هل أصاب في الجواب؟
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 11 من 11
10اعجابات
  • 2 Post By أم علي طويلبة علم
  • 2 Post By محمد طه شعبان
  • 2 Post By أبو مالك المديني
  • 2 Post By محمد طه شعبان
  • 1 Post By أبو البراء محمد علاوة
  • 1 Post By محمد طه شعبان

الموضوع: هل أصاب في الجواب؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    11,674

    افتراضي هل أصاب في الجواب؟

    أراد أحد الرجال إحراج أحد الأشياخ فسأله عن سبب لبسه للبدلة ورابطة العنق، فقال له: كيف كان يلبس رسولُ الله؟!
    - فردَّ هذا الشيخ:
    كان يلبس ما يلبسه أبو جهل!

    فما رأيكم في هذا الجواب؟
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    6,395

    افتراضي

    أسلوب الجواب على هذا السؤال فيه خطأ بل شبهة لعوام الناس وهي التشبه بالكفار، وكما هو معلوم من تشبه بقوم فهو منهم، والنبي عليه الصلاة والسلام كان يلبس لباس أهل مكة وهي بلده، و لم تكن خاصة بكفار قريش - منهم أبو جهل-. والله أعلم
    {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين* لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}





  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    13,629

    افتراضي

    الرجلان مخطئان.
    فأما الأول: فلأنه اعترض على لبس رابطة العنق، والصحيح أن لبسها ليس فيه شيء.
    وأما الثاني: فلأنه شبه لبس الرسول بلبس أبي جهل؛ ومن المعلوم أن الإسلام خالف لباس الكفار في الإسبال والخيلاء؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يلبس لباس الكفار.
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,228

    افتراضي

    بارك الله فيكم جميعا.
    الشيخ المجيب معروف ، وما كان ينبغي له أن يجيب بما ذُكر لفظاعة المقارنة اللفظية ، ورحلته إلى فرنسا لا تستلزم أن يلبس هذا اللباس ليري الغرب ، فكم من دعاة سافروا بزيهم المعتاد ، وأنا لا أنكر مشروعية هذا اللباس في الجملة ، مع تحفظي للبس رابطة العنق ( الكرفتة ) لأنها قد تكون ليست من ألبسة المسلمين ، ولم تصبح من ألبستهم - فيما يظهر لي - ولا يلبسها إلا قلة قليلة من المسلمين ممن تشبعوا بالتشبه - إنما أنكر جوابه عن السؤال بسبب هذا اللباس بهذه الطريقة. والله أعلم .
    للفائدة :
    http://islamqa.info/ar/105412
    حكم لبس البنطلون والبدلة والكرفتة
    ما حكم لبس البنطلون إذا كان يلتصق بالجسم ، وإذا كان واسعاً إذا كان محاكاة لما يرتديه الغربيون ؟ وإذا كان يخالفهم في شكل البنطلون (التفصيلة) ؟ وما حكم لبس البدلة ؟ وحكم ما يسمونه رباط العنق (الكرفتة) وغيرها من ملابس الكفار ؟ هل يغير من حكمها أنها أصبحت من عادات المسلمين ، بحيث لا يظن عامتهم أن فيهما تشبهاً بالكفار ؟ وأخيراً . . ما اللباس الذي يمكن أن يرتديه المسلم في هذا الزمان ؟
    الحمد لله
    "الأصل في الملابس أنها جائزة ، إلا ما استثناه الشرع مطلقاً ؛ كالذهب للرجال وكالحرير لهم ، إلا لجرب أو نحوه ، ولبس البنطلون ليس خاصاً بالكفار ، لكن لبس الضيق منه الذي يحدد أعضاء الجسم حتى العورة لا يجوز ، أما الواسع فيجوز ، إلا إذا قصد بلبسه التشبه بمن يلبسه من الكفار ، وكذا لبس البدلة ورباط العنق (الكرفتة) ليس من اللباس الخاص بالكفار ، فيجوز ، إلا إذا قصد لابسه التشبه بهم . وبالجملة ؛ فالأصل في اللباس الجواز إلا ما دل الدليل الشرعي على منعه كما تقدم.
    وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى.
    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
    الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الشيخ عبد الرزاق عفيفي ... الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ عبد الله بن قعود .
    "فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (24/40) .


    وهنا أيضا :
    http://islamqa.info/ar/9300
    حكم لبس الكرفتة
    السؤال :
    ما حكم لبس الكرفتة للنساء مع العلم بأنها مصنوعة من أقمشة خاصة بالنساء ؟.
    الجواب :
    الحمد لله


    لا أرى لبس النساء للكرفتة لأننا في شك من جواز لبسها للرجال فكيف بالنساء ؟


    أما الرجال ففي نفسي من جواز لبسها شيء لكن رأيت أكثر الناس الآن يلبسونها ولا سيما بعض الموظفين في جهة من الجهات ، فأرجو أن لا يكون في لباسها حرج بالنسبة للرجال أما المرأة فلا .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2015
    المشاركات
    445

    افتراضي

    أفتى بعض اهل العلم ومنهم الشيخ سليمان الرحيلي بتحريم ربطة العنق هذه في حق الرجال وان فيها تشبها بالكفار، وعاد الشيخ في فتواه بالكرفتة إلى أصلها الاول وان النصارى كانوا يتخذونها على شكل الصليب في عقيدتهم الكفرية.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    13,629

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني مشاهدة المشاركة
    الشيخ المجيب معروف ، وما كان ينبغي له أن يجيب بما ذُكر لفظاعة المقارنة اللفظية ، ورحلته إلى فرنسا لا تستلزم أن يلبس هذا اللباس ليري الغرب
    أظنه ولد الددو الأشعري
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    11,674

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد طه شعبان مشاهدة المشاركة
    أظنه ولد الددو الأشعري
    أصبت كبد الحقيقة.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو مالك المديني
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    13,629

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة مشاهدة المشاركة
    أصبت كبد الحقيقة.
    ولد الددو معروف أنه ليس على منهج أهل السنة
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو البراء محمد علاوة
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    55

    افتراضي

    إخوتي الفضلاء :

    أنتم أكبر قدراً من تناقل هذه الأمور

    ما علاقة مسألة اللباس بعقيدة الأشاعرة ؟!

    اللهم اغفر لنا أجمعين
    إلاهي... وعِزّتِكَ وجَلالِكَ أَنّي أُحِبّك ؛ فلا توحِشنِي بالبُعْد عَنْك

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    13,629

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبداللطيف القحطاني مشاهدة المشاركة
    إخوتي الفضلاء :

    أنتم أكبر قدراً من تناقل هذه الأمور

    ما علاقة مسألة اللباس بعقيدة الأشاعرة ؟!

    اللهم اغفر لنا أجمعين
    المقصود بيان أن له شطحات؛ فلا يُعتمد على قوله.
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    2,413

    افتراضي

    المقصود بيان أن له شطحات؛ فلا يُعتمد على قوله.
    ياشيخ أتعني:
    1- أن قوله بجواز لبس ما ذكر هو شطحة من شطحاته؟
    2- أنه لا يعتمد على قوله في الحلال والحرام لكونه أشعريا؟

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •