الموضوع: إشكال في قول النبي صلى الله عليه وسلم عن (آدم عليه السلام): إنَّه نبيٌّ مرسلٌ."

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
في صحيح قصص الأنبياء للشيخ سليم الهلالي (40):
عن أبى ذر قال: قلت: يا رسول الله كم الانبياء؟ قال: مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا.
قلت: يا رسول الله كم لرسل منهم؟ قال: ثلاثمائة وثلاثة عشر جم غفير.
قلت: يا رسول الله من كان أولهم ؟ قال آدم.
قلت: يا رسول الله نبى مرسل؟ قال: نعم خلقه الله بيده ثم نفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا. اهـ
قال الشيخ سليم في الحاشية:
صحيح أخرجه ابن حبان (361) والطبراني في الكبير (1651) وأبو نعيم في الحلية (1/166) والطيالسي (478) وأحمد (5/178و179و265) والنسائي في الكبري (9/180/11968-تحفة الأشراف) والحاكم (2/597) والبيهقي (9/4) وغيرهم من طرق عن أبي ذر.
قلت: وهو بمجموعها صحيح، وإن كان بعضها لا يخلو من مقال.
وصححه شيخنا الألباني رحمه الله في المشكاة (5737) والصحيحة (2668). اهـ
قول النبي صلى الله عليه وسلم في آدم أنه نبي مرسل: "نعم"، ألا يتعارض مع ما نعلمه من أنه أول رسول كما في حديث الشفاعة المعروف؟
وجزاكم الله خيرا.

للتذكير والبحث

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ__عدنان

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
في صحيح قصص الأنبياء للشيخ سليم الهلالي (40):
عن أبى ذر قال: قلت: يا رسول الله كم الانبياء؟ قال: مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا.
قلت: يا رسول الله كم لرسل منهم؟ قال: ثلاثمائة وثلاثة عشر جم غفير.
قلت: يا رسول الله من كان أولهم ؟ قال آدم.
قلت: يا رسول الله نبى مرسل؟ قال: نعم خلقه الله بيده ثم نفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا. اهـ
قال الشيخ سليم في الحاشية:
صحيح أخرجه ابن حبان (361) والطبراني في الكبير (1651) وأبو نعيم في الحلية (1/166) والطيالسي (478) وأحمد (5/178و179و265) والنسائي في الكبري (9/180/11968-تحفة الأشراف) والحاكم (2/597) والبيهقي (9/4) وغيرهم من طرق عن أبي ذر.
قلت: وهو بمجموعها صحيح، وإن كان بعضها لا يخلو من مقال.
وصححه شيخنا الألباني رحمه الله في المشكاة (5737) والصحيحة (2668). اهـ
قول النبي صلى الله عليه وسلم في آدم أنه نبي مرسل: "نعم"، ألا يتعارض مع ما نعلمه من أنه أول رسول كما في حديث الشفاعة المعروف؟
وجزاكم الله خيرا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل لم يتبين لي وجه التعارض الذي ظهر لك بين كونه ((نبي مرسل)) وكونه ((أول رسول))!!
ما وجه الإشكال في هذا ، أرجو التوضيح أكثر؟

وصف النبي بأنه مرسل:رد على من يجعل تعريف النبي:من أوحي إليه ولم يؤمر بتبليغه
وأما وصف الرسول بالنبوة..فلأن كل رسول نبي..
والحديث المذكور لا يصح ..ضعفه الشيخ السعد ولا ترقى مجموع طرقه للحكم بصحته
والله أعلم

لعل الأخ السائل قصد أن الحديث يتعارض مع كونه جاء في حديث الشفاعة الطويل صحيح البخارى - (ج 14 / ص 429) "ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ"
فإن كان هذا قصد السائل فالحديث الذي ذكره إن صح يجمع بينه وبين هذا بأن يقال نوح أول رسول أرسل إلى أهل الأرض بعد ظهور الشرك .
أو نوح أول رسول أرسل إلى أهل الأرض أما آدم فأول رسول ولكنه لم يرسل إلى أهل الأرض لأن الأرض لم يكن لها أهل في زمانه ولكن أرسل إلى بنيه .
أما إن لم يصح الحديث فيمكن أن يقال إن آدم كان نبيا ولم يكن رسولا .
والله تعالى أعلم .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ__عدنان

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
في صحيح قصص الأنبياء للشيخ سليم الهلالي (40):
عن أبى ذر قال: قلت: يا رسول الله كم الانبياء؟ قال: مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا.
قلت: يا رسول الله كم لرسل منهم؟ قال: ثلاثمائة وثلاثة عشر جم غفير.
قلت: يا رسول الله من كان أولهم ؟ قال آدم.
قلت: يا رسول الله نبى مرسل؟ قال: نعم خلقه الله بيده ثم نفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا. اهـ
قال الشيخ سليم في الحاشية:
صحيح أخرجه ابن حبان (361) والطبراني في الكبير (1651) وأبو نعيم في الحلية (1/166) والطيالسي (478) وأحمد (5/178و179و265) والنسائي في الكبري (9/180/11968-تحفة الأشراف) والحاكم (2/597) والبيهقي (9/4) وغيرهم من طرق عن أبي ذر.
قلت: وهو بمجموعها صحيح، وإن كان بعضها لا يخلو من مقال.
وصححه شيخنا الألباني رحمه الله في المشكاة (5737) والصحيحة (2668). اهـ
قول النبي صلى الله عليه وسلم في آدم أنه نبي مرسل: "نعم"، ألا يتعارض مع ما نعلمه من أنه أول رسول كما في حديث الشفاعة المعروف؟
وجزاكم الله خيرا.

يا أخي لم أر أن الألباني صحح كلمة مرسل فأرجو التأكد من ذلك أخشى أن يكون خطأ على الشيخ رحمه الله فعلمي أن الشيخ يقول بأن آدم نبي وليس برسول .