1000 فائدة حديثية وفقهية منتقاة من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله ... - الصفحة 4
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1234
النتائج 61 إلى 62 من 62
5اعجابات

الموضوع: 1000 فائدة حديثية وفقهية منتقاة من السلسلة الضعيفة للألباني رحمه الله ...

  1. #61
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    الدولة
    بلاد دعوة الرسول عليه السلام
    المشاركات
    4,467

    افتراضي

    (1675 )
    " الضعيفة " ( ج14 / ص 1177 )
    ح( 7070 ) " إن البخيل كل البخل من ذكرت عنده فلم يصل عليّ "
    " ضعيف " أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان "
    والحديث صحيح بلفظ : " البخيل من ذكرت عنده ....."
    في " إرواء الغليل " ( 1/ 35/ 5)

    (1676 )
    " الضعيفة " ( ج14 / ص 1185)
    " علي بن هاشم البريدي
    " مختلف فيه مع كونه من رجال مسلم وقد أورده الذهبي في " المغني "
    وقال :
    " صدوق شيعي جلد قال ابن حبان : روى المناكير عن المشاهير "

    ( 1677 )
    " الضعيفة " ( ج14 / ص 1189 )
    ح( 7085 ) " إن الله تعالى تجوّز لكم عن صدقة الخيل والرقيق "
    " منكر " أخرجه ابن عدي في " الكامل " وآفته عبد العزيز بن الحصين
    ولقد صح الحديث من حديث أبي هريرة بلفظ :
    " ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة "
    رواه الشيخان وغيرهما وهو في " الصحيحة " ( 2189 )
    وفي " الضعيفة " ( 4041 ) بزيادة منكرة "
    صححها الشيخ ( زاهد الكوثري ) .وغيره من متعصبة الحنفية !

    ( 1678 )

    " الضعيفة " ( ج14 / ص 1211-1212)
    " الحسن بن علي اثنان :
    · أحدهما : الحسن بن علي أبو سعيد الذئب البصري
    قال في " المغني "
    " قال الدراقطني : متروك ففرق بينه وبين العدوي "
    · الآخر : الحسن بن علي أبو سعيد العدوي كان يضع الحديث وكان بعد الثلاث مئة كما في " المغني "

    (1679)

    " الضعيفة " ( ج14 /ص 1233 )
    " في ثنايا رد الألباني على مقولة عبد الله الغماري الذي قال عن مؤلف كتاب أخيه " من أراد صناعة الحديث فعليه ب ( المداوي ) .

    قال الألباني :
    " من أراد أن يطلع على نوع جديد من التدليس على القراء فعليه ب ( المداوي ) !!

    ( 1680 )

    " الضعيفة " ( ج14 / ص 1237 )
    قول بعض أهل العلم :
    " حديث حسن جداً "
    فهو لا يعني حسن بمجموع طرقه كما هو المعلوم اصطلاحاً وإنما يعني أنه حسن لغة وهذا استعمال معروف عند بعض الحفاظ ومنهم ابن عبد البر حتى ولو كان من رواية بعض الوضاعين مثل :
    " تعلموا العلم فإن تعليمه للناس خشية ..."
    قال فيه أبو عمر بن عبد البر رحمه الله :
    " وهو حديث حسن جدا ولكن ليس له إسناد قوي "
    وهو مخرج في " الضعيفة " برقم ( 5293 ) .

    ( 1681 )
    " الضعيفة " ( ج14 / ص 1244 )
    ح( أول من يلحقني من أهلي أنت يا فاطمة ! وأول من يلحقني من أزواجي زينب وهي أطولكن كفاً "
    " ضعيف "
    أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق "
    وآفته روح بن صلاح ضعفه ابن عدي وغيره
    والشطر الثاني معروف الصحة عند الشيخين وغيرهما بلفظ :
    " أسرعكن لحاقاً بي أطولكن يداً "

    ( 1682 )
    " الضعيفة " ( ج14 / ص 1250 )
    " موسى بن داود الضبي " اثنان :
    · أحدهما : من رجال مسلم
    · والآخر : ذكره الذهبي في " الضعفاء " وجهله .

    ..............______________.. ........

  2. #62
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    الدولة
    بلاد دعوة الرسول عليه السلام
    المشاركات
    4,467

    افتراضي

    الزوائد
    ( ج3/ ص 339-340 )
    حديث ( 187 ) "

    " إن الله تعالى ينزل على أهل هذا المسجد - مسجد مكة - في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة ...." الحديث

    " ضعيف "
    رواه الطبراني في " الأوسط "
    ووقع عنده " يوسف بن الفيض "

    ويقال فيه : " يوسف بن السفر "

    قال ابن الجوزي في " العلل المتناهية "

    " حديث لا يصح تفرد به يوسف بن السفر وهوكما قال الدارقطني والنسائي : متروك وقال الدارقطني : يكذب ..."

    وقال الهيثمي : " فيه يوسف بن السفر وهو متروك "

    قال الألباني : ويقال فيه : ابن الفيض

    وورد عند ابن حبان في " الضعفاء " " يوسف ابن الفيض

    وذكلك عند ابو نعيم في " أخبار أصبهان "


    قال ابن حجر في " اللسان "

    " كذا سماه بعضهم والصواب يوسف بن السفر متروك ذكره البخاري فقال عبد الرحمن بن السفر روى حديثا موضوعاً "

صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1234

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •