بسم الله الرحمن الرحيمورد النهي عن التهنئة بـ (الرفاه والبنين ) للمتزوج وورد في القرآن جواز سؤال الله الولد كما ذكر لله تعالى عن زكريا ((وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا ))
فهل الدعاء للعروسين بالولد الصالح من باب (( وليس الذكر كالأنثى )) لا من باب الموقف من الأنثى كما عند الجاهلية يشمله النهي ..؟