يتصدّرُ قبلَ أنْ يتأهَّلَ.
    قالَ الإمامُ الشافعيُّ- رحمَهُ اللهُ - إذا تصدّرَ الحدَثُ؛فاتَهُ خيرٌ كثيرٌ.
    أم علي طويلبة علم و أبو مالك المديني الأعضاء الذين شكروا.

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Feb 2016
    المشاركات
    26

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله

    التواضع ككل فضيلةٍ نعمةُ من الله، فيُطْلَبُ منه أولا وآخرا هذه الفضيلة، أسأل الله التواضع والموت على الإسلام.

    ولا مانع أن نُقَدِّمَ أسبابا للحصول عليها ومنها الدعاء الخالص، اللهم أرني الحق حقا وارزقني اتباعه وأرني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه.

    قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ" رواه مسلم

    قَالَ النَّبِيُّ صلى اله عليه وسلم: "لَوْ لَمْ تَكُونُوا تُذْنِبُونَ خَشِيْتُ عَلَيكُمْ مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ: الْعُجْبَ" رَوَاهُ الْبَزَّارُ في مُسْنَدِهِ وَحَسَّنَهُ الأَلْبَانِيُّ في الصَّحِيحَةِ 658، والعجب أن المرء يتعجب من نفسه باجتنابه عن المعاصي وإتيانه بالأوامر، والعجب إثم عظيم من القلب لا من الجوارح فليتدبر...

    وكأن العجب لا يُغفر مع أن الكبائر مثل الزنى يغفر ولو بإسقاء كلب من العطش.

    أظن المتواضع يفضِّل الزنى من العجب ولا يبالي بما يقول الناس.

    إن الفاسق يعترف بذنبه ويبكي له أما صاحب العجب فلا لا يرى نفسه عاصيا فكيف يبكي لهذا الذنب الخبيث النجس


    ولعل التواضع أن المرء يرى نفسه دائما مقصِّرا، قَالَ اللهُ ﴿فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى﴾ النجم 32

    والله أعلم

    الحمد لله وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    358

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الحمد لله وحده , والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين امامنا محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه اجمعين , وبعد :
    فيما يمكن ان يقال حول ذلك _والله تعالى اعلى واعلم _:
    بما ان الموضوع عن العلم الشريف , فحتى يتواضع طالب العلم لا يتعلمه اطلاقا ولا يدخل اليه الا لله عز وجل , عبادة لله عز وجل واتباع لخاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم , لا يلج العلم لأي أحد من الناس, لا ليقال عالم , ولا للبروز , ولا يرغب _في هذا العلم الشريف _ الا رضى خالق السماوات والأرض ,حتى يكون متواضع بحق , و(التواضع في العلم هو لله عز وجل) .
    أيضا بعد علمه وحفظه لا يغتر بذلك
    ثم بعد اتمامه لذلك واجتيازه الكثير منه , لا يبخل على من سأله إياه , فان البخل في الشيء هو مما يمنع بركته .
    وجزى الله الاخوة خيرا على ما تفضلوا له
    نسأل الله تعالى مغفرة وتوفيقا , انه ولي ذلك والقادر عليه .
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو مالك المديني

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    12,940

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أروان بن آدم مشاهدة المشاركة


    أظن المتواضع يفضِّل الزنى من العجب ولا يبالي بما يقول الناس.

    نسأل الله السلامة !!

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Feb 2016
    المشاركات
    26

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله

    - من هذا القبيل، قال شعبة: "لَأنْ أَزْنِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُدَلِّسَ"
    رواه الخطيب في الكفاية بإسناده في "باب الكلام في التدليس وأحكامه"

    - ولا شك أن شعبة لا يحب الزنى فكلامه لا يعني أنه أثبت حُبًّا للزنى، كما أنه لا شك أن المتواضع لا يرى الزنى فضيلة

    - أسأل الله العافية في الدنيا والآخرة

    الحمد لله وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    12,940

    افتراضي

    وكان استنكر العلماء هذا على شعبة وعدوه مبالغة وشدة منه في أمر التدليس .

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jul 2015
    المشاركات
    87

    افتراضي

    بارك الله فيكم أجمعين،
    التواضع شقان، شق يظهر على العبد في الصلاة فتجده خاشعا ذاكرا للآخرة وخاصة في الليل والناس نيام تجده منيبا متضرعا باكيا، والعالم الذي لا يخشع في صلاته، الأفضل له أن يعود إلى طلب العلم، ويترك صدارة المجالس.
    والشق الثاني: حب الناس، فحب الناس علامة التواضع، وهو دليل حسن الخلق، وحسن الخلق مفتاح الداعية والعلماء إلى قلوب الناس،،،

    والله أعلم،،،

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    خليج عمر الفاروق رضي الله عنه
    المشاركات
    5,551

    افتراضي

    بارك الله فيكم
    {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين* لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}





  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    الدولة
    المغرب/الدار البيضاء
    المشاركات
    1,432

    افتراضي

    - كيف يداوي طالب العلم العجب

    الأخلاق و السير/ ابن حزم:

    إذا أعجبت بعلمك ,فاعلم أنه لا خصلة لك فيه و أنه موهبة من الله مجردة وهبك إياها ربك تعالى ,فلا تقابلها بما يسخطه فلعله ينسيك ذلك بعلة ,يمتحنك بها تولد عليك نسيان ما علمت وحفظت.




    ولقد أخبرني عبد الملك بن طريف وهو من أهل الْعِلْم والذكاء واعتدال الأحوال وصحة البحث أنه كان ذا حظ من الحفظ عظيم لا يكاد يمر على سمعه شيء يحتاج إلى استعادته ,
    وأنه ركب البحر فمر به فيه هول شديد أنساه أكثر ما كان يحفظ و أخل بقوة حفظه إخلالاً شديداً لم يعاوده ذلك الذكاء بعد.
    و أنا أصابتني علة فأفقت منها وقد ذهب ما كنت أحفظ إلا ما لا قدر له فما عاودته إلا بعد أعوام.


    واعلم أن كثيراً من أهل الحرص على الْعِلْم يجدون في القراءة و الإكباب على الدروس والطلب, ثم لا يرزقون منه حظاً.!!
    فليعلم ذو الْعِلْم أنه لو كان بالإكباب وحده لكان غيره فوقه فصح أنه موهبة من الله تعالى
    فأي مكان للعجب ها هنا!
    ما هذا إلا موضع تواضع وشكر لله تعالى واستزادة من نعمه واستعاذة من سلبها.
    ثم تفكر أيضاً في أن ما خفي عليك وجهلته من أنواع الْعِلْم ثم من أصناف علمك الذي تختص به.
    فالذي أعجبت بنفاذك فيه أكثر مما تعلم من ذلك فاجعل مكان الْعُجْب استنقاصاً لنفسك واستقصاراً لها فهو أولى
    و تفكر فيمن كان أعلم منك تجدهم كثيراً
    فلتهن نفسك عندك حينئذ وتفكر في إخلالك بعلمك وأنك لا تعمل بما علمت منه
    فلعلمك عليك حجة حينئذ ولقد كان أسلم لك لو لم تكن عالماً.
    واعلم أن الجاهل حينئذ أعقل منك وأحسن حالاً وأعذر فليسقط عجبك بالكلية.
    ثم لعل علمك الذي تعجب بنفاذك فيه من العلوم المتأخرة التي لا كبير خصلة فيها كالشعر و ما جرى مجراه فانظر حينئذ إلى من علمه أجل من علمك في مراتب الدنيا والآخرة فتهون نفسك عليك.
    ====
    صيد الخاطر/ جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى : 597هـ)


    ولقد حكي لي عن ابن عقيل: أنه كان يقول عن نفسه: أنا عملت في قارب ثم كسر وهذا غلط، فمن أين له؟!
    فكم من معجب بنفسه كشف له من غيره ما عاد يحقر نفسه على ذلك!!
    وكم من متأخر سبق متقدمًا!!
    وقد قيل:
    إنَّ اللَّيالِيَ وَالأَيَّامَ حَامِلَةٌ ... وَلَيْسَ يَعْلَمُ غَيْرُ اللهِ مَا تَلِدُ
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو مالك المديني
    اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    خليج عمر الفاروق رضي الله عنه
    المشاركات
    5,551

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو مالك المديني
    {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين* لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}





  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    12,940

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد البر طارق مشاهدة المشاركة

    إنَّ اللَّيالِيَ وَالأَيَّامَ حَامِلَةٌ ... وَلَيْسَ يَعْلَمُ غَيْرُ اللهِ مَا تَلِدُ
    [/CENTER]
    نفع الله بك .

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    الدولة
    المغرب/الدار البيضاء
    المشاركات
    1,432

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني مشاهدة المشاركة
    نفع الله بك .
    جزاكم الله خيرا و كتب لكم الأجر
    =======



    رغم أن ابن الجوزي أنكر على ابن عقيل قوله فقد وقع فيما أنكره
    و قال العلماء: لا كلمة أضر بالعلم وبالعلماء والمتعلمين من قول القائل ما ترك الأول للآخر شيئا


    قال ابن كثير/ البداية والنهاية/ ترجمة ابن الجوزي
    وبالجملة كان استاذا فردا في الوعظ وغيره وقد كان فيه بهاء وترفع في نفسه وإعجاب و سمو بنفسه أكثر من مقامه وذلك ظاهر في كلامه في نثره ونظمه فمن ذلك قوله
    ما زلت أدرك ما غلا بل ما علا ... وأكابد النهج العسير الأطولا
    تجري بي الآمال في حلباته ... جرى السعيد مدى ما أملا
    أفضى بي التوفيق فيه إلى الذي ... اعيا سواي توصلا وتغلغلا
    لو كان هذا العلم شخصا ناطقا ... وسألته هل زار مثلي ؟قال :لا
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أم علي طويلبة علم
    اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    12,987

    افتراضي

    قال عبد الله بن المعتز: «المتواضع في طلاب العلم أكثرهم علما، كما أن المكان المنخفض أكثر البقاع ماء».
    (الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع)
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أم علي طويلبة علم
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •